阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂（途）……《论语·阳货》
　　孔子是个很有个性的人，对于他不喜欢的人，不想见的人，哪怕对方地位很高，权势炙手可热，他也会选择傲慢地回避。
　　那时的鲁国，权势掌握在季孙氏等三大家族手里，而季孙氏家又被管家阳货所掌管，所以说，阳货是鲁国的实权派人物。孔子却不怎么喜欢他，当然这也是有事由的。据《史记·孔子世家》记载，季孙氏有一年大宴鲁国的士人，孔子还正在为亡母戴孝。听到这个消息，对于自己的身份很自信的孔子，腰间别着孝服就上门去赴宴了，偏偏被管家阳货挡在门外，还被数落一番。“阳虎绌曰：‘季氏飨士，非敢飨子也’。孔子由是退。”这等于是在公众场合扇了孔子一个耳光，孔子好没面子。
　　后来，孔子越来越有出息，阳货觉得有必要笼络一下孔子，于是一改常态主动提出要见孔子。孔子始终记得当年的尴尬，就避而不见。阳货很狡猾，就送了一头烤乳猪给孔家。来而不往非礼也，这样孔子肯定就得上门拜谢才行，阳货就是抓住“礼节”这一点：你不见我，我用礼节逼你来见我。孔子也精明得很，琢磨出了一个在礼节和个性之间的恰当选择。他先打听好哪一天阳货不在家，就趁那天急急忙忙上门拜访，这样礼节上说得过去，又避免了见面的尴尬，“时其亡也”。
　　孔子的处理既在礼节上做到周全、滴水不漏，同时又保全了自己的尊严，不跟尴尬的人做尴尬的会面。然而，孔子的运气不够好，在半路上还是碰到了阳货。阳货在半路上就邀请孔子道：“孔老师，你是个有才能的人，又有干一番事业的雄心，时间一天天过去了，年岁是不等人的。”孔子听了，也见好就收，说马上就去做官。细想下来，孔子的行为将我去巴结你，变成你主动来寻我，在这个变被动为主动的过程中，身价自然就上去了。
　　（摘自《文史博览》）