论文部分内容阅读
【设计理念】
本课为苏少版四年级下册教学内容，介绍两种偏旁，比较异同，并临写带有这两种偏旁的相关汉字，伴以碑帖欣赏。两种偏旁除了形似，似乎没有任何关联；学生临习的是楷书，欣赏的是隶书，看似也没有相关性。每一个教学目标都像一颗珍珠，一旦串成项链，则更为璀璨夺目。我需要做的，是在學生幼小的心灵中播下一颗敬畏和欣赏传统文化的种子。
教材编写的目的是致力于培养学生正确的书写姿势、良好的书写习惯、积极的书写态度以及实用的书写技能，能够让每一个学生写好汉字。关于“写好汉字”，我的理解是两方面：一是需要让每一个学生能端正地写毛笔字；二是让学生能感悟书法与汉字之美，进一步去认识中国传统文化。本册教材延续了四年级上册偏旁部首的学习。偏旁部首是构成汉字的基本部件，掌握它们的结构特点和书写方法，对提高书法水平大有帮助。基于这样的考虑，在教学时，我用央视的大热节目《国家宝藏》来穿针引线，让学生一起来讲述汉字的前世今生。从观察到分析，从书写到欣赏，学生在层层递进的环节中，通过自主学习与合作学习，了解书法的基本常识、掌握运笔的方法、把握汉字的点画和结构、欣赏并感悟书法这一传统文化。
【教学目标】
1.知识与技能：了解书体的演变，对篆书、隶书和楷书等几种书体建立初步的知识储备；认识“木”和“禾”的含义及在不同书体中的写法；理解“木字旁”与“禾字旁”并能比较异同；认识山东曲阜孔庙中的碑刻，对它们的艺术价值有初步的了解。
2.过程与方法：通过观察、分析、讨论，了解当独体字变为偏旁时点画的变化，进而通过观察教师的示范书写掌握“木字旁”与“禾字旁”的写法，自己尝试进行临摹。在掌握偏旁的基础上，进行相关汉字的拓展：了解它们的构成含义，从点画到结构去交流相关汉字的写法要点并尝试进行临摹。
3.情感态度与价值观：学生通过聆听《国家宝藏》的介绍，可以感受到中华文化的古老与灿烂；学生通过欣赏与交流，可以感知汉字书体的演变；学生通过讨论与临摹，可以感悟书法这一传统文化之美。
4.教学重点：（1）认识“木字旁”和“禾字旁”的写法，能归纳相同点。（2）学写含有“木字旁”和“禾字旁”的字。做到运笔正确，结字合理。（3）欣赏我国的传统书法文化，感受汉字之美。
5.教学难点：认识曲阜孔庙的汉魏碑刻，拓展更多“木字旁”和“禾字旁”的字。
【教学过程】
1.导入激趣，引入偏旁。
师：同学们，你们知道《国家宝藏》吗？这个节目是中央电视台和九家国家级博物馆联手打造的，介绍每家博物馆的珍贵馆藏，讲述文物的前世今生，让人们可以一眼千年，了解宝藏的非凡历史。今天呀，是我们的书法课，要说可以一眼千年的，那一定非汉字莫属了！现在就让我们一同开启今天的“国家宝藏之汉字之旅”吧！
师：首先登上舞台的是这两件宝贝“木”和“禾”。（师粉笔书写“木”和“禾”）它们的前世与今生有什么故事呢？让我们一起来看。（师写“木”的篆书）大家看“木”字形，上为枝叶，下为树根。木像什么呢？
生：木像一裸树的形状。中国人自古就崇尚木，木贴合了中国人崇尚自然和谐的文化传统（师写“木”的隶书），再后来，木器使用发展到了新高度。（师写“木”的楷书）
师：再来看一看“禾”。农耕时代，禾就是人们的“天”。（师写“禾”的篆书）禾像什么呢？
学生答：像成熟的稻谷，沉甸甸的谷穗弯垂着。这就是谷物的形象。“禾”象征着生长和发展。（师写“禾”的隶书）
师：如今，国富民强，因为与“和谐”的“和”同音，“禾”还意味着和谐健康。（师写“禾”的楷书）
师：“木”和“禾”在我们的传统文化中都是不可或缺的，在造字时祖先以它们为偏旁，在许多字中都留下了它们深深的烙印。今天就让我们来认识一下“木字旁与禾字旁”。
（教师粉笔字板书课题）
【设计意图：我从《国家宝藏》导人，引入“木”字与“禾”字的历史流变。目的是让学生对于书体有初步的感受：篆为表意、隶为演变、楷为发展，让学生对书体演变有直观的认识，同时，教师的示范还可以让学生了解不同书体中的不同用笔。】
2.分析偏旁，书写偏旁。
师：同学们，请观察一下颜真卿的《多宝塔碑》中这四个带有木字旁的字。木做偏旁的时候发生了什么变化？（生回答：捺要变成点画）我们看这四个字，有三个木字旁在字的左边，一个木字旁在字的上部，它们的形态如何？请同桌讨论一下吧。
同桌讨论后回答：木字旁在左边时字形窄长、上紧下舒，木在字的上部时，形态偏宽。
师：我们应该如何写好木字旁呢？小组讨论一下吧。讨论之前，老师来做一个小小提示，可以从木字旁点画的位置、大小、点画之间的关系来进行讨论。
教师板书：位置、大小、关系。
小组讨论后回答：竖大多从横的中间偏右处穿过；撇直，在交又处起笔；点与横画右部基本对齐；左边舒展、右边紧缩；竖一般带有勾画等。
请一名学生读一读第33页写法提要。教师书写木字旁，学生书空。
师：根据木字旁的写法，观察图片，你能发现禾字旁和木字旁在形态上有什么规律吗？
生：和木字旁一样，在字的左边字形窄长、上紧下舒，在字的上部时，形态偏宽。请大家再找出禾字旁在书写时需要注意什么。
小组讨论。
生：左边舒展，右边紧缩；第一撇一般较平，竖一般带有勾画。
教师书写禾字旁，学生书空。
师：了解了它们的写法，下面让我们来一起试着书写吧，注意要写出它们的特点哦！学生拿出练习纸，描红并临摹两种偏旁。教师巡视指导。
【设计意图：我从“木”字与“禾”字引入“木字旁”与“禾字旁”，让学生观察、分析教材中的例字，在小组讨论后，教师示范书写，学生可以从老师的示范中进一步加深印象，然后进行临摹。设计意图是让学生了解和掌握独体字变为偏旁时点画的变化，为学习汉字结构做准备。】 3.习字指导，课例解析。
师：我们已经知道了木与禾的前世今生，那木与禾做偏旁时，又会碰撞出什么故事呢？接下来，我们先去了解木字旁的字。
教师毛笔字书写“材”，边写边演绎故事。
师：木，参天之树，才，比喻有德才的人，当它们碰撞到一起，就变成一切可造之才，如木材，材料等。“材”，如谦谦君子，卓尔不群。我们该如何写好材呢？
教师提示可以从整体到局部去分析结构。
学生汇报：左短右长，左轻右重；左让右，有穿插；撇的起笔在竖钩的右侧。学生描红并临摹。
师：木也可以做成能书写的小木片，就变为了“札”。
教师毛笔字书写“札”。提示大家再按照从整体到局部的方法分析结构。
学生汇报：左长右短；木字旁短横略上仰；竖弯钩竖较长、弯钩较短。
学生描红并临摹一个。教师巡视，投影几位学生作品，大家点评。学生再次临摹。
师：木，让祖先们有了安居之所；禾，让人们可以不受饥饿折磨。当居食无忧后，人们就开始订立规矩。“程”，最早就是一种称量谷物的量器，表示的是规矩。教师边说边书写“程”，所以程用的是禾字旁。请大家说一说“程”该如何书写呢？
学生汇报：左部比右部稍高；横画同一方向呈斜势，间距均勾；口较小。
学生描红并临摹。教师巡视并进行点评。
【设计意图：“木字旁”与“禾字旁”在汉字中会演绎不同的故事。在这一环节中，教师先示范，学生根据感受到的运笔方法和字形结构进行交流，随后进行书写，教师在巡视中进行讲解和辅导。设计这一环节的意图是让学生在轻松的故事氛围中了解和掌握汉字结构的特点，提高书写能力。】
4.拓展练习，教师总结。
师引导：我相信，有了木与禾的前世今生做背景，木字旁与禾字旁的字还会继续将动人的故事传递下去。在古代，传递的方式除了口口相传，还有一种更重要的方式，就是做成碑刻。比如大家看到的礼器碑，就是古人为了颂扬德事而刻的。礼器碑中正典雅、飘逸而不失沉着、粗细变化较为明显，是隶书中的经典碑刻，目前藏于山东曲阜的孔庙。礼器碑中也有不少木字旁的字呢！比如这个字。
教师书写隶书“相”。
师：相，从木从目，意思是省视，用眼睛来看木，现在还有一个词，“相面”，“相”一定有很多有趣的故事吧。同样在山东曲阜，还珍藏有另一块刻石————乙瑛碑，老师在碑中发现了这个字：“秋”。
教师书写隶书“秋”，边写边讲解。
师：春耕时古人要烧龟甲来占卜秋天的收成，繁体字中，秋就是禾与龟的结合，很有意思吧？如今，气象科学非常发达，春耕时已不需要占卜了，取而代之的是各种播种机器，时代在发展，它们的今生故事一定更加精彩呢，请大家课后去尝试一下，书写这两个字的楷书，演绎一下它们的今生故事吧！相信你们一定能行！
教师总结：同学们，今天这节课，大家把汉字的故事演绎得太好了，是你们让汉字有了活力。书法是中国传统文化的核心，汉字就是传统文化的载体。希望大家可以感悟书法之美、汉字之美，让我们共同守护书法，将中国的传统文化继续发扬下去，让汉字的故事永远流传。
【设计意图：除了会临摹，学生还可以在课后尝试进行初步的创作。创作即是演绎，每个人的笔下都是独一无二的。这个环节，是提高，也是渗透。目的是希望学生能酌古参今，真正理解楷书的丰富用笔和造型魅力。】
【教学反思】
1.教师言传身教，涵养基本素质。
本届“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评，要求所有选手“抛弃”现代多媒体技术进行教学，于我而言，倒是正中下怀，这其实更贴合书法的核心——道。大道至简。教师的亲身示范，就是学生的眼、口、手的参照。小学书法的教学核心是“美育”，如何让学生感知“美”，是我一直在思考的问题。个人浅见，美就是教师提笔时的凝神运气、行笔时的婉转流畅、收笔时的掷地有声。书法技巧不是很玄妙的东西，在小学阶段我们不需要去过多探究其中的理论因素，亲身书写示范就是学生最好的参照。学生的模仿力是惊人的，这就要求教师必须提升自身素养、提高书写水平。
在教学中，为了能让学生多感观认知，我的书写基本都是在故事讲述中完成的，也给评委留下了较深的印象，这可能就得力于较为扎实的基本功。我觉得书法教师的基本功应着重在两方面加强训练：
首先是教师的教学水平。毋庸置疑，教学能力是衡量一个教师教学成功与否的最重要的指标之一，不会教，那么学生则无法获取书法知识、书写技能和对美的感悟能力。教学，是教师的输出和学生的输人共同作用的产物，在教学中，教师与学生有心灵的沟通和情感的共鸣，我觉得这样的课堂才是成功的。所以，书法教师首先要在教学水平上下功夫，摆脱单调的口述和机械的板书，要让书法课堂散发独特的魅力。
其次是教师的书法水平。这里所说的书法水平不单单是指书写水平，而是教师的综合素质。教师不仅应储备相关的书法知识、具备一定的书写能力，更重要的是有美学的眼光和对中国传统文化的感悟和吸收能力，通俗地说，就是教师必须“肚里有货”，否则，任教学水平再高，都难以避免“巧妇难为无米之炊”的情况发生。
2.精构思巧安排，提升课堂品质。
脱离了多媒体课件，并不意味着教学过程就会枯燥和单调。如何在言传身教中提升课堂品质，是我在备课时一直关注的问题。书法课不应该是机械重复的操练，而应该是对学生多方面能力的提升训练。在教学设计时，我关注的是这样几个方面：
首先，让书法课堂具有时代特色。我用中央电视台的大热节目《国家宝藏》做背景，既让学生感受到华夏文明的绚烂，对中国传统文化葆有敬畏与自豪，也营造了一种轻松愉快的故事氛围，让学生有了积极探索的欲望。
其次，一眼千年，體会书体演变。在讲解偏旁前，我引入“木”字与“禾”字的含义及书体演变，虽然是教材之外的内容，我却觉得十分必要。相较于书写，感知与欣赏给予学生的是“润物细无声”，我们的书法课堂不仅要着眼于当下，更要着眼于未来。虽然学生在课堂上没有动笔书写“木”与“禾”，但是有了这样的了解，他们会对不同的书体有更深一步的了解、会对带有这两个偏旁的汉字有更深刻的体悟。
再次，教会方法、授人以渔。对汉字的赏析是书法课的重要环节，在教学时，我做了多次引导。比如在分析偏旁时，我提示学生可以从点画的位置、大小、关系来进行思考，在分析汉字时我引导学生从整体到局部去进行分析——整体即结构，局部即点画。分析能力在学生今后的书法道路上是至关重要的，精准的眼力和迅捷的判断力，是一个书法人必备的素质。总而言之，我希望带给学生的，不仅仅是一节书法课……
本课为苏少版四年级下册教学内容，介绍两种偏旁，比较异同，并临写带有这两种偏旁的相关汉字，伴以碑帖欣赏。两种偏旁除了形似，似乎没有任何关联；学生临习的是楷书，欣赏的是隶书，看似也没有相关性。每一个教学目标都像一颗珍珠，一旦串成项链，则更为璀璨夺目。我需要做的，是在學生幼小的心灵中播下一颗敬畏和欣赏传统文化的种子。
教材编写的目的是致力于培养学生正确的书写姿势、良好的书写习惯、积极的书写态度以及实用的书写技能，能够让每一个学生写好汉字。关于“写好汉字”，我的理解是两方面：一是需要让每一个学生能端正地写毛笔字；二是让学生能感悟书法与汉字之美，进一步去认识中国传统文化。本册教材延续了四年级上册偏旁部首的学习。偏旁部首是构成汉字的基本部件，掌握它们的结构特点和书写方法，对提高书法水平大有帮助。基于这样的考虑，在教学时，我用央视的大热节目《国家宝藏》来穿针引线，让学生一起来讲述汉字的前世今生。从观察到分析，从书写到欣赏，学生在层层递进的环节中，通过自主学习与合作学习，了解书法的基本常识、掌握运笔的方法、把握汉字的点画和结构、欣赏并感悟书法这一传统文化。
【教学目标】
1.知识与技能：了解书体的演变，对篆书、隶书和楷书等几种书体建立初步的知识储备；认识“木”和“禾”的含义及在不同书体中的写法；理解“木字旁”与“禾字旁”并能比较异同；认识山东曲阜孔庙中的碑刻，对它们的艺术价值有初步的了解。
2.过程与方法：通过观察、分析、讨论，了解当独体字变为偏旁时点画的变化，进而通过观察教师的示范书写掌握“木字旁”与“禾字旁”的写法，自己尝试进行临摹。在掌握偏旁的基础上，进行相关汉字的拓展：了解它们的构成含义，从点画到结构去交流相关汉字的写法要点并尝试进行临摹。
3.情感态度与价值观：学生通过聆听《国家宝藏》的介绍，可以感受到中华文化的古老与灿烂；学生通过欣赏与交流，可以感知汉字书体的演变；学生通过讨论与临摹，可以感悟书法这一传统文化之美。
4.教学重点：（1）认识“木字旁”和“禾字旁”的写法，能归纳相同点。（2）学写含有“木字旁”和“禾字旁”的字。做到运笔正确，结字合理。（3）欣赏我国的传统书法文化，感受汉字之美。
5.教学难点：认识曲阜孔庙的汉魏碑刻，拓展更多“木字旁”和“禾字旁”的字。
【教学过程】
1.导入激趣，引入偏旁。
师：同学们，你们知道《国家宝藏》吗？这个节目是中央电视台和九家国家级博物馆联手打造的，介绍每家博物馆的珍贵馆藏，讲述文物的前世今生，让人们可以一眼千年，了解宝藏的非凡历史。今天呀，是我们的书法课，要说可以一眼千年的，那一定非汉字莫属了！现在就让我们一同开启今天的“国家宝藏之汉字之旅”吧！
师：首先登上舞台的是这两件宝贝“木”和“禾”。（师粉笔书写“木”和“禾”）它们的前世与今生有什么故事呢？让我们一起来看。（师写“木”的篆书）大家看“木”字形，上为枝叶，下为树根。木像什么呢？
生：木像一裸树的形状。中国人自古就崇尚木，木贴合了中国人崇尚自然和谐的文化传统（师写“木”的隶书），再后来，木器使用发展到了新高度。（师写“木”的楷书）
师：再来看一看“禾”。农耕时代，禾就是人们的“天”。（师写“禾”的篆书）禾像什么呢？
学生答：像成熟的稻谷，沉甸甸的谷穗弯垂着。这就是谷物的形象。“禾”象征着生长和发展。（师写“禾”的隶书）
师：如今，国富民强，因为与“和谐”的“和”同音，“禾”还意味着和谐健康。（师写“禾”的楷书）
师：“木”和“禾”在我们的传统文化中都是不可或缺的，在造字时祖先以它们为偏旁，在许多字中都留下了它们深深的烙印。今天就让我们来认识一下“木字旁与禾字旁”。
（教师粉笔字板书课题）
【设计意图：我从《国家宝藏》导人，引入“木”字与“禾”字的历史流变。目的是让学生对于书体有初步的感受：篆为表意、隶为演变、楷为发展，让学生对书体演变有直观的认识，同时，教师的示范还可以让学生了解不同书体中的不同用笔。】
2.分析偏旁，书写偏旁。
师：同学们，请观察一下颜真卿的《多宝塔碑》中这四个带有木字旁的字。木做偏旁的时候发生了什么变化？（生回答：捺要变成点画）我们看这四个字，有三个木字旁在字的左边，一个木字旁在字的上部，它们的形态如何？请同桌讨论一下吧。
同桌讨论后回答：木字旁在左边时字形窄长、上紧下舒，木在字的上部时，形态偏宽。
师：我们应该如何写好木字旁呢？小组讨论一下吧。讨论之前，老师来做一个小小提示，可以从木字旁点画的位置、大小、点画之间的关系来进行讨论。
教师板书：位置、大小、关系。
小组讨论后回答：竖大多从横的中间偏右处穿过；撇直，在交又处起笔；点与横画右部基本对齐；左边舒展、右边紧缩；竖一般带有勾画等。
请一名学生读一读第33页写法提要。教师书写木字旁，学生书空。
师：根据木字旁的写法，观察图片，你能发现禾字旁和木字旁在形态上有什么规律吗？
生：和木字旁一样，在字的左边字形窄长、上紧下舒，在字的上部时，形态偏宽。请大家再找出禾字旁在书写时需要注意什么。
小组讨论。
生：左边舒展，右边紧缩；第一撇一般较平，竖一般带有勾画。
教师书写禾字旁，学生书空。
师：了解了它们的写法，下面让我们来一起试着书写吧，注意要写出它们的特点哦！学生拿出练习纸，描红并临摹两种偏旁。教师巡视指导。
【设计意图：我从“木”字与“禾”字引入“木字旁”与“禾字旁”，让学生观察、分析教材中的例字，在小组讨论后，教师示范书写，学生可以从老师的示范中进一步加深印象，然后进行临摹。设计意图是让学生了解和掌握独体字变为偏旁时点画的变化，为学习汉字结构做准备。】 3.习字指导，课例解析。
师：我们已经知道了木与禾的前世今生，那木与禾做偏旁时，又会碰撞出什么故事呢？接下来，我们先去了解木字旁的字。
教师毛笔字书写“材”，边写边演绎故事。
师：木，参天之树，才，比喻有德才的人，当它们碰撞到一起，就变成一切可造之才，如木材，材料等。“材”，如谦谦君子，卓尔不群。我们该如何写好材呢？
教师提示可以从整体到局部去分析结构。
学生汇报：左短右长，左轻右重；左让右，有穿插；撇的起笔在竖钩的右侧。学生描红并临摹。
师：木也可以做成能书写的小木片，就变为了“札”。
教师毛笔字书写“札”。提示大家再按照从整体到局部的方法分析结构。
学生汇报：左长右短；木字旁短横略上仰；竖弯钩竖较长、弯钩较短。
学生描红并临摹一个。教师巡视，投影几位学生作品，大家点评。学生再次临摹。
师：木，让祖先们有了安居之所；禾，让人们可以不受饥饿折磨。当居食无忧后，人们就开始订立规矩。“程”，最早就是一种称量谷物的量器，表示的是规矩。教师边说边书写“程”，所以程用的是禾字旁。请大家说一说“程”该如何书写呢？
学生汇报：左部比右部稍高；横画同一方向呈斜势，间距均勾；口较小。
学生描红并临摹。教师巡视并进行点评。
【设计意图：“木字旁”与“禾字旁”在汉字中会演绎不同的故事。在这一环节中，教师先示范，学生根据感受到的运笔方法和字形结构进行交流，随后进行书写，教师在巡视中进行讲解和辅导。设计这一环节的意图是让学生在轻松的故事氛围中了解和掌握汉字结构的特点，提高书写能力。】
4.拓展练习，教师总结。
师引导：我相信，有了木与禾的前世今生做背景，木字旁与禾字旁的字还会继续将动人的故事传递下去。在古代，传递的方式除了口口相传，还有一种更重要的方式，就是做成碑刻。比如大家看到的礼器碑，就是古人为了颂扬德事而刻的。礼器碑中正典雅、飘逸而不失沉着、粗细变化较为明显，是隶书中的经典碑刻，目前藏于山东曲阜的孔庙。礼器碑中也有不少木字旁的字呢！比如这个字。
教师书写隶书“相”。
师：相，从木从目，意思是省视，用眼睛来看木，现在还有一个词，“相面”，“相”一定有很多有趣的故事吧。同样在山东曲阜，还珍藏有另一块刻石————乙瑛碑，老师在碑中发现了这个字：“秋”。
教师书写隶书“秋”，边写边讲解。
师：春耕时古人要烧龟甲来占卜秋天的收成，繁体字中，秋就是禾与龟的结合，很有意思吧？如今，气象科学非常发达，春耕时已不需要占卜了，取而代之的是各种播种机器，时代在发展，它们的今生故事一定更加精彩呢，请大家课后去尝试一下，书写这两个字的楷书，演绎一下它们的今生故事吧！相信你们一定能行！
教师总结：同学们，今天这节课，大家把汉字的故事演绎得太好了，是你们让汉字有了活力。书法是中国传统文化的核心，汉字就是传统文化的载体。希望大家可以感悟书法之美、汉字之美，让我们共同守护书法，将中国的传统文化继续发扬下去，让汉字的故事永远流传。
【设计意图：除了会临摹，学生还可以在课后尝试进行初步的创作。创作即是演绎，每个人的笔下都是独一无二的。这个环节，是提高，也是渗透。目的是希望学生能酌古参今，真正理解楷书的丰富用笔和造型魅力。】
【教学反思】
1.教师言传身教，涵养基本素质。
本届“杏坛杯”苏派青年教师课堂教学展评，要求所有选手“抛弃”现代多媒体技术进行教学，于我而言，倒是正中下怀，这其实更贴合书法的核心——道。大道至简。教师的亲身示范，就是学生的眼、口、手的参照。小学书法的教学核心是“美育”，如何让学生感知“美”，是我一直在思考的问题。个人浅见，美就是教师提笔时的凝神运气、行笔时的婉转流畅、收笔时的掷地有声。书法技巧不是很玄妙的东西，在小学阶段我们不需要去过多探究其中的理论因素，亲身书写示范就是学生最好的参照。学生的模仿力是惊人的，这就要求教师必须提升自身素养、提高书写水平。
在教学中，为了能让学生多感观认知，我的书写基本都是在故事讲述中完成的，也给评委留下了较深的印象，这可能就得力于较为扎实的基本功。我觉得书法教师的基本功应着重在两方面加强训练：
首先是教师的教学水平。毋庸置疑，教学能力是衡量一个教师教学成功与否的最重要的指标之一，不会教，那么学生则无法获取书法知识、书写技能和对美的感悟能力。教学，是教师的输出和学生的输人共同作用的产物，在教学中，教师与学生有心灵的沟通和情感的共鸣，我觉得这样的课堂才是成功的。所以，书法教师首先要在教学水平上下功夫，摆脱单调的口述和机械的板书，要让书法课堂散发独特的魅力。
其次是教师的书法水平。这里所说的书法水平不单单是指书写水平，而是教师的综合素质。教师不仅应储备相关的书法知识、具备一定的书写能力，更重要的是有美学的眼光和对中国传统文化的感悟和吸收能力，通俗地说，就是教师必须“肚里有货”，否则，任教学水平再高，都难以避免“巧妇难为无米之炊”的情况发生。
2.精构思巧安排，提升课堂品质。
脱离了多媒体课件，并不意味着教学过程就会枯燥和单调。如何在言传身教中提升课堂品质，是我在备课时一直关注的问题。书法课不应该是机械重复的操练，而应该是对学生多方面能力的提升训练。在教学设计时，我关注的是这样几个方面：
首先，让书法课堂具有时代特色。我用中央电视台的大热节目《国家宝藏》做背景，既让学生感受到华夏文明的绚烂，对中国传统文化葆有敬畏与自豪，也营造了一种轻松愉快的故事氛围，让学生有了积极探索的欲望。
其次，一眼千年，體会书体演变。在讲解偏旁前，我引入“木”字与“禾”字的含义及书体演变，虽然是教材之外的内容，我却觉得十分必要。相较于书写，感知与欣赏给予学生的是“润物细无声”，我们的书法课堂不仅要着眼于当下，更要着眼于未来。虽然学生在课堂上没有动笔书写“木”与“禾”，但是有了这样的了解，他们会对不同的书体有更深一步的了解、会对带有这两个偏旁的汉字有更深刻的体悟。
再次，教会方法、授人以渔。对汉字的赏析是书法课的重要环节，在教学时，我做了多次引导。比如在分析偏旁时，我提示学生可以从点画的位置、大小、关系来进行思考，在分析汉字时我引导学生从整体到局部去进行分析——整体即结构，局部即点画。分析能力在学生今后的书法道路上是至关重要的，精准的眼力和迅捷的判断力，是一个书法人必备的素质。总而言之，我希望带给学生的，不仅仅是一节书法课……