林英，字希宾，福建莆阳人，宋庆历六年考中进士，因避宋仁宗（赵祯）同音御讳，改名悦。先后历事宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗、宋徽宗五朝，累官至金紫光禄大夫。
　　《孙公谈圃》记载，林英七十岁退休的时候，“气貌不衰，如四五十岁”，人们感到惊奇，于是向林英请教养生之术，而林英也毫无保留地作答。
　　“平生不会烦恼”是林英颇具概括意义的开场白。身体健康包括精神和肉体两个方面。如果一个人心安神宁，身体自然气血畅通和顺，百病难以入侵：反之，如果常常心怀烦恼，就容易转化为焦虑、忧郁、愁闷、恐惧甚至愤怒，这种负面情绪能够抑制身体调节平衡功能，导致气机紊乱、内分泌失调，对正常的血液循环、肠胃消化、精神颐养均十分有害。
　　不烦恼有益健康，懂得这道理容易，做到却很难，林英是怎么做到的呢？他说，“明日无饭吃也无忧”。当然，林英不可能吃了上顿儿没下顿儿，他的意思是形容保持豁达的心态，不去忧虑那些没必要担忧或者担忧也没用处的事情。
　　这个无忧十分关键。倘若忧国忧民也还有情可原，但世人之忧多是杞人忧天，忧虑那些不切实际的事物，以至于吃不好饭、睡不好觉。这种情况在老年人中最为多见，虽然丰衣足食，却忧虑子女的日子不幸福，忧虑干事业的人们做不好，忧虑社会风气不端正，以至于自寻烦恼、牢骚满腹，好像自己不说点什么、不做点什么，地球就不转了。
　　“不会烦恼”并不是精神空虛，什么也不想，什么也不干。人生天地间，如果从精神到行为都是一片空白，那真的是行尸走肉了：况且，人在生活中总会有很多事情需要面对，有很多问题需要解决。“事至则遣之，释然不留胸中。”林英多么明智！忧愁于事无补，遇事该怎么做就怎么做，一了百了，完全不必耿耿于怀。
　　林英是五朝元老，还多年担任御史、大理卿这类具有敏感利害关系的职务，其间经历的矛盾和风险可想而知。倘若患得患失，必定烦恼无穷、忧愁无限。然而林英“治狱多所全活，若有所见者。”在是是非非的社会生活中感悟做人的真谛，凡事处之泰然，直到七十岁告老还乡，八十二岁寿终正寝。
　　史载林英熟读诗书，识趣端高，“与人交，上无谄，下无狎，嗜学如饥，赴义若渴”。其为人光明磊落，为官刚正廉明。任职泉郡无滥狱，离任漳州百姓遮道相送：在京为官，劝谏宋仁宗、宋英宗爱养民力，劝谏宋徽宗清心寡欲，察贤远佞。宋仁宗称赞林英“益殚忠荩”，世人评价林英“清而不耀，直而不激，勇而不猛”。
　　归根结底，林英的“不会烦恼”是由他的思想品质决定的，有了心底无私、胸怀坦荡，林英才具备了“无忧”的道德基础。后人若想借鉴先贤的养生之道，当然也要从戒除私欲、提升精神境界做起。