马头琴,草原上的美男子

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  休闲时空
  
  


  西方人说,大提琴是美男子。我则说,马头琴是草原上的美男子。
   大提琴太过于典雅、高贵,声音太过于柔弱、低微,马头琴则是粗朴、俭素,声音浑厚、明亮。说大提琴是美男子,大约是因了它的贵族气,说马头琴是草原上的美男子,是因了它极富蒙古族男人的粗犷气。
   寥廓的草原是蒙古族生存的根,奔驰的骏马是族群逐水草而居的生命伙伴。为了繁衍生息,蒙古族男人勇于担当,游牧,狩猎,抵御野狼、外敌。他们的胸襟像草原一样辽远、恢弘,性格像骏马一样忠诚、剽悍和骁勇。岁月沧桑,他们啸聚豪饮,他们舞蹈歌哭,最终,他们单纯而又绚烂的精神世界,又都交由马头琴倾诉出来。马头琴,是马的魂灵,是蒙古族男人的魂灵。
   世界上似乎再也没有哪一种乐器能够像马头琴这样名实逼肖的了。马头琴的琴头雕饰着栩栩如生的马头,琴弦用几十根马尾制成,弓毛也是用一绺马尾制成。声音,能模仿出马的种种情状。倒也不怪,马头琴一出现,就和马有着血脉相依的关联。
   一个蒙古族青年叫苏和,赶羊群回家,碰到一匹小白马,抱回家中精心呵护,很快长大。王爷举行赛马会,许诺把女儿嫁给冠军。苏和骑着小白马参赛夺得冠军,王爷反悔,还抢走了小白马。一个夜晚,小白马带着重伤跑回苏和身边,翌日死了。苏和万分悲痛,梦中和小白马相见,小白马让苏和用自己的骨头做成琴,永久相依。于是,苏和就遵嘱做成一把马头琴。这当然只是个美丽的传说,但确说明了马头琴和马以及蒙古族男人的渊源。
   马头琴曲,无一不和草原、骏马有关,它是蒙古族男人内心世界的外化。马头琴演奏家、作曲家齐·宝力高创作并演奏的《万马奔腾》,我最喜欢。颤音、滑音、泛音、打音,快弓、连弓、跳弓、击弓,他奢侈地使用这些技巧,马的短咴,马的长嘶,马的快跑,马的狂奔,马的野性,马的烈性,淋漓挥洒,就像群马风一般从眼前掠过去。再加上他那潇洒、激情、律动的演奏姿态,让马头琴和马和人浑融一体,听着看着,万丈豪情霎时间涌起。■
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