【摘 要】
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《隋书·经籍志》反映了唐以前的文化典籍和学术流变。由其将《文心雕龙》等文学批评著作收纳在“总集”中可以窥见编撰者对文学总集与文学批评区分的模糊性。文章从“文
【出 处】
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牡丹江师范学院学报：哲学社会科学版
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《隋书·经籍志》反映了唐以前的文化典籍和学术流变。由其将《文心雕龙》等文学批评著作收纳在“总集”中可以窥见编撰者对文学总集与文学批评区分的模糊性。文章从“文体细分”入手,阐述《隋书·经籍志》的承继与不足,否定了“魏晋文学自觉说”;在总结唐前总集特点的基础上,肯定了《文心雕龙》在一定范围内是符合总集标准的。通过分析《文章别流集》、《诗评》的著录情况认为,《隋书·经籍志》的著录瑕疵是时代的局限性。最后,得出结论,文学自觉应该是一个长期发展且不断累积进步的过程,而非单属于某个朝代某
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