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说到启蒙，字典中这样解释：使初学的人得到最基本的入门的知识。声乐教学是教学双方围绕着学生的歌唱生理机制开展的一项优化塑造工程。更是教学双方围绕着学生的生理、物理、心理三者协调、平衡、统一的整体活动。
在教学过程中教师都积累了一定的经验，摸索出一套独特的方法。但是，这些经验和方法是否正确，是否符合歌唱的基本规律和客观实际，它决定着教学的成败。因此，我认为声乐启蒙教师应该树立以下教学观念。
一、树立正确的声音观念
从事声乐启蒙教育的教师必须树立正确的声音观念，摒弃门户之见，追求发声方法的世界性。
马克思早就告诉我们，物质决定意识。世界上虽有不同的人种，不同的语言，不同的国家，不同的艺术风格，不同的声音流派，但他们的发声器官是相同的，语言的子母音是基本一致的。这就告诉我们发声的物质基础是共同的。这就决定了发声的基本规律是一致的，这就是“发声方法的世界性”。
正确的发声方法无非是：准确的运用呼吸技巧，合理地调整声带张力，以及选择最佳泛音共鸣，和子母音位置的恰当安排。其效果应是：用最小的声带振动获得最大的音量，最美的音色，最佳的音质，最宽的音域，以及最持久的歌唱能力。
要树立正确的声音观念，具体的做法是摒弃门户之见。
门户之见现象之一：认为正确的发声方法只属于美声唱法，或者干脆称之为“科学发声法”，似乎别的唱法都不科学。这种观念对“洋唱法”盲目信赖，对其他唱法拒之门外，问题最严重的是他们把并不科学的洋唱法也当成楷模，结果害了自己被拒之门外。
现象之二：他们仅对民族声乐万分推崇，害怕学了洋唱法会毁了民族声乐。持此观点的人犯了闭关保守主义，只能使国粹停步不前，对民族声乐的发展造成莫大的损失。
现象之三：既承认民族唱法又承认美声唱法，认为二者是科学的。却不知为什么科学，结果只能模仿教学，甚至落得“邯郸学步”的结果，别人的没学会，自己的也忘了。
现象之四：通俗歌曲的流行，让大众感到歌唱的简单，于是有人认为唱歌无须方法，只要不是哑巴，音准好，节奏好，谁都能唱上几嗓子。一时之间，一夜成名者比比皆是，令人眼花缭乱。
以上现象的共同点是：要么把发声方法与具体演唱混为一谈，要么把发声方法与具体演唱对立起来，这种观念的混乱不但阻挠了各种唱法和流派之间的交流，而且最终把自己关闭在正确发声方法的大门之外。“门户之见”成了声乐发展的最大障碍。因此，我们必须摒弃门户之见，既不能把某种具体的演唱简单的看成是绝对科学，也不能把另一种具体的演唱视为绝对不科学。作为中国人，我们应该立足于民族，而放眼于世界，以发声方法的世界性来发展我们的民族声乐。
二、建立正确的歌唱心理
歌唱心理，即歌唱时的思维状态。一个宁静安详的环境和一种舒畅自信的心情是正确歌唱心理的基本要素。
俗话说，人逢喜事精神爽。愉快高兴是歌唱的前提，否则心绪不佳，连话都懒得说，何谈歌唱？这就表明歌唱心理遭到了破坏。因此，启蒙教师首先应建立一种有利于正确歌唱的心理状态和环境。美国著名声乐家塞吉厄斯·卡吉在他的《论学习歌唱》一书中曾指出，学习声乐的最大困难在于歌唱心理与歌唱生理之间的微妙关系。卡吉先生还说：“歌唱者想训练他的身体听话之前，必须要训练他的思想发出命令叫身体服从”。歌唱时如果歌唱心理没有建立起来，歌唱必然陷入纯生理功能的运动。正如俗话所说“强扭的瓜不甜”，心里不想唱而去机械的硬唱，势必造成破坏正确歌唱心理的恶果，成为歌唱的主要障碍。所以，正确歌唱心理的建立是指挥正确发声生理运动的主导因素。
中国的《乐记》曾指出：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声”。它告诉我们，音乐歌唱无不是有感而发，是内心对外界情况有所触动和感动，才流露出歌声。意大利声乐家兰培尔也说：“你必须在未曾发声之前就开始歌唱”。可见古今中外的大师们总是以正确的歌唱心理状态作为歌唱艺术的首要因素。以正确的心理状态引导正确的生理状态去进行歌唱运动，才能最后进入歌唱的境界。
三、确立整体教学的观念
声乐教学中不难发现，歌唱中最常见的毛病多集中于某些局部。如：喉音、鼻音、舌根音等等，这些毛病大多由于局部用力所致，它们缺乏美感与表现力，要么声音尖锐、僵硬，要么空洞、不清晰。这是声音缺乏整体感的表现。也是教师整体教学观念没有确立的表现。
声乐启蒙教学最初，教师就要发展整体教学观，全面教学观，并随着程度的提高，各方面呈扩大全面的整体加深。我认为，声乐水平的提高，就像一个人的成长，人自娘胎里出来，就是完整的。正如麻雀虽小，五脏俱全。声乐教学之初，就应使学生掌握声乐理论基础，做到先树思想，再学技巧，使学生在演唱的瞬间，大脑发出正确的命令，咬字、吐字、发声、气息、位置、共鸣等。尽可能的全面顾及，并在一种放松积极的心理状态下，去唱出内心想要表达的感情和声音来。
这里我要把教师比做铺路人，学生比做司机，作品比做各种各样的车。你是先在甲乙两地铺通一条质量不高的路，让司机能够驾车跑起来呢？还是先在局部铺一条优质宽阔的路呢？要知道局部铺的路再好，它却不能让你到达想去的地方。而采取前者，从开始就可以在两地间任意行驶。这样，学生即使程度很浅也可以唱出优美动听完整的歌。他们唱的不一定有多好，但他们却没什么大毛病。随着程度的提高，我们的路可以逐步加宽，优化。因此，教师必须用长远的目光，高瞻远瞩，把学生直接引入整体歌唱的道路，使他们在声乐的道路上越走越顺。
所以，启蒙教师肩负着奠基人的神圣使命，万万不可掉以轻心。
在教学过程中教师都积累了一定的经验，摸索出一套独特的方法。但是，这些经验和方法是否正确，是否符合歌唱的基本规律和客观实际，它决定着教学的成败。因此，我认为声乐启蒙教师应该树立以下教学观念。
一、树立正确的声音观念
从事声乐启蒙教育的教师必须树立正确的声音观念，摒弃门户之见，追求发声方法的世界性。
马克思早就告诉我们，物质决定意识。世界上虽有不同的人种，不同的语言，不同的国家，不同的艺术风格，不同的声音流派，但他们的发声器官是相同的，语言的子母音是基本一致的。这就告诉我们发声的物质基础是共同的。这就决定了发声的基本规律是一致的，这就是“发声方法的世界性”。
正确的发声方法无非是：准确的运用呼吸技巧，合理地调整声带张力，以及选择最佳泛音共鸣，和子母音位置的恰当安排。其效果应是：用最小的声带振动获得最大的音量，最美的音色，最佳的音质，最宽的音域，以及最持久的歌唱能力。
要树立正确的声音观念，具体的做法是摒弃门户之见。
门户之见现象之一：认为正确的发声方法只属于美声唱法，或者干脆称之为“科学发声法”，似乎别的唱法都不科学。这种观念对“洋唱法”盲目信赖，对其他唱法拒之门外，问题最严重的是他们把并不科学的洋唱法也当成楷模，结果害了自己被拒之门外。
现象之二：他们仅对民族声乐万分推崇，害怕学了洋唱法会毁了民族声乐。持此观点的人犯了闭关保守主义，只能使国粹停步不前，对民族声乐的发展造成莫大的损失。
现象之三：既承认民族唱法又承认美声唱法，认为二者是科学的。却不知为什么科学，结果只能模仿教学，甚至落得“邯郸学步”的结果，别人的没学会，自己的也忘了。
现象之四：通俗歌曲的流行，让大众感到歌唱的简单，于是有人认为唱歌无须方法，只要不是哑巴，音准好，节奏好，谁都能唱上几嗓子。一时之间，一夜成名者比比皆是，令人眼花缭乱。
以上现象的共同点是：要么把发声方法与具体演唱混为一谈，要么把发声方法与具体演唱对立起来，这种观念的混乱不但阻挠了各种唱法和流派之间的交流，而且最终把自己关闭在正确发声方法的大门之外。“门户之见”成了声乐发展的最大障碍。因此，我们必须摒弃门户之见，既不能把某种具体的演唱简单的看成是绝对科学，也不能把另一种具体的演唱视为绝对不科学。作为中国人，我们应该立足于民族，而放眼于世界，以发声方法的世界性来发展我们的民族声乐。
二、建立正确的歌唱心理
歌唱心理，即歌唱时的思维状态。一个宁静安详的环境和一种舒畅自信的心情是正确歌唱心理的基本要素。
俗话说，人逢喜事精神爽。愉快高兴是歌唱的前提，否则心绪不佳，连话都懒得说，何谈歌唱？这就表明歌唱心理遭到了破坏。因此，启蒙教师首先应建立一种有利于正确歌唱的心理状态和环境。美国著名声乐家塞吉厄斯·卡吉在他的《论学习歌唱》一书中曾指出，学习声乐的最大困难在于歌唱心理与歌唱生理之间的微妙关系。卡吉先生还说：“歌唱者想训练他的身体听话之前，必须要训练他的思想发出命令叫身体服从”。歌唱时如果歌唱心理没有建立起来，歌唱必然陷入纯生理功能的运动。正如俗话所说“强扭的瓜不甜”，心里不想唱而去机械的硬唱，势必造成破坏正确歌唱心理的恶果，成为歌唱的主要障碍。所以，正确歌唱心理的建立是指挥正确发声生理运动的主导因素。
中国的《乐记》曾指出：“凡音之起，由人心生也，人心之动，物使之然也，感于物而动，故形于声”。它告诉我们，音乐歌唱无不是有感而发，是内心对外界情况有所触动和感动，才流露出歌声。意大利声乐家兰培尔也说：“你必须在未曾发声之前就开始歌唱”。可见古今中外的大师们总是以正确的歌唱心理状态作为歌唱艺术的首要因素。以正确的心理状态引导正确的生理状态去进行歌唱运动，才能最后进入歌唱的境界。
三、确立整体教学的观念
声乐教学中不难发现，歌唱中最常见的毛病多集中于某些局部。如：喉音、鼻音、舌根音等等，这些毛病大多由于局部用力所致，它们缺乏美感与表现力，要么声音尖锐、僵硬，要么空洞、不清晰。这是声音缺乏整体感的表现。也是教师整体教学观念没有确立的表现。
声乐启蒙教学最初，教师就要发展整体教学观，全面教学观，并随着程度的提高，各方面呈扩大全面的整体加深。我认为，声乐水平的提高，就像一个人的成长，人自娘胎里出来，就是完整的。正如麻雀虽小，五脏俱全。声乐教学之初，就应使学生掌握声乐理论基础，做到先树思想，再学技巧，使学生在演唱的瞬间，大脑发出正确的命令，咬字、吐字、发声、气息、位置、共鸣等。尽可能的全面顾及，并在一种放松积极的心理状态下，去唱出内心想要表达的感情和声音来。
这里我要把教师比做铺路人，学生比做司机，作品比做各种各样的车。你是先在甲乙两地铺通一条质量不高的路，让司机能够驾车跑起来呢？还是先在局部铺一条优质宽阔的路呢？要知道局部铺的路再好，它却不能让你到达想去的地方。而采取前者，从开始就可以在两地间任意行驶。这样，学生即使程度很浅也可以唱出优美动听完整的歌。他们唱的不一定有多好，但他们却没什么大毛病。随着程度的提高，我们的路可以逐步加宽，优化。因此，教师必须用长远的目光，高瞻远瞩，把学生直接引入整体歌唱的道路，使他们在声乐的道路上越走越顺。
所以，启蒙教师肩负着奠基人的神圣使命，万万不可掉以轻心。