赵鼎，字元镇，解州闻喜人。生四岁而孤，母樊教之，通经义百家之书。登崇宁五年进士第，对策[1]斥章惇误国。累官为河南洛阳令，宰相吴敏知其能，擢为开封士曹。
　　金人陷太原，朝廷议割三镇地，鼎曰：“祖宗之地不可以与人，何庸议？”已而京师失守，二帝北行。金人议立张邦昌，鼎与胡寅、张浚逃太学[2]中，不书议状。高宗即位，除权户部员外郎。知枢密院张浚荐之，除司勋郎官。上幸建康，诏条具防秋[3]事宜。上纳之。
　　久雨，诏求阙政。鼎言：“自熙宁间王安石用事，变祖宗之法，而民始病。至崇宁初，蔡京托绍述[4]之名，尽祖安石之政。凡今日之患始于安石，成于蔡京。今安石犹配享[5]庙廷，而京之党未除，时政之阙无大于此。”上为罢安石配享。擢右司谏，旋迁殿中侍御史。
　　刘光世部将王德擅杀韩世忠之将，而世忠亦率部曲[6]夺建康守府廨。鼎言：“德总兵在外，专杀无忌，此而不治，孰不可为？”命鼎鞫德。鼎又请下诏切责世忠，而收取其将吏付有司治罪，诸将肃然。上曰：“肃宗兴灵武得一李勉，朝廷始尊。今朕得卿，无愧昔人矣。”中丞范宗尹言，故事无自司谏迁殿中者，上曰：“鼎在言路极举职，所言四十事，已施行三十有六。”遂迁侍御史。
　　韩世忠败金人于黄天荡，宰相吕颐浩请上幸浙西，下诏亲征，鼎以为不可轻举。颐浩恶其异己，改鼎翰林学士，鼎不拜，改吏部尚书，又不拜，言：“陛下有听纳之诚，而宰相陈拒谏之说；陛下有眷待台臣之意，而宰相挟挫沮言官之威。”坚卧不出，疏颐浩过失凡千言。上罷颐浩，诏鼎复为中丞，谓鼎曰：“朕每闻前朝忠谏之臣，恨不之识，今于卿见之。”除端明殿学士、签书枢密院事。
　　金人攻楚州，鼎奏遣张俊往援之。俊不行，山阳遂陷，金人留淮上，范宗尹奏敌未必能再渡，鼎曰：“勿恃其不来，恃吾有以待之。三省常以敌退為陛下援人才、修政事，密院常虞敌至为陛下申军律、治甲兵，即两得之。”上曰：“卿等如此，朕复何忧。”鼎以楚州之失，上章丐[7]去。会辛企宗除节度使，鼎言企宗非军功，忤旨，出奉祠[8]，除知平江府，寻改知建康，又移知洪州。
　　在吉阳三年，潜居深处，门人故吏皆不敢通问，惟广西帅张宗元时馈醪米。桧知之，令本军月具存亡申。鼎遣人语其子汾曰：“桧必欲杀我，我死，汝曹无患；不尔，祸及一家矣。”遗言属其子乞归葬，遂不食而死，时绍兴十七年也，天下闻而悲之。明年，得旨归葬。孝宗即位，谥忠简，赠太傅，追封丰国公。高宗祔庙[9]，以鼎配享庙庭，擢用其孙十有二人。
　　（节选自《宋史·列传策一百一十九》，有删略）
　　【注释】
　　[1]对策：在中国古代科举中是殿试考试的主要内容。“策问”与“对策”分别指出题与应试两个部分，内容主要是治国安邦、国计民生的政治大事。
　　[2]太学：中国古代的国立大学。上古的大学，称为成均、上庠。汉武帝时，采纳董仲舒的建议，于京师长安设立。
　　[3]防秋：古代西北各游牧部落，往往趁秋高马肥时南侵。届时边军特加警卫，调兵防守。
　　[4]绍述：继承。
　　[5]配享：享，通“飨”。合祭；祔祀。指功臣祔祀于帝王宗庙。
　　[6]部曲：指军队。
　　[7]丐：乞求。
　　[8]奉祠：1.祭祀。2.宋代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠。
　　[9]祔庙：袝祭后死者于先祖之庙。