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<正> 量子理论的发展引发了众多物理学理论中的基本概念和观念的变革,其中最根本的或许就是实在观的变化。经典物理学的实在观可称之为所谓“实体观”,这种实体的客观性体现于它的独立性,它独立于我们的观察和认识,是自在的;
量子论与实在观
【摘 要】
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<正> 量子理论的发展引发了众多物理学理论中的基本概念和观念的变革,其中最根本的或许就是实在观的变化。经典物理学的实在观可称之为所谓“实体观”,这种实体的客观性体现于它的独立性,它独立于我们的观察和认识,是自在的;
【机 构】
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中国社会科学院哲学研究所
【出 处】
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哲学研究
【发表日期】
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1991年10期
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<正> 1.世界是一个有机联系的、不可分割的整体,但是随着人类认识分门别类的发展,浑然一体的整体性世界,却日益被肢解为众多的条块了。随着社会生产和社会分工的发展,社会科学和自然科学逐渐分道扬镳了,而且越来越精细。也不仅自然科学和社会科学逐渐分
<正> 评价和选择理论是科学研究程序中一个不可缺少的重要环节,一直受到科学家与哲学家的重视和讨论。然而,由于这个问题直接涉及到科学的目的、科学的方法等科学观方面的基本问题以及科学家的社会与心理方面的问题,所以显得十分复杂。这里我们准备涉猎与理论评价和理论选择这个复杂问题有关的一些主要方面。
<正> 一、技术哲学的概念现代技术哲学的历史可以追溯到一百多年前的欧洲大陆,E·卡普的《技术哲学纲要》(1877)和A·埃斯比纳斯的《技术起源》(1897)已成为人们公认的启蒙之作,但是直到本世纪60年代,技术哲学仍然在哲学的殿堂外徘徊。究竟什么原因使技术这支人类文明之花在哲学的领地中难寻一片沃土呢?当然,这首先与西方哲学偏重理论的思想传统有关。在西方思想史上,技术通常被看作是手艺,至多不过是科学理论的应用,是知识贫乏的活动,不值得哲学家青睐。因为哲学被
<正> 《哲学研究》1990年第6期刊载了钱时惕同志撰写的《熵概念有关问题的哲学分析》(以下简称“钱文”)。文章对熵概念进行了讨论,这对推动熵概念的深入研究无疑是有益的。但是钱文提出的熵就是“系统的弥散度”等观点是不合适的。鉴于熵概念在科学认识论和方法论中的重要地位,对与熵有关的问题作进一步阐述应该说是必要的。
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