叶圣陶先生说过：“文字语言的训练，我以为最要紧的是训练语感。”语感是一种语言素养，是一种敏锐的话语系统感觉。它是在长期规范的语言实践中发展起来的一种语言感知能力。学生在长期的语言实践和自觉的语言训练中，词汇的意义、语法规则、修辞手法、作品的意境等都会在他们的头脑中固定下来。这类内容越多，越固定，语感就越强。一个语感很强的人，不仅能迅速理解作品的内容，而且能直观地判断是非、好坏;同样，在使用语言时，你可以毫不犹豫地自由表达自己。可以毫不夸张地说，培养语感是提高表达能力的“灵魂”。
　　一、阅读感知，在朗读中触发语感
　　在语言学习的步骤中，感受语言是前提。让学生通过看、听、读、说等途径，从整体上感受语言材料。它需要我们引导学生自己默读或高声朗读，也需要教师声情并茂的范读，进行朗读指导。这样能够使得作品的语言素材在学生的头脑中累积，形成深刻的印记。语言经验的积累，对学生语感生成发挥着潜移默化的作用。在这个过程中，教师必须要求学生注意措辞的合理、语句的正确，做到眼、口、耳、心协同一致，调动身体的多种感官共同发挥功能。同时，面对不同文体的文本，要根据其独特的语言特点和情感内涵具体引导学生，用不同的阅读方法、速度、语调及感情节奏进行朗读。只有学生将自己的情感沉浸于作品的语言之中，并能准确地把握作品的脉搏，才能真正完成文本的阅读并感知文本，与创作者达到情感的交流和共鸣。
　　例如，学习舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗，必须把握诗歌的意象：“破旧的老水车”“干瘪的稻穗”“失修的路基”“淤滩上的驳船”“古莲的胚芽”等。学生在初读课文时能感知这是一组有对比的意象，也能在进一步朗读中逐步揣摩出诗人在诗歌中所要表达的感情。通过反复朗读，学生既能感受到诗歌在语言节奏上的美感，又能感受到诗歌在思想内容上的美感，并且在头脑中留下了比较深刻的印象，而当他们再触及歌颂祖国之类的话题时，他们就能够不假思索地说出这首诗里的句子。
　　再如，教授李煜的《虞美人》时，我就先叫学生高声朗读这首词，体会词人在词中所蕴含的感情。学生读着读着就告诉我，他们不由自主地喜欢上了“春花秋月何时了，往事知多少。”“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。他们觉得李煜说得太好了，这些句子简直就是他们自己烦恼时的内心写照。在这样初步感知的基础上，我顺势引导学生思考：春花秋月本是美好的事物，词人为什么希望它早点结束呢？明月中的故国是怎样的物是人非呢？词人为什么会发出“问君能有几多愁”这样的人生追问呢？因为有了语言上的初步感悟，这些深层次的问题在又一次品读当中就能迎刃而解。
　　二、品读领悟，在解读中形成语感
　　品读是领悟语言的过程，它在语感获得过程中起关键性作用。它要求施教者从语言运用的角度，引导学生把握一些具有强烈语感因素的场所，借助语言知识和生活经验品味语言，使学生进一步形成语感。教师要引导学生宏观把握作品，依据作品内容，结合作品的创作背景并联系作者的思想等，整体感知作品的语言材料，理解其具体含义，理解作品的本质。
　　《辛德勒名单》中的精彩对白耐人寻味。在学生初步阅读的基础上，我们引领学生去品读人物的语言，从语言中领悟作品的主题。我们尤其注意了这一部分：辛德勒在高斯的办公室里，辛德勒说，要是他运气好，那海伦就上他的名单。高斯坚决反对，说不能拿海伦做赌注。辛德勒问他难道他忍心让海伦在奥斯威辛集中营受折磨吗？高斯说他绝不会那么做。后来又说会在林子里给她一枪，免得她遭受更多痛苦。我们在观看电影、阅读文本的基础上，带领学生一起探讨“人性”，思考高斯有没有人性？是不是每个人都像辛得勒那样能够战胜自我？学生再一次带着问题去品读语言，挖掘内涵。很快他们自己就得出了结论：高斯对海伦的态度表明他并没有完全丧失人性。辛德勒试图唤起他的人性，虽然他失败了，但他一时的犹豫表明他身上还是有一定的人性，但他不能让他的人性战胜兽性，最终成为一个完全丧失人性的人。这样就分析出了一个立体的高斯形象。同时，对高斯这个形象的分析，也让学生自然地将之与辛德勒形成对比，使他们明白这样的道理：有时候，人的本性要战胜他的兽性是不容易的，更不用说每个人了。对这部分语言进行分析后，学生也认识到了电影对人性复杂性的深刻表现。在这样的解读过程中，学生语感的培养也就水到渠成了。
　　三、摘抄背诵，在诵读中积累语感
　　积累是获得语感的基础，要求学生在熟读课文的基础上进行背诵，抄写精彩句子，有意识、有系统地积累语感。我们常说“读书破万卷，下笔如有神”“一日不读口生，一日不写手生”等，这些名言都揭示了同一个道理：语言的学习和语感的培养是建立在多读多背的基础上的。很多现代作家幼年就博览名著经典，甚至是熟读成诵。鲁迅在寿镜吾先生那背书、茅盾背《红楼梦》、巴金背《古文观止》等等。由此可见，个体文学素养的形成与其名著经典的积累密切相关。因此，我们在教学过程中必须要求学生抄写精彩语句，背诵相关课文。积累语言、积淀语感分两个方面：一是课堂上的积累，一是课堂外的积累。课堂上，对一些名家名篇，我要求学生当堂就能够背诵;有些篇章，即使不能成诵，我也要带领他们将之读熟。课堂外的积累就是要引导学生多读书、读好书，多思考、勤动笔。我们可在适当的时候给学生开一些适合他们阅读的经典书目，定期检查阅读摘抄本的摘抄情况，定期检查读书心得的完成情况。
　　四、实践运用，在写作中获得语感
　　运用语言是语感教学的目的。它要求教师指导学生开展朗读重点段落、交流感悟心得、撰写语感随笔等活动，让他们进一步了解语言的魅力，洞察语言的本质，把握语言的理性趣味，从语言实践中获得语感。在讲《一滴眼泪换一滴水》时，我带领学生首先觀看了电影《巴黎圣母院》片段，再请学生阅读课文的节选部分，随后让学生分角色朗读课文，品读卡西莫多、爱斯梅拉达、围观群众的语言，并注意课文中对这些人物的神态、动作、心理的描写，分析人物形象。在集体分析的基础上，我做了进一步的引导：根据所看片段，结合课文分析，再次朗读课文，然后写出读后感。很多学生写的作品给我留下了非常深刻的印象。其中《灵魂的敲钟人》这篇文章还在征文比赛中获得了一等奖。文中写道：“总之，那声声的钟声，无不撞击着人们的心房。只是，某个寂寥的钟塔上，有个佝偻而丑陋的背影在晃动，带有一丝不卑不亢，和着钟声，是如此圣洁。”“他是不幸的。没有父母，由圣母院里的神父抚养长大。他被刑罚、被羞辱、被迫害……他深爱着波希米亚女人爱丝梅拉达，他的爱无私而高尚，决绝而悲哀。因一滴水而源起的爱，结局却是悲惨而亡。”看到这样的表达，作为教师，我感到无比幸福，也充满了前行的动力。
　　综上所述，培养语感是提高表达能力的“灵魂”，表达离不开语言，语言是表达的载体，它承载着思想，承载着情感，承载着知识，承载着文化。语感是语言和文字方面的修养，是在长期的语言实践和自觉的语言训练中逐渐形成的一种语言能力。
　　（作者单位：江苏省南通师范高等专科学校学前教育第一学院）
　　（责任编辑 张妤）