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西部散文方阵中，军旅作家祁建青的独树一帜有目共睹。著名评论家燎原对他的创作成就有一番语惊四座的评价，谓之“一座崛起的散文高地”，毋庸置疑十分切合到位。
眼前这四篇作品，又一次将他创作所载负的非同凡响的品格魅力悉数展露给读者。无论西汉战将、东汉国士，还是北宋东坡、诗文酒樽，在他娓娓道来的笔端，角度新颖切入精辟，而感觉阵阵气韵畅快通达。一般来说，像这样一些曾被人们写过无数遍的素材，弄不好往往会陷于重复干巴的无奈。我们看到的，却是作者成竹于胸再辟蹊径，进而驾轻就熟收获了一件件大散文精品成果----总好像怀有一双时不时觉悟开窍之慧眼格物致思，这就是常常教人眼前一亮而拍案叫绝的祁建青。《饮者东坡与北宋的酒》（载于《中国作家》2014年第9期）不惜浓墨重彩集中于一个“酒”上做文章，来洋洋洒洒说道苏东坡和北宋“那些事儿”。显然，作者选择了一个看似随意实则极受局限的命题。换句话说，避易向难而力辟一个新境地，正是祁建青书写呈現给我们的过人之处与得意之处。却原来，一再感念或深度认识我们的大师东坡居士，酒这“俗物”曾有意无意间被冷落了，“伟大的诗人必然配有伟大的酒，酒与诗文，是他生命的传世珍宝和灵魂的永恒祭品”。火辣的、温润的、既实亦虚却贴心贴肺的酒，让我们体悟“‘情’与‘志’的红花绿叶”（引自原文）如何绽开怒放，几乎就是宋词破婉约而举豪放气象一新的生动注脚。纵观迄今书写东坡的同题材作品，可以说这是一篇颇具突破而难得一遇的佳作。
追求并保持某种自在的个性，警惕与惯常平庸为伍，凡优秀的富有生命力的作家大抵都是如此。拿捏收放得道而引人入胜，同样也见于《汉之曙光与夕阳红》（载于《解放军文艺》2016年第2期）。作者紧扣一个汉中（人称秦巴“龙兴之地”），侃侃而谈绵延四个世纪的大汉朝老故事，从楚汉相争到三国演义，从那个汉中到这个汉中，或者更通俗地说，从“武”汉中到“文”汉中，令人读来津津有味。之所以有味，只因有新辟锐利的东西在里面。四百年何以精彩无尽？作者让我们别开生面于热闹里看出一些门道，而触摸到那依然热烫的文化精髓与英雄情怀。“隔着葱葱大秦岭，西汉与东汉的将帅士卒们，终还是遥遥相伴而眠，在古今无数个朝霞和夕阳里”，这般浓浓意境下，自然而然归落而又扬升在字里行间，力道遒劲入木三分，是宏大历史苍茫之谓叹，也是悠久军旅悲壮之弹歌。
如果说上两篇皆似以“历史的使者”“当下的访客”引领着读者于国史文化或所谓“国学主题”里徜徉踟躅，《伍豪的花石峡兵站》（载于2014年3月31日《文艺报》，同年8月1日《青海日报》转载）；《祁连山兵语：青稞绿菜花黄》（载于《解放军文艺》2015年第1期）则是当代军营身边经历积累的“非虚构”文学叙述，从内容到风格自然感觉又有所不同。高原花石峡，古今祁连山，伍豪突遇玉树地震飞快的两个年头，转眼难觅；祁连山下一群军人，国防安危系一身的十余载，谁人知晓。战争与和平的奋勇参与者、亲密知情人，一种穿越时空的诠释在作者的叙述里，会显得百感交集纵有千言万语而又何足道哉，应是作者并不随意涉及的军营题材的上乘佳作。
与祁建青的相识，源自早先他的另一篇散文《瓦蓝青稞》。注意到这篇散文是因为文章独特的标题，出于好奇我通读了全篇。在作者优美的文笔下，我不但获得了更多有关青稞的知识，而且加深了对作者学养、才情的钦佩。于是，祁建青的名讳就留在了脑海之中。他的散文自有其恪守的审美层次及相应的审美特征，因而一篇文章常常出新出奇，在不知不觉间抓住人的眼球与神趣；他显然无意中在坚持“人无我有”、“人有我新”为标准，以真情实意拿真文实作；擅长在于时空穿梭朝暮叠变中抚昔论今，文化视野开阔，文学底蕴浓郁，谋篇结构匠心独运，遣词用句精雕细琢，格局大而品位高，早已是云生水起一峰独秀。
新颖的标题，独特的内容以及经纬交织的叙述铺陈，都是作者厚积薄发、才情勃勃的产物，是作者情动于中而形于言的真实表现。正如中国古代著名文艺批评家钟嵘所说：“气之动物，物之感人。故摇荡性情，形诸舞咏”。又想起，他面对高原植物之精灵青稞的由衷赞美“青稞将会成为酒，它也含有水的瓦蓝和透明”，叙事表物因鲜明寓意叫人过目不忘。《饮者东坡与北宋的酒》最后对苏轼最后一段评语，可以视作是继林语堂肖像式概括后多少年来的又一补充与延伸，且看：“他是位好哥哥；助危义士，扶贫模范；流放江湖悬壶济世的老中医；酒肆知己或庖厨能匠；帝后心中明星，朝野政敌眼中钉；以诗文取祸第一人；唐宋八大家团队首席；一贬再贬三贬的悲情英雄；绝望而决然的自杀未遂者；命大福大造化大之尊者；穷困而永未潦倒的精神富翁；不合时宜依然鲜衣怒马的带剑书生；真君子、好丈夫；风流高雅的酒肉朋友，不拘小节的哥们弟兄……”也许读到此，我们会蓦然惊讶：没有一个历史人物会拥有如此多的头衔与桂冠，而这就是东坡之为东坡的根本所在。那么，再来一次刷新，不仅是可以的而且是必须的，这便是祁建青的不简单和了不起。而他笔下的高原山水人物则又形成又一种书写，这也许正是现代感与现实感的统一。面对生活，面对时代，只有肃然起敬，只有无比的可亲可爱，感慨历史之沧桑辉煌，希冀当下之伟大灿烂。“在祁连山这座天山，在新疆天山，在青藏高原众多可以称作天山的山峰，正如一座座伫立于世界的中国的和平大厦，让我们领略到，和平雕像已然铸就，那是智慧与力量的完美结构，亦是美轮美奂的巅峰艺术。”所有这些，都是作者触景生情，缘事而发的咏唱。祁建青散文的内在结构通常较大，文本特征个性非常鲜明，突出表现在想象联想的丰富与自由，是典型的形散神聚。其文笔汪洋恣肆纵横捭阖，或以物起兴辐射时空，或以点带面贯穿古今，或借景抒情托物言志。无论是哪种方式、哪种修辞，作者都能运用自如，得心应手，将散文的魅力呈现的这样淋漓尽致。
祁建青的散文，对那些或风月笔墨千人一面，或华丽繁复自娱自乐，或无病呻吟鄙谑无味之作而言，不但多有慷慨风骨之气，金石之声，而且丰富多样的知识，文质美善兼具的风格都会使人收益感慨颇多。尤其是对当下一些创作者而言，更应学其真心真情，将小我放置于大我之中，为人民立言，为人民书怀。
2 016年3月1日晨于虎台东
眼前这四篇作品，又一次将他创作所载负的非同凡响的品格魅力悉数展露给读者。无论西汉战将、东汉国士，还是北宋东坡、诗文酒樽，在他娓娓道来的笔端，角度新颖切入精辟，而感觉阵阵气韵畅快通达。一般来说，像这样一些曾被人们写过无数遍的素材，弄不好往往会陷于重复干巴的无奈。我们看到的，却是作者成竹于胸再辟蹊径，进而驾轻就熟收获了一件件大散文精品成果----总好像怀有一双时不时觉悟开窍之慧眼格物致思，这就是常常教人眼前一亮而拍案叫绝的祁建青。《饮者东坡与北宋的酒》（载于《中国作家》2014年第9期）不惜浓墨重彩集中于一个“酒”上做文章，来洋洋洒洒说道苏东坡和北宋“那些事儿”。显然，作者选择了一个看似随意实则极受局限的命题。换句话说，避易向难而力辟一个新境地，正是祁建青书写呈現给我们的过人之处与得意之处。却原来，一再感念或深度认识我们的大师东坡居士，酒这“俗物”曾有意无意间被冷落了，“伟大的诗人必然配有伟大的酒，酒与诗文，是他生命的传世珍宝和灵魂的永恒祭品”。火辣的、温润的、既实亦虚却贴心贴肺的酒，让我们体悟“‘情’与‘志’的红花绿叶”（引自原文）如何绽开怒放，几乎就是宋词破婉约而举豪放气象一新的生动注脚。纵观迄今书写东坡的同题材作品，可以说这是一篇颇具突破而难得一遇的佳作。
追求并保持某种自在的个性，警惕与惯常平庸为伍，凡优秀的富有生命力的作家大抵都是如此。拿捏收放得道而引人入胜，同样也见于《汉之曙光与夕阳红》（载于《解放军文艺》2016年第2期）。作者紧扣一个汉中（人称秦巴“龙兴之地”），侃侃而谈绵延四个世纪的大汉朝老故事，从楚汉相争到三国演义，从那个汉中到这个汉中，或者更通俗地说，从“武”汉中到“文”汉中，令人读来津津有味。之所以有味，只因有新辟锐利的东西在里面。四百年何以精彩无尽？作者让我们别开生面于热闹里看出一些门道，而触摸到那依然热烫的文化精髓与英雄情怀。“隔着葱葱大秦岭，西汉与东汉的将帅士卒们，终还是遥遥相伴而眠，在古今无数个朝霞和夕阳里”，这般浓浓意境下，自然而然归落而又扬升在字里行间，力道遒劲入木三分，是宏大历史苍茫之谓叹，也是悠久军旅悲壮之弹歌。
如果说上两篇皆似以“历史的使者”“当下的访客”引领着读者于国史文化或所谓“国学主题”里徜徉踟躅，《伍豪的花石峡兵站》（载于2014年3月31日《文艺报》，同年8月1日《青海日报》转载）；《祁连山兵语：青稞绿菜花黄》（载于《解放军文艺》2015年第1期）则是当代军营身边经历积累的“非虚构”文学叙述，从内容到风格自然感觉又有所不同。高原花石峡，古今祁连山，伍豪突遇玉树地震飞快的两个年头，转眼难觅；祁连山下一群军人，国防安危系一身的十余载，谁人知晓。战争与和平的奋勇参与者、亲密知情人，一种穿越时空的诠释在作者的叙述里，会显得百感交集纵有千言万语而又何足道哉，应是作者并不随意涉及的军营题材的上乘佳作。
与祁建青的相识，源自早先他的另一篇散文《瓦蓝青稞》。注意到这篇散文是因为文章独特的标题，出于好奇我通读了全篇。在作者优美的文笔下，我不但获得了更多有关青稞的知识，而且加深了对作者学养、才情的钦佩。于是，祁建青的名讳就留在了脑海之中。他的散文自有其恪守的审美层次及相应的审美特征，因而一篇文章常常出新出奇，在不知不觉间抓住人的眼球与神趣；他显然无意中在坚持“人无我有”、“人有我新”为标准，以真情实意拿真文实作；擅长在于时空穿梭朝暮叠变中抚昔论今，文化视野开阔，文学底蕴浓郁，谋篇结构匠心独运，遣词用句精雕细琢，格局大而品位高，早已是云生水起一峰独秀。
新颖的标题，独特的内容以及经纬交织的叙述铺陈，都是作者厚积薄发、才情勃勃的产物，是作者情动于中而形于言的真实表现。正如中国古代著名文艺批评家钟嵘所说：“气之动物，物之感人。故摇荡性情，形诸舞咏”。又想起，他面对高原植物之精灵青稞的由衷赞美“青稞将会成为酒，它也含有水的瓦蓝和透明”，叙事表物因鲜明寓意叫人过目不忘。《饮者东坡与北宋的酒》最后对苏轼最后一段评语，可以视作是继林语堂肖像式概括后多少年来的又一补充与延伸，且看：“他是位好哥哥；助危义士，扶贫模范；流放江湖悬壶济世的老中医；酒肆知己或庖厨能匠；帝后心中明星，朝野政敌眼中钉；以诗文取祸第一人；唐宋八大家团队首席；一贬再贬三贬的悲情英雄；绝望而决然的自杀未遂者；命大福大造化大之尊者；穷困而永未潦倒的精神富翁；不合时宜依然鲜衣怒马的带剑书生；真君子、好丈夫；风流高雅的酒肉朋友，不拘小节的哥们弟兄……”也许读到此，我们会蓦然惊讶：没有一个历史人物会拥有如此多的头衔与桂冠，而这就是东坡之为东坡的根本所在。那么，再来一次刷新，不仅是可以的而且是必须的，这便是祁建青的不简单和了不起。而他笔下的高原山水人物则又形成又一种书写，这也许正是现代感与现实感的统一。面对生活，面对时代，只有肃然起敬，只有无比的可亲可爱，感慨历史之沧桑辉煌，希冀当下之伟大灿烂。“在祁连山这座天山，在新疆天山，在青藏高原众多可以称作天山的山峰，正如一座座伫立于世界的中国的和平大厦，让我们领略到，和平雕像已然铸就，那是智慧与力量的完美结构，亦是美轮美奂的巅峰艺术。”所有这些，都是作者触景生情，缘事而发的咏唱。祁建青散文的内在结构通常较大，文本特征个性非常鲜明，突出表现在想象联想的丰富与自由，是典型的形散神聚。其文笔汪洋恣肆纵横捭阖，或以物起兴辐射时空，或以点带面贯穿古今，或借景抒情托物言志。无论是哪种方式、哪种修辞，作者都能运用自如，得心应手，将散文的魅力呈现的这样淋漓尽致。
祁建青的散文，对那些或风月笔墨千人一面，或华丽繁复自娱自乐，或无病呻吟鄙谑无味之作而言，不但多有慷慨风骨之气，金石之声，而且丰富多样的知识，文质美善兼具的风格都会使人收益感慨颇多。尤其是对当下一些创作者而言，更应学其真心真情，将小我放置于大我之中，为人民立言，为人民书怀。
2 016年3月1日晨于虎台东