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爱国主义是我们每一位炎黄子孙历来就有的优良传统之一，是凝聚在华夏儿女血液里的，也是中华民族赖以生存和发展的精神动力。唐宋诗词是古典文化中的明珠，传统文化之瑰宝，闪烁着不朽的艺术光芒。小学语文课本中选取了不少的唐宋诗词。
一、领悟诗词，颂扬爱国情
唐宋诗词中所表现出来的家国情怀，是华夏历史上动人心魄的精神文明之花，能使学生激情彭湃，增强民族情感和责任心，激发学生的爱国主义情怀，陶冶情操。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）让我们看到了戍边将士驰骋疆场，为国戍边的豪迈情怀，保家卫国的精神状态；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”（杜甫《闻官军收河南河北》）爱国忧民之情跃然纸上！“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”（陆游《示儿》）“悲”字是诗眼，“悲愤”统治者的苟且偏安、朝廷的投降政策，“悲伤”北方广大地区沦落、中原百姓受苦受难，“悲哀”自己生命将尽，无力抗金，也无处倾诉，最大的“悲”（唯一的遗憾）就是没有看到祖国的统一。这是诗人临终的遗嘱，也是诗人的最后号召，多么强烈的爱国情怀！它教育和鼓舞了后代无数的读者。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄《从军行》）“西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》）……都是洋溢着爱国热情的诗词，是对学生进行“立德树人”的生动教材。我们感受到的不仅是作者忘身报国的高尚情操，更重要的是激荡在我们心中的澎湃汹涌的爱国主义情怀。
我在教学中充分地利用它们，对其爱国的思想内涵进行深入具体的分析，晓之以理，动之以情，从而感染学生，古人尚且如此热爱自己的祖国，我们小学生一定要好好学习，长大后为祖国做出应有的贡献。
二、诗情画意，引发爱国情
爱国主义感情不是从天上掉下来的，它根植于对祖国山川之美的描写与赞颂中。唐宋诗词诗情画意，既有语言艺术的节奏美、抒情美，又有绘画艺术的视觉美、意境美，还有音乐艺术的韵律美、流动美，等等。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）使人感到祖国山川的壮美；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）又使人仿佛置身于江南水乡“莲叶何田田”的诗情画意的秀美之中；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”（孟浩然《春晓》）每句一景，从而构成了一幅农村春末特有的温暖热闹、鸟语花香的绚丽图案；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫《绝句》）全诗一句一景，合起来则宛如一幅浑然一体的画卷，一派春和景明、令人赏心悦目的景象；“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（杜牧《山行》）诗中深秋的高山，弯弯曲曲的石径，飘渺的白云，若隐若现的人家，红得似火的枫林，构成了一幅清新明丽的深秋山野图；“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”（杨万里《小池》）诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图；“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（杨万里《宿新市徐公店》）诗人以清新活泼的语言，描绘了一幅春意盎然的村童扑蝶图；“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”（辛弃疾《清平乐》）把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片，把自然美、人格美和一种理想中的社会之美构成一曲艺术美的交响乐章，令人神往。……
这些作品虽然没有直接表达爱国主义思想，但从诗人热爱祖国山河、自然风光的具体感受中，也隐隐约约地体会到所深含的爱国思想的流露。对这类诗词的教学，我尽量做到寓情于景，让学生充分领略古诗中表现的祖国山河的壮美和自然美，由此产生愉悦，并升华到对祖国母亲的热爱。
三、眷恋家乡，紧连爱国情
热爱家乡是热爱祖国的基础，学生对家乡前景的向往，可以培养爱国主义情怀。“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）字里行间流露出对久别故乡的深深思念，千百年来勾起无数游子的思乡之情；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”（贺知章《回乡偶书》）以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下之意是我不忘故乡，故乡可还认得我吗？抒发了作者强烈的思乡之情；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）通过表白独在异乡的感伤，诗人的故土情节跃然纸上；“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜洲》）近在咫尺，却不能回家，多么令人苦恼，表现出对家乡的恋恋不舍……这就是生我养我的家乡，生我养我的祖国。一个国家没有小家，怎有大家，一个连自己的家乡、家人都不热爱的人，很难设想他会对自己祖国的热爱。教学时，如果教师适时点拨，怎能不激起学生心目中那一种纯朴的爱家爱国的情愫呢？
热爱劳动人民与憎恶统治者也紧连爱国情。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（李绅《悯农一》）表达了对统治阶级的控诉，对农民兄弟的深切同情，引导学生知道劳动的艰辛，珍惜劳动成果；“春种一粒粟，夏收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。”（李绅《悯农二》）；作者采用相互对比，前后映衬的方法，前三句描写了农业丰收和四海开辟的景象，但“农夫犹饿死”。是谁制造了这人间悲剧？诗人没说，让读者去寻找，去思索，激起了人们层层思索的涟漪，从而取得更好的效果。“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”（张俞《蚕妇》）诗人采用白描手法，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削和压榨，在人剥削人的社会中，辛勤劳动的人民永远享受不到自己所创造的劳动果实，引导学生产生对旧社会不合理的制度的憎恨，从而更加珍惜自己的幸福生活。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”（罗隐《蜂》） “江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”（范仲淹《江上渔者》）……
劳动人民是历史的创造者。教学时，引导学生体会蕴含在字面后面的深刻含义，理解流露在字里行间的作者的思想感情，从中了解民生疾苦，认识生活的酸甜苦辣和人生的喜怒哀乐，提高感悟生活的能力，体会人民的疾苦，从而更加珍惜自己的幸福生活。
四、亲情友情，亦是爱国情
亲情是伦理道德的重要组成部分，亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）道出了天高地厚般平凡而又伟大的母爱，晓谕世间儿女，切莫辜负慈母一片深情，可培养学生的感恩思想，强化敬老、尊老意识，唤起普天下儿女们对亲情的珍爱。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）思亲之情、兄弟之情跃然纸上。“每逢佳节倍思亲”道出了无数离乡游子的肺腑之言，传唱至今。
友情是人际伦理道德的又一组成部分。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《赠汪伦》）极尽夸张，表达了友情的深厚；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）送别惆怅，可见友情的份量；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《送元二使安西》）依依惜别，可见友情的可贵；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（高适的《别董大》）襟怀旷达，显示了友谊的深厚；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）自我表白，劝慰友人，更在宽解亲友，可谓一往情深。……
教学时，要启发学生感受亲人（朋友）对自己的关爱，领会诗中所表达的思想感情，努力培养学生尊老爱幼的品质，珍惜朋友之间的感情。一个人要是连自己的亲人、朋友都不爱，怎么能热爱自己的祖国呢？
亲情、友情是人世间价值无比的一种情愫。中华民族五千年生生不息，其中一个重要的原因是有亲情维系。利用唐宋诗词里有关颂扬情谊的诗作，既可以让学生体味人间亲情，又可以培养他们崇尚友情的道德情操。
唐宋诗词是世界文化宝库中的璀璨明珠，千古留芳。唐宋诗词极高的思想价值和艺术价值，是不可多得的素材。教学中，要挖掘唐宋诗词的育人内涵，对学生进行爱国主义教育，让这一璀璨明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
責任编辑 邱 丽
一、领悟诗词，颂扬爱国情
唐宋诗词中所表现出来的家国情怀，是华夏历史上动人心魄的精神文明之花，能使学生激情彭湃，增强民族情感和责任心，激发学生的爱国主义情怀，陶冶情操。
“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”（王昌龄《出塞》）让我们看到了戍边将士驰骋疆场，为国戍边的豪迈情怀，保家卫国的精神状态；“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”（杜甫《闻官军收河南河北》）爱国忧民之情跃然纸上！“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”（陆游《示儿》）“悲”字是诗眼，“悲愤”统治者的苟且偏安、朝廷的投降政策，“悲伤”北方广大地区沦落、中原百姓受苦受难，“悲哀”自己生命将尽，无力抗金，也无处倾诉，最大的“悲”（唯一的遗憾）就是没有看到祖国的统一。这是诗人临终的遗嘱，也是诗人的最后号召，多么强烈的爱国情怀！它教育和鼓舞了后代无数的读者。
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄《从军行》）“西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”（文天祥《过零丁洋》）……都是洋溢着爱国热情的诗词，是对学生进行“立德树人”的生动教材。我们感受到的不仅是作者忘身报国的高尚情操，更重要的是激荡在我们心中的澎湃汹涌的爱国主义情怀。
我在教学中充分地利用它们，对其爱国的思想内涵进行深入具体的分析，晓之以理，动之以情，从而感染学生，古人尚且如此热爱自己的祖国，我们小学生一定要好好学习，长大后为祖国做出应有的贡献。
二、诗情画意，引发爱国情
爱国主义感情不是从天上掉下来的，它根植于对祖国山川之美的描写与赞颂中。唐宋诗词诗情画意，既有语言艺术的节奏美、抒情美，又有绘画艺术的视觉美、意境美，还有音乐艺术的韵律美、流动美，等等。
“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”（李白《望庐山瀑布》）使人感到祖国山川的壮美；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）又使人仿佛置身于江南水乡“莲叶何田田”的诗情画意的秀美之中；“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”（孟浩然《春晓》）每句一景，从而构成了一幅农村春末特有的温暖热闹、鸟语花香的绚丽图案；“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”（杜甫《绝句》）全诗一句一景，合起来则宛如一幅浑然一体的画卷，一派春和景明、令人赏心悦目的景象；“远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”（杜牧《山行》）诗中深秋的高山，弯弯曲曲的石径，飘渺的白云，若隐若现的人家，红得似火的枫林，构成了一幅清新明丽的深秋山野图；“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”（杨万里《小池》）诗人着眼于小池，抓住泉眼、树阴、小荷、蜻蜓等景物的特点，用清新活泼的语言，描绘了一幅静谧、温馨而富于生机的“泉池小荷”图；“篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”（杨万里《宿新市徐公店》）诗人以清新活泼的语言，描绘了一幅春意盎然的村童扑蝶图；“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”（辛弃疾《清平乐》）把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片，把自然美、人格美和一种理想中的社会之美构成一曲艺术美的交响乐章，令人神往。……
这些作品虽然没有直接表达爱国主义思想，但从诗人热爱祖国山河、自然风光的具体感受中，也隐隐约约地体会到所深含的爱国思想的流露。对这类诗词的教学，我尽量做到寓情于景，让学生充分领略古诗中表现的祖国山河的壮美和自然美，由此产生愉悦，并升华到对祖国母亲的热爱。
三、眷恋家乡，紧连爱国情
热爱家乡是热爱祖国的基础，学生对家乡前景的向往，可以培养爱国主义情怀。“举头望明月，低头思故乡。”（李白《静夜思》）字里行间流露出对久别故乡的深深思念，千百年来勾起无数游子的思乡之情；“少小离家老大回，乡音无改鬓毛催。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”（贺知章《回乡偶书》）以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下之意是我不忘故乡，故乡可还认得我吗？抒发了作者强烈的思乡之情；“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）通过表白独在异乡的感伤，诗人的故土情节跃然纸上；“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”（王安石《泊船瓜洲》）近在咫尺，却不能回家，多么令人苦恼，表现出对家乡的恋恋不舍……这就是生我养我的家乡，生我养我的祖国。一个国家没有小家，怎有大家，一个连自己的家乡、家人都不热爱的人，很难设想他会对自己祖国的热爱。教学时，如果教师适时点拨，怎能不激起学生心目中那一种纯朴的爱家爱国的情愫呢？
热爱劳动人民与憎恶统治者也紧连爱国情。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”（李绅《悯农一》）表达了对统治阶级的控诉，对农民兄弟的深切同情，引导学生知道劳动的艰辛，珍惜劳动成果；“春种一粒粟，夏收万颗籽。四海无闲田，农夫犹饿死。”（李绅《悯农二》）；作者采用相互对比，前后映衬的方法，前三句描写了农业丰收和四海开辟的景象，但“农夫犹饿死”。是谁制造了这人间悲剧？诗人没说，让读者去寻找，去思索，激起了人们层层思索的涟漪，从而取得更好的效果。“昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。”（张俞《蚕妇》）诗人采用白描手法，揭露了统治阶级对劳动人民的剥削和压榨，在人剥削人的社会中，辛勤劳动的人民永远享受不到自己所创造的劳动果实，引导学生产生对旧社会不合理的制度的憎恨，从而更加珍惜自己的幸福生活。“不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？”（罗隐《蜂》） “江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”（范仲淹《江上渔者》）……
劳动人民是历史的创造者。教学时，引导学生体会蕴含在字面后面的深刻含义，理解流露在字里行间的作者的思想感情，从中了解民生疾苦，认识生活的酸甜苦辣和人生的喜怒哀乐，提高感悟生活的能力，体会人民的疾苦，从而更加珍惜自己的幸福生活。
四、亲情友情，亦是爱国情
亲情是伦理道德的重要组成部分，亲情教育是传统伦理道德教育的一个重点。“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”（孟郊《游子吟》）道出了天高地厚般平凡而又伟大的母爱，晓谕世间儿女，切莫辜负慈母一片深情，可培养学生的感恩思想，强化敬老、尊老意识，唤起普天下儿女们对亲情的珍爱。
“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）思亲之情、兄弟之情跃然纸上。“每逢佳节倍思亲”道出了无数离乡游子的肺腑之言，传唱至今。
友情是人际伦理道德的又一组成部分。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”（李白《赠汪伦》）极尽夸张，表达了友情的深厚；“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）送别惆怅，可见友情的份量；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”（王维《送元二使安西》）依依惜别，可见友情的可贵；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。”（高适的《别董大》）襟怀旷达，显示了友谊的深厚；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）自我表白，劝慰友人，更在宽解亲友，可谓一往情深。……
教学时，要启发学生感受亲人（朋友）对自己的关爱，领会诗中所表达的思想感情，努力培养学生尊老爱幼的品质，珍惜朋友之间的感情。一个人要是连自己的亲人、朋友都不爱，怎么能热爱自己的祖国呢？
亲情、友情是人世间价值无比的一种情愫。中华民族五千年生生不息，其中一个重要的原因是有亲情维系。利用唐宋诗词里有关颂扬情谊的诗作，既可以让学生体味人间亲情，又可以培养他们崇尚友情的道德情操。
唐宋诗词是世界文化宝库中的璀璨明珠，千古留芳。唐宋诗词极高的思想价值和艺术价值，是不可多得的素材。教学中，要挖掘唐宋诗词的育人内涵，对学生进行爱国主义教育，让这一璀璨明珠放射出更加耀眼夺目的光芒。
責任编辑 邱 丽