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女儿和女婿在墙壁上贴着几张识字图画，不满三岁的小外孙“按图索文”，给我表演：白菜、茄子、汽车、火车、解放军、农民……
一九五〇年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥合用一只砚台。”
我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向人类智慧的途程。
我们家木楼上有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸页和一行行栗子大的字问父亲：“是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”我大为惊讶，原以为是石印的，毛笔字怎么会写得和我的课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门面。”在我出生之前已谢世的爷爷会写一手好字，我最初的崇拜产生了。
父亲的毛笔字显然比不得爷爷的，然而父亲会写毛笔字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在明厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲“舞笔弄墨”的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。
多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的六年时间里，每到春节的前一天后晌，为村人继续写新春对联。每当造房上大梁或办婚丧大事，村人就来找我寫对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。
我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了（他们都没有任何文凭，我只高中毕业）。然而儿女唯一不及父辈和爷辈的便是写字，他们一律提不起毛笔来。村人再不会夹着红纸走进我家屋院了。
礼拜五晚上一场大雪，足足下了一尺厚。第二天上课心里都在发慌，怎么回家去背馍呢？五十余里路程，步行，我十三岁。最后一节课上完，我走出教室门时愣住了，父亲披一身的雪迎着我走过来，肩头扛着一口袋馍馍，笑吟吟地说：“我给你把干粮送来了，这个星期你不要回家了，你走不动，雪太厚了……”
二女儿因为读俄语，补习只好赶到高陵县一所开设俄语班的中学去。每到周日下午，我用自行车带着女儿走七八里土路赶到汽车站，一同乘公共汽车到西安东郊的纺织城，再换乘通往高陵县的公共汽车，看着女儿坐好位子随车而去，我再原路返回蒋村——正在写作《白鹿原》一书的祖屋。我没有劳累的感觉，反而感觉到了时代的进步和生活的幸福，比我父亲冒雪步行五十余里为我送干粮方便得多了。
我不止一次劝告女儿和女婿，别太着急了，孩子三岁还不到，你教他认什么字嘛！他现在就应该吃饭、玩耍甚至捣蛋，才符合天性。女儿和女婿便说现在人对孩子甚至胎儿智商如何如何开发。我便把我“赌”上去：你爸爸八岁才上学识字，现在不光写小说当作家，写毛笔字偶尔还赚点润笔费哩！
父亲是一位地道的农民，比村子里的农民多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供我和哥哥读中学，至今依然在家乡传为佳话。
我供三个孩子上学的过程虽然也颇不轻松，然而比父亲当年的艰难却相去甚远。从私塾先生爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。他已经没有了私塾先生爷爷的地位和经济，而且作为一个农民也失去了对土地和牲畜的创造权利，而且心强气盛地要拼死供两个儿子读书。他的耐劳、他的勤俭、他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西，却绝非书香门第之类。
这才是我们家几代人传承不断的脉。
追忆一九五〇年的一段往事。祖传的清油灯下，父亲把毛笔、纸交到“我”手里，有仪式感，可见“我”家重视教育。“合用一只砚台”，可见家境之贫苦。
孩子的上学日是家里的庆典日，说明“我”家重视教育。
本段写“我”因爷爷的毛笔字而深深地崇拜他。毛笔字成了“家之脉”的具体表现。父亲的话，解释了爷爷能写一手好字的原因，也为下文写“我”和父亲都重视文化教育打伏笔。
父亲也会写毛笔字，而且为村人写对联，体现了“家之脉”的传承。作者感到自豪，实则已受到了潜移默化的影响，在心底埋下了一颗崇仰文化的种子。
子承父业.“我”继续为村民写对联，“家之脉”进一步传承。作者由“我”写对联忆起父亲，再追溯到爷爷，既体现了“家之脉”的传承，也解释了能传承的原因：耳濡目染，潜移默化。
“我”的儿女不会写毛笔字，“家之脉”似乎断了。
写父亲冒雪给“我”送干粮，支持“我”学习，说明父亲重视教育。
本段写“我”不辞劳苦每到周日下午送女儿远道补习，体现了“我”尊重知识，此乃“家之脉”的深层表现。“家之脉”的外在表现一写毛笔字断了，但它的深层表现——对教育和知识的尊重，对文化的尊崇，传承了下来。 写父亲艰难地供“我”和哥哥念书，进一步表现他对知识的重视。同时也体现了中国家庭里传承的独特的爱——父母甘于为子女的成长成才全力付出。“至今依然在家乡传为佳话”，表现出“家之脉”的影响。
写“家之脉”的具体含义——文化意识，点明文章主旨。
（选自《原下的日子》，北京十月文艺出版社2012年版，有校改，点评/唐惠忠，插图/伦鹏博）
一九五〇年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。父亲又说：“你跟你哥合用一只砚台。”
我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向人类智慧的途程。
我们家木楼上有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸页和一行行栗子大的字问父亲：“是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”我大为惊讶，原以为是石印的，毛笔字怎么会写得和我的课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门面。”在我出生之前已谢世的爷爷会写一手好字，我最初的崇拜产生了。
父亲的毛笔字显然比不得爷爷的，然而父亲会写毛笔字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在明厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲“舞笔弄墨”的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。
多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的六年时间里，每到春节的前一天后晌，为村人继续写新春对联。每当造房上大梁或办婚丧大事，村人就来找我寫对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。
我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了（他们都没有任何文凭，我只高中毕业）。然而儿女唯一不及父辈和爷辈的便是写字，他们一律提不起毛笔来。村人再不会夹着红纸走进我家屋院了。
礼拜五晚上一场大雪，足足下了一尺厚。第二天上课心里都在发慌，怎么回家去背馍呢？五十余里路程，步行，我十三岁。最后一节课上完，我走出教室门时愣住了，父亲披一身的雪迎着我走过来，肩头扛着一口袋馍馍，笑吟吟地说：“我给你把干粮送来了，这个星期你不要回家了，你走不动，雪太厚了……”
二女儿因为读俄语，补习只好赶到高陵县一所开设俄语班的中学去。每到周日下午，我用自行车带着女儿走七八里土路赶到汽车站，一同乘公共汽车到西安东郊的纺织城，再换乘通往高陵县的公共汽车，看着女儿坐好位子随车而去，我再原路返回蒋村——正在写作《白鹿原》一书的祖屋。我没有劳累的感觉，反而感觉到了时代的进步和生活的幸福，比我父亲冒雪步行五十余里为我送干粮方便得多了。
我不止一次劝告女儿和女婿，别太着急了，孩子三岁还不到，你教他认什么字嘛！他现在就应该吃饭、玩耍甚至捣蛋，才符合天性。女儿和女婿便说现在人对孩子甚至胎儿智商如何如何开发。我便把我“赌”上去：你爸爸八岁才上学识字，现在不光写小说当作家，写毛笔字偶尔还赚点润笔费哩！
父亲是一位地道的农民，比村子里的农民多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供我和哥哥读中学，至今依然在家乡传为佳话。
我供三个孩子上学的过程虽然也颇不轻松，然而比父亲当年的艰难却相去甚远。从私塾先生爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。他已经没有了私塾先生爷爷的地位和经济，而且作为一个农民也失去了对土地和牲畜的创造权利，而且心强气盛地要拼死供两个儿子读书。他的耐劳、他的勤俭、他的耿直和左邻右舍的村人并无多大差别，他的文化意识才是我们家里最可称道的东西，却绝非书香门第之类。
这才是我们家几代人传承不断的脉。
追忆一九五〇年的一段往事。祖传的清油灯下，父亲把毛笔、纸交到“我”手里，有仪式感，可见“我”家重视教育。“合用一只砚台”，可见家境之贫苦。
孩子的上学日是家里的庆典日，说明“我”家重视教育。
本段写“我”因爷爷的毛笔字而深深地崇拜他。毛笔字成了“家之脉”的具体表现。父亲的话，解释了爷爷能写一手好字的原因，也为下文写“我”和父亲都重视文化教育打伏笔。
父亲也会写毛笔字，而且为村人写对联，体现了“家之脉”的传承。作者感到自豪，实则已受到了潜移默化的影响，在心底埋下了一颗崇仰文化的种子。
子承父业.“我”继续为村民写对联，“家之脉”进一步传承。作者由“我”写对联忆起父亲，再追溯到爷爷，既体现了“家之脉”的传承，也解释了能传承的原因：耳濡目染，潜移默化。
“我”的儿女不会写毛笔字，“家之脉”似乎断了。
写父亲冒雪给“我”送干粮，支持“我”学习，说明父亲重视教育。
本段写“我”不辞劳苦每到周日下午送女儿远道补习，体现了“我”尊重知识，此乃“家之脉”的深层表现。“家之脉”的外在表现一写毛笔字断了，但它的深层表现——对教育和知识的尊重，对文化的尊崇，传承了下来。 写父亲艰难地供“我”和哥哥念书，进一步表现他对知识的重视。同时也体现了中国家庭里传承的独特的爱——父母甘于为子女的成长成才全力付出。“至今依然在家乡传为佳话”，表现出“家之脉”的影响。
写“家之脉”的具体含义——文化意识，点明文章主旨。
（选自《原下的日子》，北京十月文艺出版社2012年版，有校改，点评/唐惠忠，插图/伦鹏博）