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韩国儒学的理路与进路都表明其是以韩国民族的'东人意识'为主体性、以'弘益人间'为主体思想而'开新'韩国儒学,并且在这一理路中不断对'东人意识'与'弘益人间'进行'正本',因韩国儒学的'正本开新'具有使儒学走向世界的重要意义。'弘益人间'的思想虽然出于韩国远古的檀君神话传说,但经过新罗崔致远转化为'备详仙史'的'玄妙之道'而成为'东人意识&#