在提倡素质教育的今天，对学生进行德育教育显得十分重要，寓德育于语文教学之中，不仅可以陶冶学生的情操，培养学生的高尚品质，还可以促使学生树立正确的世界观。下面我就来谈谈自己在小学语文教学中渗透德育的一些做法：
　　一、在揭示课题中渗透德育
　　课题，是文章的眼睛，也是课文思想内容的聚焦。因此，抓住题眼，揭示课题的内涵，既有利于学生对课文内容的理解，又有利于学生接受思想品德教育，达到学文悟“道”的目的。 例如在教《难忘的一课》时，我抓住课题“难忘”二字，问：为什么称这节课是“难忘”的一课呢？同学们经过阅读课文，认识到从甲午战争到抗日战争胜利前的五十多年，台湾一直被日本帝国主义占领着，他们不准台湾人民学习祖国的语言文字。抗日战争胜利后，台湾的孩子们开始学习用祖国的语言来朗读：“我是中国人，我爱中国！”所以，这节语文课对长期遭受统治和奴役的台湾人民及其孩子来说，确实是“难忘”的;而对亲身感受这一节蕴含着强烈的民族精神和深厚的爱国感情的语文课的船员来说，也是终生“难忘”的。揭示题眼“难忘”的内涵，使学生认识了台湾从来就是祖国不可分割的一部分，激发他们为统一祖国、振兴中华奋发学习的责任感和使命感。
　　二、在品味重点词句中渗透德育
　　因此，教师在教学中，引导学生剖析和品味课文的词句，借以挖掘其中蕴含的思想内容，可以较好地渗透品德教育。如教《颐和园》这一课时，上课伊始，我通过颐和园的全景图投影，配以录音机播放的柔和优美的曲子，学生们的情感被牵动了，随即揭示课题。我先指导学生边听朗读，同时重点思考作者从几方面观察颐和园美丽景色，要求学生从文章中找出有关词句。课文的朗读在音乐的伴奏中进行，学生们的情感已完全融汇在课文所描述的情境之中。当学生们对“美丽”有了身临其境的认识后，我又进一步问学生：“你喜欢颐和园吗？为什么？”并结合彩图组织学生讨论。学生们此刻已经产生对颐和园景致的向往和对我国古代劳动人民创造性才能的热爱。我借此时机，介绍了颐和园遭八国联军破坏的历史。简单介绍了北京还有一座比颐和园规模更大，景色更加瑰丽的圆明园，遭到八国联军的毁灭性破坏，这既激起学生强烈的爱国意识，又使他们沉浸在“我们的祖国多么壮丽”的遐想之中。
　　三、在分析故事情节中渗透德育
　　在教学中我们要引导学生从情节的发生、发展和结局的全过程进行剖析，在理解文脉的基础上，把握作者的感情发展，从而以情激情，掀起学生情感上的波澜，达到思想教育的目的。 例如《月光曲》一课，在揭示课题之后，我以贝多芬“听到、走近、弹奏、飞奔”为线索，引导学生对故事情节进行分析，理清故事的开端、发展、高潮和结局。然后，扣住核心，层层诱导。在同学们理解贝多芬触发创作灵感和酝酿过程之后，抓住贝多芬创作《月光曲》的两个因素：情和景，通过对人物语言、行动、心理的分析，引导学生体会贝多芬同情、热爱劳动人民的思想感情，激发学生关心、热爱劳动人民的情感。
　　四、在习作过程中渗透德育。
　　作文是思维创作的高级表现形式，它能综合反映出一个人的内心世界，是小学语文教学中非常重要的一个知识点。作文所涉及的面非常广，人、事、景、物，要求学生做到说真话，表达真情实感，不说假话空话。在习作过程中，教师只要激发起学生对生活的热爱，调动起学生观察思考和练笔的积极性，便能收到良好的德育效果。例如，低年级看图写话作文，根据图意“一位少先队员扶一位老奶奶过马路”展开想象写一段话。我指导学生看图明意，教育他们关心帮助老人是一种美德，我们要把这种美德传承下去。
　　五、在语文课外实践活动中渗透德育
　　通过语文课外实践活动对学生进行德育是语文整体教育的组成部分之一。教学是课内外互相联系，互相促进的，语文的教学更加离不开课外实践。所谓“实践出真知”，学生的良好品德来源于实践，也反映在行动上。教师可以根据课内教学开展一系列课外活动，巩固、加深课堂教学的效果，把德育落到日常社会生活中。如教学《雨中》一课后，我在班上开展“好事周”活动，要求每个学生在一周内尽可能多地做好事，在班会课上汇报，体会帮助别人后的快乐心情，培养学生助人为乐的品质。另外，写日记也是课外写作活动的一种重要形式。有位特级教师说：“日记是‘道德长跑’，每天坚持，使人心灵求真、向善爱美。”绝大多数学生写日记时都说真话，说心里话，这便起到了使人求真的作用。“写日记能规劝自己上进，劝人改过。许多学生在日记中针砭假恶丑，赞扬真善美……，这便起到了教人向善、爱美的作用。”教师应充分利用日记这种写作形式的德育功能。课外写作活动还有编写板报、墙报等。这些活动也是进行语文德育的重要阵地，不仅能激发学生的写作热情，而且能培养学生的创造精神和独立工作能力。
　　在多年的教学实践和探索中，我体会到，小学语文教材中蕴含着丰富的德育因素，只要老师选好切入点，随时都可以对学生进行德育教育，寓德育于语文教学之中，可以陶冶学生的情操，培养学生各方面的良好品德，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观。