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传统的小学语文教学片面强调知识的系统性和对知识进行强化巩固，忽视获取知识的过程与方法及以知识为载体的情感态度与价值观的养成。新颁的《语文课程标准（实验稿）》在确认语文学科的工具性的同时，首次强调指出了语文学科的人文性。新课程标准这样定义语文的课程性质：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”因此，作为教师，我们应该“注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中”，“重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。” 教育要站在高处，以人生目的、人生理想、人生意义为核心，延伸到知识、道德、审美各个方面，“唤醒”人格，努力使学生——“独立的人”趋向完美。 因此，阅读教学在语文教学中占着非常重要的作用。
一、明确阅读教学目标
数十年来语文教学的—个具有权威性的基本观点是：语文学科是工具学科，工具性是语文学科的基本属性。于是，许多人就狭隘地认为语文学科仅仅是一门工具学科，从而导致语文阅读教学中人文价值、人文底蕴的严重流失。人文精神首先是一种自由的精神、自觉的精神、超越的精神，它标志着人对物、对自然的超越。它的诞生说明人具备自我意识，标志人的觉醒，表明人的存在不再是自在的，而是自觉的；超越自然则意味着人开始有了自由一一创造的自由、生活的自由以及享受的自由。 新颁的《语文课程标准（实验稿）》在不同学年段提出了不同的阅读目标，这受制于学生生活经验的积累，学生思维发展的水平，受制于他们参与认识了解社会的深入程度。阅读教学除了使学生获得语文知识能力外，还应使其达成以下几个基本的人文精神目标：
小学各学年段的要求是： 第1学龄段：阅读浅显的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然美和生命。第2学龄段：体会文章表达的思想感情，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。 第3学龄段：体会作者的思想感情，说出自己的喜欢憎恶、崇敬、向往、同情等感受，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
这些要求逐步加深，要求学生和教师与作者共同创造，最终的目的还是帮助学生完善自己，从阅读中受益。语文阅读教学不一定能把学生培养成文学家、作家，但要以高品位的文学作品去陶冶学生的情操、培养学生的审美能力、想象能力、创造能力，语文阅读教学是“人”的教学，应该专注于人的世界、人格的世界，倡导对人的尊重，对人的个性的尊重，对生命个性的关怀，把培养学生的独立人格和独特个性当作优先追求的目标，它必须使学生能敞开自己的心灵，使自己成为灵性、有鲜明个性的人，为学生一生的成长打下精神的底子。
二、改变阅读教学观念
过去语文阅读教学，主要是从文本中提取信息，从中提炼文章主旨（主要信息）和段意（次要信息）。通过学习，获取别人观察、感悟、思考工作生活的经验，从而认识世界，了解社会，感悟人生。也就是说把阅读当作认识、了解、观察、感悟、思考人生社会，获得间接经验的手段。
现代阅读认为，一般意义上的阅读，是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。也就是说现代阅读在传统阅读的基础上提出了发展思维，明确了获得审美体验的要求。语文阅读教学过程应该是一种情意发展过程，不应该是简单的知识体系传播过程，教师要把阅读对象作为一种生命主体对待。
现代阅读在此基础上还要求通过梯级阅读，达到发展学生思维，获得审美体验的目的。学生随着年龄的增长，活动的范围逐渐广阔，思维逐步发展，阅读的内容引领他们走向更广阔的社会人生。同时还引领学生走进自己的内心世界，让他们体验作者的喜怒哀乐的同时自己也乐其所乐，与作者同乐。现代阅读特别强调学生与教师与作者共振。
过去语文阅读教学，只是把教材当作学习语文知识的教科书。一套教材就是一棵知识树，一篇课文里有若干个知识点，语文课文是因知识点的分布而存在，它只是一个例子而已。语文学习的最终指向是语文知识，而现代语文教学观认为，语文知识只是阅读的工具。所以我们要改变重认知轻情感，重理性轻感性，重分析轻综合的倾向。
阅读实现了他们自我设计，自我构造，自我完善。对阅读的新认识，可以更好地实现对学生的人文关怀，帮他们描绘他们的人生理想。阅读教学就是要突出学生在学习时的主体地位，突出人文精神，让师生共处于一种植根于语文人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受之中，充分激活本来凝固的语言，充分施展个性，使情感交融，造成一种痴迷如醉、回肠荡气的人文化情境，从中体会语言的妙处，学会语言的本领。
三、挖掘教材人文内涵
我们的民族有着悠久的历史和灿烂的文化。自古以来，我们的教育界就很重视人文教育。著名教育家陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这是在强调人文教育的重要性。因此，新课标指出，语文课中的人文教育 “应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中”。
现今小学语文教材的选编，大都立足于鲁迅先生所说的“真善吾人之性情，崇大吾人之思想”这个基本立场，因此，它们不仅是学生学习语言文字的范本，同时也是学生立身的范本。打开教材，就如观赏一道道独特而瑰丽的人文风景：例如学习《大江保卫战》，学生会被黄晓文的行为感动，化作一股积极帮助他的力量；学习《钱学森》，让学生树立为国争光的理想；学习《负荆请罪》可建立学生克服个人恩怨，一切以国家、人民利益为重的理智。《黄果树瀑布》的秀丽美，《美丽的南沙群岛》的富饶美，《黄河的主人》的踏实美，《印度洋上生死夜》的人性美，《彭德怀和他的大黑骡子》的情感美……从不同的方面陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。范文中蕴含的人文内涵，对学生有着强大的吸引力，并且在涵养性情，陶冶健康个性和审美健康情操上有特殊作用。 我们要从语言文字入手，充分挖掘教材中的人文内涵，通过充满艺术魅力的文学形象和崇高深远的思想情操，引导学生的情感共鸣，激发学生的精神力量。
一、明确阅读教学目标
数十年来语文教学的—个具有权威性的基本观点是：语文学科是工具学科，工具性是语文学科的基本属性。于是，许多人就狭隘地认为语文学科仅仅是一门工具学科，从而导致语文阅读教学中人文价值、人文底蕴的严重流失。人文精神首先是一种自由的精神、自觉的精神、超越的精神，它标志着人对物、对自然的超越。它的诞生说明人具备自我意识，标志人的觉醒，表明人的存在不再是自在的，而是自觉的；超越自然则意味着人开始有了自由一一创造的自由、生活的自由以及享受的自由。 新颁的《语文课程标准（实验稿）》在不同学年段提出了不同的阅读目标，这受制于学生生活经验的积累，学生思维发展的水平，受制于他们参与认识了解社会的深入程度。阅读教学除了使学生获得语文知识能力外，还应使其达成以下几个基本的人文精神目标：
小学各学年段的要求是： 第1学龄段：阅读浅显的童话、寓言、故事，向往美好的情境，关心自然美和生命。第2学龄段：体会文章表达的思想感情，初步感受作品中生动的形象和优美的语言，关心作品中人物的命运和喜怒哀乐。 第3学龄段：体会作者的思想感情，说出自己的喜欢憎恶、崇敬、向往、同情等感受，受到优秀作品的感染和激励，向往和追求美好的理想。
这些要求逐步加深，要求学生和教师与作者共同创造，最终的目的还是帮助学生完善自己，从阅读中受益。语文阅读教学不一定能把学生培养成文学家、作家，但要以高品位的文学作品去陶冶学生的情操、培养学生的审美能力、想象能力、创造能力，语文阅读教学是“人”的教学，应该专注于人的世界、人格的世界，倡导对人的尊重，对人的个性的尊重，对生命个性的关怀，把培养学生的独立人格和独特个性当作优先追求的目标，它必须使学生能敞开自己的心灵，使自己成为灵性、有鲜明个性的人，为学生一生的成长打下精神的底子。
二、改变阅读教学观念
过去语文阅读教学，主要是从文本中提取信息，从中提炼文章主旨（主要信息）和段意（次要信息）。通过学习，获取别人观察、感悟、思考工作生活的经验，从而认识世界，了解社会，感悟人生。也就是说把阅读当作认识、了解、观察、感悟、思考人生社会，获得间接经验的手段。
现代阅读认为，一般意义上的阅读，是搜集处理信息，认识世界，发展思维，获得审美体验的重要途径。也就是说现代阅读在传统阅读的基础上提出了发展思维，明确了获得审美体验的要求。语文阅读教学过程应该是一种情意发展过程，不应该是简单的知识体系传播过程，教师要把阅读对象作为一种生命主体对待。
现代阅读在此基础上还要求通过梯级阅读，达到发展学生思维，获得审美体验的目的。学生随着年龄的增长，活动的范围逐渐广阔，思维逐步发展，阅读的内容引领他们走向更广阔的社会人生。同时还引领学生走进自己的内心世界，让他们体验作者的喜怒哀乐的同时自己也乐其所乐，与作者同乐。现代阅读特别强调学生与教师与作者共振。
过去语文阅读教学，只是把教材当作学习语文知识的教科书。一套教材就是一棵知识树，一篇课文里有若干个知识点，语文课文是因知识点的分布而存在，它只是一个例子而已。语文学习的最终指向是语文知识，而现代语文教学观认为，语文知识只是阅读的工具。所以我们要改变重认知轻情感，重理性轻感性，重分析轻综合的倾向。
阅读实现了他们自我设计，自我构造，自我完善。对阅读的新认识，可以更好地实现对学生的人文关怀，帮他们描绘他们的人生理想。阅读教学就是要突出学生在学习时的主体地位，突出人文精神，让师生共处于一种植根于语文人文精神的人伦情怀、人生体验、人性感受之中，充分激活本来凝固的语言，充分施展个性，使情感交融，造成一种痴迷如醉、回肠荡气的人文化情境，从中体会语言的妙处，学会语言的本领。
三、挖掘教材人文内涵
我们的民族有着悠久的历史和灿烂的文化。自古以来，我们的教育界就很重视人文教育。著名教育家陶行知说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人”，这是在强调人文教育的重要性。因此，新课标指出，语文课中的人文教育 “应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常教学之中”。
现今小学语文教材的选编，大都立足于鲁迅先生所说的“真善吾人之性情，崇大吾人之思想”这个基本立场，因此，它们不仅是学生学习语言文字的范本，同时也是学生立身的范本。打开教材，就如观赏一道道独特而瑰丽的人文风景：例如学习《大江保卫战》，学生会被黄晓文的行为感动，化作一股积极帮助他的力量；学习《钱学森》，让学生树立为国争光的理想；学习《负荆请罪》可建立学生克服个人恩怨，一切以国家、人民利益为重的理智。《黄果树瀑布》的秀丽美，《美丽的南沙群岛》的富饶美，《黄河的主人》的踏实美，《印度洋上生死夜》的人性美，《彭德怀和他的大黑骡子》的情感美……从不同的方面陶冶学生的情趣，升华学生的灵魂。范文中蕴含的人文内涵，对学生有着强大的吸引力，并且在涵养性情，陶冶健康个性和审美健康情操上有特殊作用。 我们要从语言文字入手，充分挖掘教材中的人文内涵，通过充满艺术魅力的文学形象和崇高深远的思想情操，引导学生的情感共鸣，激发学生的精神力量。