论文部分内容阅读
摘 要 本文在城市社区化发展的大背景下，以珠海市华发新城社区为案例，研究了在国际化社区背景下的社区英语发展，简述了现如今它的发展状况和必要性，并探讨了其意义和重要性，揭示出要想建设一个和谐融洽的国际化社区，英语的普及与发展是不可或缺的一个元素，并最终指出建设国际化社区是促进不同文化的了解和理解的手段，其旨在建设“改变传统日常生活的个体思维方式的简单性和狭隘性，逐渐改变传统社区个体的价值观念和思维方式，形成适应于现代文明社区的日常生活方式和非日常生活价值观念。”
关键词 社区英语发展 必要性 国际化社区
中图分类号：H319 文献标识码：A
1 华发新城社区英语发展的现状
“国际化社区”是指来自世界各地不同国籍的人们聚居或工作（包括交往、休闲）在一定地域范围内所组成的社会生活共同体。基本特征表现为：建筑设计的国际性、功能集聚性、时空的开放性、配套设施超前性、公共和服务系统管理的先进性及人性化、多元化的宽容性等主要特点。①珠海市华发新城社区位于珠海市与澳门的交接处。作为珠海市最完善的社区之一，有来自34个国家的650多位外籍人士居住于此。加上港澳台同胞约有1700多人。其中日本117人、美国106人、韩国105人、英国50人、丹麦20人。社区内有独立的中英双语教育的幼儿园、小学和中学。有一定的咖啡馆、酒吧和服务于外籍人士的商店，可以满足一个外国人在此生活的基本需要。因此从一个国际化社区所应具备的基本特征来，华发新城社区基本具有了其应有的条件，然而在现实意义上，其还不能被称为一个真正意义上的国际化社区。其根本原因在于虽然华发新城具备了一个国际化社区的物质条件，但从文化融合的角度来讲，还不具备一个国际化社区的文化和精神条件。而要想满足此一条件，那么作为文化和精神交流的载体以及媒介的语言——国际通行的英语则成为一个不得不考虑的元素。
2 社区英语发展的必要性
（1）社区作为人们生活的载体，不仅仅限于满足居住于其中的人们物质生活的功能，还应该有着承载人们精神归属的功能。丹尼尔.贝尔（D.Bell）在其《社群主义及其批评者》一书中将社区分为三个类型：地域性的社区（territorial community），记忆性的社区（communities of memory）和心理性的社区（psychological community）。他将后两者统称为精神性的社区（spiritual community）。②由他的定义，我们可以更抽象的把精神性社区解释为有共同的道德、文化、宗教、信仰、风俗、习惯，并因共同的活动而形成共同的心理，从而形成相互认同和信任的一个群体。而要形成一个具有共同心理特征及认可的社区，英语的普及是不可避免的。当然，我们并不是说仅仅让中国居民来学习英语，而是还要让外国居民学会可以用于基本交流的汉语，但英语的普及显然是一个更为不可或缺的一环。只有拥有了一门大家都可以认可并用以交流的语言，来自不同文化圈的人才能彼此沟通，才能在此一小社区内形成一个仅仅为这一社区所独有的文化圈，从而才能让精神的认同和文化的融合成为可能。正因此，英语的普及以及由此带来文化和精神的融合才显得格外必要，这也是创造一个稳定和谐的社区所必须的元素。正如下面所引，现代社区“由于人口流动更加频繁，使得社区不再具有同一性，而这种多样性使得现代化社区获得了成功。不同的角度、不同的地点和不同的价值观念，说明人们必须愿意解决这些问题，认识到联系他们的纽带，发现共同的背景，否则他们就不能在一个利益共享、健康、和平的社区里生活。”③
（2）珠海作为一个珠江三角洲的经济特区城市，毗邻澳门香港，在定位上应该是具有国际化特色且宜居的中等城市。而珠海近年致力于发展医药、航天等高科技产业，并同时拥有几所大学，这些都需要吸引一部分来自各地乃至全球的优秀人才前来。而要想留住这些人才，城市社区的建设也是重要的一个因素。只有一个更加开放包容、以及更加多元化的社区才能让来自不同文化圈的人融入这个城市。国际化社区应当在这一块做得更好，也更能体现珠海这个城市的魅力，吸引更多来自全球各地的优秀人才前来发展。与此同时我们也需要促进珠海本市居民的国际化水平，而其中英语的普及将不可避免地成为在提高城市国际化、增加城市魅力、促进城市现代化发展过程中最关键的因素之一。而城市的国际化、现代化归结到具体则是需要市民具有现代城市公民意识，并同时具有国际交流的手段——对英语的学习与掌握。
与此同时，出于对当今全球化趋势的了解和关注，乃至切身的体会，也使人们有了更多学习英语的动力。这是有目共睹的。因为作为一门至今在全球通用的语言，英语已经成为了了解沟通世界的一个最重要的渠道。而事实上，不管是对什么语言，或者其他什么专业的学习，都是符合未来社会发展中“终身学习”这一概念的。而“终身学习”的概念还包括一个方面，即“学习化生活方式”。而此概念的一个方面即是：“在未来的知识社会，人们的学习活动和生活活动将紧密的结合在一起，从而做到‘生活即学习’，‘学习即生活’，即实现人们的学习活动生活化，生活方式学习化”。④而在社区英语的发展中，我们不仅要满足有需要的成年人的要求，同时还可以辅导并培养在社区里生活的读中小学的孩子对英语等的兴趣，减轻家长的负担，并为希望老有所乐的老年人提供兴趣培养的渠道。从这一点来讲，社区英语的发展也是必要的。
3 小结
语言，主要是英语的学习，不应当成为城市社区建设的目的，而像华发新城社区的国际化建设也仅仅是创建现代社区的一个元素，其只能是影响改变珠海城市生活的途径而非目的。那么什么才是我们建设国际化社区的目的呢？答案在下面的引述里可以了窥端倪。在《珠江三角洲城市文化论》一书中，其著者提到了珠江三角洲城市社区文化建设的第一条原则为：以人为本的原则。作者着重强调随着珠江三角洲现代化进程的推进，作为传统日常生活寓所的城市社区也在呈现着多元化、多向度的发展趋势。为了满足现代都市人多向度的需求，社区文化的发展也必须要多样化，而其中最核心的是提高人的科学文化素质和思想道德素质。在更深的层面上，这种素质的提高可以“改变传统日常生活的个体思维方式的简单性和狭隘性……，逐渐改变传统社区个体的价值观念和思维方式，形成适应于现代文明社区的日常生活方式和非日常生活价值观念”。⑤
从中我们可以看出，一切的手段最终都是为了人的发展。发展国际化社区，促进社区英语的发展最终目的是促进珠海居民与世界不同文化圈的接触和了解，并在这种接触和了解中，改变我们文化圈思维方式中的不足与偏狭，更好的改进我们的思维方式，从而让我们的生活更好。与此同时，国际社区作为一个外籍人士近距离观察中国的窗口，也可以促进其他文化圈对夏民族文化圈的理解。唯有了相互的了解，我们才能真正建设一个和谐融洽的社区与城市。
注释
① http：//baike.baidu.com/view/960511.htm
② 城市学概论：257.
③ 社区行动研习会手册：13.
④ 构建生活美——中外城市生活方式比较：256.
⑤ 珠江三角洲城市文化论：179-180.
参考文献
[1] [加]夫莱迪瑞卡.宝登，詹妮弗.李瑞，克莱尔.荣宝著.社区行动研习会手册.企业管理出版社：13.
[2] 黄志云.珠江三角洲城市文化论.广州：广东人民出版社，2004：179-180.
[3] 牛凤瑞.城市学概论.北京：中国社会科学出版社，2008：257.
[4] 王雅林，董鸿扬著.构建生活美——中外城市生活方式比较.南京：东南大学出版社，2003.
关键词 社区英语发展 必要性 国际化社区
中图分类号：H319 文献标识码：A
1 华发新城社区英语发展的现状
“国际化社区”是指来自世界各地不同国籍的人们聚居或工作（包括交往、休闲）在一定地域范围内所组成的社会生活共同体。基本特征表现为：建筑设计的国际性、功能集聚性、时空的开放性、配套设施超前性、公共和服务系统管理的先进性及人性化、多元化的宽容性等主要特点。①珠海市华发新城社区位于珠海市与澳门的交接处。作为珠海市最完善的社区之一，有来自34个国家的650多位外籍人士居住于此。加上港澳台同胞约有1700多人。其中日本117人、美国106人、韩国105人、英国50人、丹麦20人。社区内有独立的中英双语教育的幼儿园、小学和中学。有一定的咖啡馆、酒吧和服务于外籍人士的商店，可以满足一个外国人在此生活的基本需要。因此从一个国际化社区所应具备的基本特征来，华发新城社区基本具有了其应有的条件，然而在现实意义上，其还不能被称为一个真正意义上的国际化社区。其根本原因在于虽然华发新城具备了一个国际化社区的物质条件，但从文化融合的角度来讲，还不具备一个国际化社区的文化和精神条件。而要想满足此一条件，那么作为文化和精神交流的载体以及媒介的语言——国际通行的英语则成为一个不得不考虑的元素。
2 社区英语发展的必要性
（1）社区作为人们生活的载体，不仅仅限于满足居住于其中的人们物质生活的功能，还应该有着承载人们精神归属的功能。丹尼尔.贝尔（D.Bell）在其《社群主义及其批评者》一书中将社区分为三个类型：地域性的社区（territorial community），记忆性的社区（communities of memory）和心理性的社区（psychological community）。他将后两者统称为精神性的社区（spiritual community）。②由他的定义，我们可以更抽象的把精神性社区解释为有共同的道德、文化、宗教、信仰、风俗、习惯，并因共同的活动而形成共同的心理，从而形成相互认同和信任的一个群体。而要形成一个具有共同心理特征及认可的社区，英语的普及是不可避免的。当然，我们并不是说仅仅让中国居民来学习英语，而是还要让外国居民学会可以用于基本交流的汉语，但英语的普及显然是一个更为不可或缺的一环。只有拥有了一门大家都可以认可并用以交流的语言，来自不同文化圈的人才能彼此沟通，才能在此一小社区内形成一个仅仅为这一社区所独有的文化圈，从而才能让精神的认同和文化的融合成为可能。正因此，英语的普及以及由此带来文化和精神的融合才显得格外必要，这也是创造一个稳定和谐的社区所必须的元素。正如下面所引，现代社区“由于人口流动更加频繁，使得社区不再具有同一性，而这种多样性使得现代化社区获得了成功。不同的角度、不同的地点和不同的价值观念，说明人们必须愿意解决这些问题，认识到联系他们的纽带，发现共同的背景，否则他们就不能在一个利益共享、健康、和平的社区里生活。”③
（2）珠海作为一个珠江三角洲的经济特区城市，毗邻澳门香港，在定位上应该是具有国际化特色且宜居的中等城市。而珠海近年致力于发展医药、航天等高科技产业，并同时拥有几所大学，这些都需要吸引一部分来自各地乃至全球的优秀人才前来。而要想留住这些人才，城市社区的建设也是重要的一个因素。只有一个更加开放包容、以及更加多元化的社区才能让来自不同文化圈的人融入这个城市。国际化社区应当在这一块做得更好，也更能体现珠海这个城市的魅力，吸引更多来自全球各地的优秀人才前来发展。与此同时我们也需要促进珠海本市居民的国际化水平，而其中英语的普及将不可避免地成为在提高城市国际化、增加城市魅力、促进城市现代化发展过程中最关键的因素之一。而城市的国际化、现代化归结到具体则是需要市民具有现代城市公民意识，并同时具有国际交流的手段——对英语的学习与掌握。
与此同时，出于对当今全球化趋势的了解和关注，乃至切身的体会，也使人们有了更多学习英语的动力。这是有目共睹的。因为作为一门至今在全球通用的语言，英语已经成为了了解沟通世界的一个最重要的渠道。而事实上，不管是对什么语言，或者其他什么专业的学习，都是符合未来社会发展中“终身学习”这一概念的。而“终身学习”的概念还包括一个方面，即“学习化生活方式”。而此概念的一个方面即是：“在未来的知识社会，人们的学习活动和生活活动将紧密的结合在一起，从而做到‘生活即学习’，‘学习即生活’，即实现人们的学习活动生活化，生活方式学习化”。④而在社区英语的发展中，我们不仅要满足有需要的成年人的要求，同时还可以辅导并培养在社区里生活的读中小学的孩子对英语等的兴趣，减轻家长的负担，并为希望老有所乐的老年人提供兴趣培养的渠道。从这一点来讲，社区英语的发展也是必要的。
3 小结
语言，主要是英语的学习，不应当成为城市社区建设的目的，而像华发新城社区的国际化建设也仅仅是创建现代社区的一个元素，其只能是影响改变珠海城市生活的途径而非目的。那么什么才是我们建设国际化社区的目的呢？答案在下面的引述里可以了窥端倪。在《珠江三角洲城市文化论》一书中，其著者提到了珠江三角洲城市社区文化建设的第一条原则为：以人为本的原则。作者着重强调随着珠江三角洲现代化进程的推进，作为传统日常生活寓所的城市社区也在呈现着多元化、多向度的发展趋势。为了满足现代都市人多向度的需求，社区文化的发展也必须要多样化，而其中最核心的是提高人的科学文化素质和思想道德素质。在更深的层面上，这种素质的提高可以“改变传统日常生活的个体思维方式的简单性和狭隘性……，逐渐改变传统社区个体的价值观念和思维方式，形成适应于现代文明社区的日常生活方式和非日常生活价值观念”。⑤
从中我们可以看出，一切的手段最终都是为了人的发展。发展国际化社区，促进社区英语的发展最终目的是促进珠海居民与世界不同文化圈的接触和了解，并在这种接触和了解中，改变我们文化圈思维方式中的不足与偏狭，更好的改进我们的思维方式，从而让我们的生活更好。与此同时，国际社区作为一个外籍人士近距离观察中国的窗口，也可以促进其他文化圈对夏民族文化圈的理解。唯有了相互的了解，我们才能真正建设一个和谐融洽的社区与城市。
注释
① http：//baike.baidu.com/view/960511.htm
② 城市学概论：257.
③ 社区行动研习会手册：13.
④ 构建生活美——中外城市生活方式比较：256.
⑤ 珠江三角洲城市文化论：179-180.
参考文献
[1] [加]夫莱迪瑞卡.宝登，詹妮弗.李瑞，克莱尔.荣宝著.社区行动研习会手册.企业管理出版社：13.
[2] 黄志云.珠江三角洲城市文化论.广州：广东人民出版社，2004：179-180.
[3] 牛凤瑞.城市学概论.北京：中国社会科学出版社，2008：257.
[4] 王雅林，董鸿扬著.构建生活美——中外城市生活方式比较.南京：东南大学出版社，2003.