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新课程标准下的高中语文教学要求把课堂还给学生,教师课前做编剧,课内做导演兼剧务。怎样把45分钟的戏演得精彩有效,这是让每一位老师都煞费苦心的。
合作探究是颇为有效的课堂形式,但如何找到一个“点”,一个能达到引发有效讨论的激活点,这是课堂教学成功的关键。
在分析《祝福》这一课时,无意间发现教材第23页中,范曾大师的一幅插图中有一个明显的错误,我决定用这个“点”来打开这一课时的合作探究之门。
一、一石激起千重浪
在布置学生预习时,我要求同学们必须认真阅读课文,找出范大师的错误。
同学们经过课前认真地准备,课堂探究气氛异常活跃。有的说人物站的位置不对,有的说物品摆放不对,有的干脆说站在最后的那个男人是阿牛……
我让同学们经过了数分钟的辩驳,最后有一组同学找出了错误:站在最后的老男人是鲁四老爷,他应该没有留胡子。理由:小说第一段介绍鲁四老爷时说“单是老了些,但也还未留胡子”。至此,同学们探究的胃口大开,个个意犹未尽,人人跃跃欲试。接下来我这个“编剧”设置的几个有些创意的问题便成了这堂合作探究课的层层“波涛”,颇有一浪高过一浪之势。
二、乘长风破万里浪
趁热打铁,把握时机,我把祥林嫂人物形象分析的几个探究性问题一一抛出。
1.谁杀死了祥林嫂?主犯是谁?从犯是谁?
同学们抢着回答:“主犯是封建礼教,从犯是鲁镇所有的人。”
我又问:“导致祥林嫂的悲剧命运,还有其他因素吗?”
探究结果:愚昧、麻木、自私的社会环境。
我接着说:“请同学们比较探究祥林嫂与我们学过的其他文学作品中的女性形象,能得出什么结论?”
同学们兴致勃勃,从《氓》中女子谈到刘兰芝,又从杜十娘论及林黛玉,通过跨越时空的比较,得出一个结论:封建礼教一步步地使中国妇女沦为玩物,沦为商品。
2.祥林嫂有怎样的春天故事?
同学们迅速筛选、整理得出:
(1)丽春之日,丈夫去世;
(2)孟春之日,被卖再婚;
(3)暮春之日,痛失爱子;
(4)迎春之日,寂然死去。
我又问:“小说为什么这么安排?”
探究结果:让悲惨的命运更加悲惨,表明像祥林嫂这样的妇女注定没有春天,没有希望,进而告诉读者,祥林嫂的悲剧不是偶然的,而是必然的。
3.如此悲惨的祥林嫂,她曾与命运抗争过吗?
学生讨论整理得出:有过三次抗争
(1)逃到鲁镇;
(2)以死抗拒再婚;
(3)花巨资捐门槛。
我又问:“她为什么要抗争?”
探究结果:为了逃避再婚,为了“赎了这一世的罪名,免得死了去受苦”。表明她自觉维护封建道德,她既是封建礼教的受害者,同时又是封建礼教的忠实信奉者。
我接着联系前几天组织同学们看过的电影《祝福》,提出这样一个问题:“电影的结尾让祥林嫂‘怒砍门槛’这个情节的改动好不好?”
经过合作探究,同学们把一个遥远的祥林嫂读在了眼前,从一个祥林嫂读出了中国封建社会千千万万个受苦难、受宰割、受歧视、受唾弃的妇女形象。
找块石头,激起语文课堂的波涛,让语文卸去故作成熟的少妇浓妆,绽放出质朴天然的少女纯真。找到探究之点,让语文从“一览众山小”的峰顶回到“曲径通幽处”的探索之路。
(责任编辑吕行)
合作探究是颇为有效的课堂形式,但如何找到一个“点”,一个能达到引发有效讨论的激活点,这是课堂教学成功的关键。
在分析《祝福》这一课时,无意间发现教材第23页中,范曾大师的一幅插图中有一个明显的错误,我决定用这个“点”来打开这一课时的合作探究之门。
一、一石激起千重浪
在布置学生预习时,我要求同学们必须认真阅读课文,找出范大师的错误。
同学们经过课前认真地准备,课堂探究气氛异常活跃。有的说人物站的位置不对,有的说物品摆放不对,有的干脆说站在最后的那个男人是阿牛……
我让同学们经过了数分钟的辩驳,最后有一组同学找出了错误:站在最后的老男人是鲁四老爷,他应该没有留胡子。理由:小说第一段介绍鲁四老爷时说“单是老了些,但也还未留胡子”。至此,同学们探究的胃口大开,个个意犹未尽,人人跃跃欲试。接下来我这个“编剧”设置的几个有些创意的问题便成了这堂合作探究课的层层“波涛”,颇有一浪高过一浪之势。
二、乘长风破万里浪
趁热打铁,把握时机,我把祥林嫂人物形象分析的几个探究性问题一一抛出。
1.谁杀死了祥林嫂?主犯是谁?从犯是谁?
同学们抢着回答:“主犯是封建礼教,从犯是鲁镇所有的人。”
我又问:“导致祥林嫂的悲剧命运,还有其他因素吗?”
探究结果:愚昧、麻木、自私的社会环境。
我接着说:“请同学们比较探究祥林嫂与我们学过的其他文学作品中的女性形象,能得出什么结论?”
同学们兴致勃勃,从《氓》中女子谈到刘兰芝,又从杜十娘论及林黛玉,通过跨越时空的比较,得出一个结论:封建礼教一步步地使中国妇女沦为玩物,沦为商品。
2.祥林嫂有怎样的春天故事?
同学们迅速筛选、整理得出:
(1)丽春之日,丈夫去世;
(2)孟春之日,被卖再婚;
(3)暮春之日,痛失爱子;
(4)迎春之日,寂然死去。
我又问:“小说为什么这么安排?”
探究结果:让悲惨的命运更加悲惨,表明像祥林嫂这样的妇女注定没有春天,没有希望,进而告诉读者,祥林嫂的悲剧不是偶然的,而是必然的。
3.如此悲惨的祥林嫂,她曾与命运抗争过吗?
学生讨论整理得出:有过三次抗争
(1)逃到鲁镇;
(2)以死抗拒再婚;
(3)花巨资捐门槛。
我又问:“她为什么要抗争?”
探究结果:为了逃避再婚,为了“赎了这一世的罪名,免得死了去受苦”。表明她自觉维护封建道德,她既是封建礼教的受害者,同时又是封建礼教的忠实信奉者。
我接着联系前几天组织同学们看过的电影《祝福》,提出这样一个问题:“电影的结尾让祥林嫂‘怒砍门槛’这个情节的改动好不好?”
经过合作探究,同学们把一个遥远的祥林嫂读在了眼前,从一个祥林嫂读出了中国封建社会千千万万个受苦难、受宰割、受歧视、受唾弃的妇女形象。
找块石头,激起语文课堂的波涛,让语文卸去故作成熟的少妇浓妆,绽放出质朴天然的少女纯真。找到探究之点,让语文从“一览众山小”的峰顶回到“曲径通幽处”的探索之路。
(责任编辑吕行)