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[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-26-0-01
我不否认红楼梦中最惹人心疼的是那蹙眉的林妹妹，个人也是对她偏爱有加。弱势的一方往往会赢得别人的同情和爱怜，每个人都会把自己的目光给予那纯洁的泪人儿。陈晓旭入戏太深，完全的纯粹表演打败了多少世俗的痴客。可是，我这篇文字写给宝钗，一个大家不喜欢的女孩子。指摘她的世俗圆滑，不能够真正地对人掏心掏肺。笔者是个善感的人，只想把自己的一些想法与大家交流，没有翻案的意味。
读红楼梦独喜黛玉真是天生的误解，这样的读者我尊重，但只能遗憾的说没能真正的走入雪芹的内心。如果把宝玉看作是雪芹的化身不假的话，有必要指出的是宝玉个人对于宝姐姐十分敬重。有的时候也是浮想联翩，但是总觉得宝钗离他太远，这种远是心灵的距离。我一贯愿意说那是发自内心的核磁震荡，冥冥之中的心电感应。宝钗是个没有太多自我内心世界的人，这便是大家指摘她的重要原因。宝姐姐太不可爱了，不是能够知冷知热的人儿。我同样保有一份尊重，敬重持如此观点的人。我心中的宝钗也是如此，太没有自我，与当下我们的自由的氛围和反叛的思想极不和谐。然而，我觉得如果真的要想了解一个人，我们有必要去她的内心世界去探险。宝钗是何等的聪明之人，她难道看不出来宝玉喜欢黛玉什么吗？为什么她永远成不了林妹妹？为什么她要那么劳心费力地去借东风？太多的人不懂，可是雪芹懂，脂砚心里也清楚得很。
雪芹是肯定宝钗的，这一点应该是无可指摘。千红一哭自然也包括不解风情的宝姐姐，她也是二八年华的豆蔻女子呀！为什么她就得不到大家的认可和欢喜，反而被林妹妹占有了宝哥哥的全部内心。红楼中的姐姐妹妹的年龄我是搞不懂的，但是一个宝姐姐林妹妹几乎已经决定了二人的命运。中国传统的文化中长者注定是牺牲的人，同身处长子之位的人一样，位置就决定了自己的那份担当和责任。年纪小的，不仅仅是家里的大人宠爱，而且也会让众人记挂和怜惜。每次涉及到利益的分配，牺牲的都是懂事的好说话的人，这大概是中国特有的国情和风俗。委实地让人不解，可确实是个无可争辩的事实。知识分子的困扰也大都源于理想的丰满和骨感现实的二律背反，这注定是一场南辕北辙之后的大的灵与肉的厮杀。无论是那一方胜利，都必定付出另一方死亡的代价，血淋淋的结果是谁都不愿意接受。所以，中国的先哲留给我们的是一份人道主义的关照，儒家的和以及道家的天人合一便是最完美的诠释和注解。
宝钗毫无疑问是善良的，没有特别的心计，就是偶尔玩弄手段也是社会的不得已。站在宝钗的角度上，我们方能理解她的那份不容易。作品中宝钗和黛玉的推心置腹的交谈，宝钗说我自小也是看西厢这类书，觉得好。可是家里的大人不让，烧了这些东西，女儿家以后就做点刺绣之类的女红，方是正事。很多人老是拿这样的思想来诟病宝钗，可是我们可以去想宝钗是带着什么心情去说的。她不懂黛玉吗？她内心很认同黛玉，起码原来是认同的，能够理解和包容黛玉的生存境况。推心置腹的给黛玉去分析，我倒是不会说什么，可别人就不一定。按周汝昌老先生的分析，黛玉后来很可能就死于别人的诽谤和泼脏水，续书并不能说明全部问题。按理说，黛玉可是情敌，起码是有力的竞争对手，可是她为什么要这么真诚地说这样一番话呢？原因只能是一个，她是真的发自内心的疼爱每一个人，黛玉也不例外。这难道不是一种大爱和大美吗？
很多人认为宝钗太俗，怎么会向这份世俗妥协呢？而我要问的是，这些持如此观点的人，你们想让她怎么办。她没有黛玉那么洒脱，她身边有一个善良的母亲，喋喋不休地告诉她中国的母性文化。她的牺牲、隐忍真的不是一个寻常的女子可以做到，自我的无私来换取大家的理解和好评。然而现实风光的一面背后，面临的是没有那知心的人。表面看起来都不错，八面玲珑的背后是无尽的孤独和自我的黑暗。她其实是看不到多少光明的女子，母性文化的承担让她过早地失去了自己的童年和纯真。她不是不想过那份正常的少女娇憨的日子，而是不能够、不得已。
她还小，仅仅是个孩子。对于王夫人、薛姨妈包括那个守寡的珠大嫂子，他们起码还有一份希望，有自己的孩子有自己的寄托和安慰。可是，她不会，没有谁会想到这样的一个阳光的女娃背后背负的苦难。她唯一做的只能是思索，思考这个大家庭的前途命运，深入的替每一个人去考虑。多么的不容易，这份善良始终是值得我们那些有良知的知识分子去歌颂。当然，我这样的理解不是对女权主义的否认，而是对中国母性文化的回归和体认，正是对女性为我们这个古老民族所做出的贡献和牺牲的肯定。深入的挖掘出成功的男人背后那个善良可怜的女子，该是正当的文人的责任吧！
好风凭借力，送我上青云。这是宝钗的梦想，我老是觉得这一切合情合理，一个内心孤苦的女子用这样一个善意的梦和假的希望来安慰自己。难道这也是一份罪过吗？我想不是，她明白女性的真正的现实的站立需要自身地位的提高，贾母应该是她在大观园里最羡慕的女性。善良的作家给她安排了一段宝钗戏蝶的文字，那般的娇憨可爱同初生的婴儿一样，我甚至愿意把她同那个吃鹿肉的湘云做比照。终归是我的一份善意的关注，惟愿这样的人类的悲剧少一些，真的少一些。我想我可以任性的以为，大观园里最可怜的女子不是别人，而是那个压抑自然天性寂寞在闺阁中的宝姐姐。
红楼梦自然是讲梦的，如果单单讲梦，黛玉当是无上的选择。可是现实和理想的穿插中，我却认为宝姐姐才是最可爱、最委屈、最值得人们敬重和理解的人。世人太傻？还是雪芹太痴？只能说是人性的弱点太致命，社会太残酷、太无情。个人的安生立命的法则是不一样的，仅此而已。
[文章编号]：1002-2139（2016）-26-0-01
我不否认红楼梦中最惹人心疼的是那蹙眉的林妹妹，个人也是对她偏爱有加。弱势的一方往往会赢得别人的同情和爱怜，每个人都会把自己的目光给予那纯洁的泪人儿。陈晓旭入戏太深，完全的纯粹表演打败了多少世俗的痴客。可是，我这篇文字写给宝钗，一个大家不喜欢的女孩子。指摘她的世俗圆滑，不能够真正地对人掏心掏肺。笔者是个善感的人，只想把自己的一些想法与大家交流，没有翻案的意味。
读红楼梦独喜黛玉真是天生的误解，这样的读者我尊重，但只能遗憾的说没能真正的走入雪芹的内心。如果把宝玉看作是雪芹的化身不假的话，有必要指出的是宝玉个人对于宝姐姐十分敬重。有的时候也是浮想联翩，但是总觉得宝钗离他太远，这种远是心灵的距离。我一贯愿意说那是发自内心的核磁震荡，冥冥之中的心电感应。宝钗是个没有太多自我内心世界的人，这便是大家指摘她的重要原因。宝姐姐太不可爱了，不是能够知冷知热的人儿。我同样保有一份尊重，敬重持如此观点的人。我心中的宝钗也是如此，太没有自我，与当下我们的自由的氛围和反叛的思想极不和谐。然而，我觉得如果真的要想了解一个人，我们有必要去她的内心世界去探险。宝钗是何等的聪明之人，她难道看不出来宝玉喜欢黛玉什么吗？为什么她永远成不了林妹妹？为什么她要那么劳心费力地去借东风？太多的人不懂，可是雪芹懂，脂砚心里也清楚得很。
雪芹是肯定宝钗的，这一点应该是无可指摘。千红一哭自然也包括不解风情的宝姐姐，她也是二八年华的豆蔻女子呀！为什么她就得不到大家的认可和欢喜，反而被林妹妹占有了宝哥哥的全部内心。红楼中的姐姐妹妹的年龄我是搞不懂的，但是一个宝姐姐林妹妹几乎已经决定了二人的命运。中国传统的文化中长者注定是牺牲的人，同身处长子之位的人一样，位置就决定了自己的那份担当和责任。年纪小的，不仅仅是家里的大人宠爱，而且也会让众人记挂和怜惜。每次涉及到利益的分配，牺牲的都是懂事的好说话的人，这大概是中国特有的国情和风俗。委实地让人不解，可确实是个无可争辩的事实。知识分子的困扰也大都源于理想的丰满和骨感现实的二律背反，这注定是一场南辕北辙之后的大的灵与肉的厮杀。无论是那一方胜利，都必定付出另一方死亡的代价，血淋淋的结果是谁都不愿意接受。所以，中国的先哲留给我们的是一份人道主义的关照，儒家的和以及道家的天人合一便是最完美的诠释和注解。
宝钗毫无疑问是善良的，没有特别的心计，就是偶尔玩弄手段也是社会的不得已。站在宝钗的角度上，我们方能理解她的那份不容易。作品中宝钗和黛玉的推心置腹的交谈，宝钗说我自小也是看西厢这类书，觉得好。可是家里的大人不让，烧了这些东西，女儿家以后就做点刺绣之类的女红，方是正事。很多人老是拿这样的思想来诟病宝钗，可是我们可以去想宝钗是带着什么心情去说的。她不懂黛玉吗？她内心很认同黛玉，起码原来是认同的，能够理解和包容黛玉的生存境况。推心置腹的给黛玉去分析，我倒是不会说什么，可别人就不一定。按周汝昌老先生的分析，黛玉后来很可能就死于别人的诽谤和泼脏水，续书并不能说明全部问题。按理说，黛玉可是情敌，起码是有力的竞争对手，可是她为什么要这么真诚地说这样一番话呢？原因只能是一个，她是真的发自内心的疼爱每一个人，黛玉也不例外。这难道不是一种大爱和大美吗？
很多人认为宝钗太俗，怎么会向这份世俗妥协呢？而我要问的是，这些持如此观点的人，你们想让她怎么办。她没有黛玉那么洒脱，她身边有一个善良的母亲，喋喋不休地告诉她中国的母性文化。她的牺牲、隐忍真的不是一个寻常的女子可以做到，自我的无私来换取大家的理解和好评。然而现实风光的一面背后，面临的是没有那知心的人。表面看起来都不错，八面玲珑的背后是无尽的孤独和自我的黑暗。她其实是看不到多少光明的女子，母性文化的承担让她过早地失去了自己的童年和纯真。她不是不想过那份正常的少女娇憨的日子，而是不能够、不得已。
她还小，仅仅是个孩子。对于王夫人、薛姨妈包括那个守寡的珠大嫂子，他们起码还有一份希望，有自己的孩子有自己的寄托和安慰。可是，她不会，没有谁会想到这样的一个阳光的女娃背后背负的苦难。她唯一做的只能是思索，思考这个大家庭的前途命运，深入的替每一个人去考虑。多么的不容易，这份善良始终是值得我们那些有良知的知识分子去歌颂。当然，我这样的理解不是对女权主义的否认，而是对中国母性文化的回归和体认，正是对女性为我们这个古老民族所做出的贡献和牺牲的肯定。深入的挖掘出成功的男人背后那个善良可怜的女子，该是正当的文人的责任吧！
好风凭借力，送我上青云。这是宝钗的梦想，我老是觉得这一切合情合理，一个内心孤苦的女子用这样一个善意的梦和假的希望来安慰自己。难道这也是一份罪过吗？我想不是，她明白女性的真正的现实的站立需要自身地位的提高，贾母应该是她在大观园里最羡慕的女性。善良的作家给她安排了一段宝钗戏蝶的文字，那般的娇憨可爱同初生的婴儿一样，我甚至愿意把她同那个吃鹿肉的湘云做比照。终归是我的一份善意的关注，惟愿这样的人类的悲剧少一些，真的少一些。我想我可以任性的以为，大观园里最可怜的女子不是别人，而是那个压抑自然天性寂寞在闺阁中的宝姐姐。
红楼梦自然是讲梦的，如果单单讲梦，黛玉当是无上的选择。可是现实和理想的穿插中，我却认为宝姐姐才是最可爱、最委屈、最值得人们敬重和理解的人。世人太傻？还是雪芹太痴？只能说是人性的弱点太致命，社会太残酷、太无情。个人的安生立命的法则是不一样的，仅此而已。