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语文是一门贴近生活、和生活最容易相融的学科。可以这样说,语文学习的过程就是生活的过程,没有生活,就没有语文的精彩;生活的过程无处不隐藏着语文学习的资源,没有语文,生活就会变得平淡无味。
语文课不单单是让学生掌握语言文字的符号本义,更是为学生提供一个既广阔自由又博大民主的心灵高飞、情智远举的精神空间。语文学习的本质就是开拓学生的情感世界、建构学生的精神空间,充满了人文教育的本性。在对话的语言教学中,语文学习室一种智慧学习,是诗意的回归、生活的感悟、生命的体验和人格的升华,既让学生获得知识和能力,掌握过程和方法,也让学生得到情感态度和价值观的提升,实现理趣的生发和智慧的建构,让语文教学充盈人文旨趣。
作为基础性的母语教育,语文不仅是单纯的技术性语言训练课程,还是富有诗意质性、浪漫情致的人文性课程。“这门课程打破时空的界限,克服个人生命的有限范围,把师生引入民族与世界、古代与现代思想文化的宝库,与百年之遥、万仞之遥的大师巨匠,与古代最出色的哲学家、历史学家、文学家、军事家,与现代一流的小说家、剧作家、诗人、散文家…进行心灵的交流、精神的对话”,是陶冶人性、建构灵魂、完善心智、促进生命个体成长的过程。因此,站在语文教学的角度上,对话是师生之间的 一种精神上得相遇,通过两者之间的对话的相互作用,达到知识的生成、情感的生长和态度的培养,促使学生自动地汲取、自主地成长和自能地发展。
怎样让学生爱上写作,怎样让学生写作时有话可写、有情可抒,怎样让他们把写作文当成一件乐事,这是我在写作教学中一直纠结的难题。
习作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,几年的教学实践使我清楚地感受到,学生的习作热情正在慢慢减退,大部分学生对于习作都处于被动状态。我曾多次组织学生进行作文竞赛,但结果令人忧虑;习作大多以模仿抄袭为主,原创作品很少;体裁以记叙文居多,其它体裁很少出现;语言简单朴素,美词佳句缺乏。透过这些现象,我觉得我的习作教学有很多地方不够和谐:写作习惯与习作技能发展不统一;课外阅读与言语智慧的生成不同步;习作形式与创新能力的培养不协调;评价方式与习作潜能的激发不配套等。
“情动而辞发”是作文教学的理想境界。作文除了在某种特定情境中是一种“非自由状态下”的实用性写作之外,它更多的是一种自由状态下,情动而辞发时提笔抒发情感的产物。每当你内心深处的情感受到了强烈触动的时候,你就很自然地激发出一种不能不写得冲动,一种急于一吐而后快得强烈愿望。这样一种体验说明,作文其实是一种很有个性的自然写作和自由表达。
既然作文本质上是一种很自由地表达,那么,我们就要想方设法让孩子的习作“要我写”为“我要写”,变奉命习作为趣味习作,变模式表达为个性表达。在具体的作文指导过程中,要淡化指导的轨迹,重在自然,贵在无痕,努力消除孩子生活与习作链接的痕迹,消除孩子对习作的恐惧,在自然自在的指导过程中,让孩子体验到真正地自由习作的乐趣。
其实,作文教学的妙处又何尝不是自自然然,顺理成章,从“特定情境之中引入习作”到“思绪想象之自由驰骋”,再到“行文过程中情感之自然抒发”和“习作之后交流阅读的自然要求”,贵在自然,巧在无痕,也许这正是习作教学要努力追求的一种理想境界吧。
语文课不单单是让学生掌握语言文字的符号本义,更是为学生提供一个既广阔自由又博大民主的心灵高飞、情智远举的精神空间。语文学习的本质就是开拓学生的情感世界、建构学生的精神空间,充满了人文教育的本性。在对话的语言教学中,语文学习室一种智慧学习,是诗意的回归、生活的感悟、生命的体验和人格的升华,既让学生获得知识和能力,掌握过程和方法,也让学生得到情感态度和价值观的提升,实现理趣的生发和智慧的建构,让语文教学充盈人文旨趣。
作为基础性的母语教育,语文不仅是单纯的技术性语言训练课程,还是富有诗意质性、浪漫情致的人文性课程。“这门课程打破时空的界限,克服个人生命的有限范围,把师生引入民族与世界、古代与现代思想文化的宝库,与百年之遥、万仞之遥的大师巨匠,与古代最出色的哲学家、历史学家、文学家、军事家,与现代一流的小说家、剧作家、诗人、散文家…进行心灵的交流、精神的对话”,是陶冶人性、建构灵魂、完善心智、促进生命个体成长的过程。因此,站在语文教学的角度上,对话是师生之间的 一种精神上得相遇,通过两者之间的对话的相互作用,达到知识的生成、情感的生长和态度的培养,促使学生自动地汲取、自主地成长和自能地发展。
怎样让学生爱上写作,怎样让学生写作时有话可写、有情可抒,怎样让他们把写作文当成一件乐事,这是我在写作教学中一直纠结的难题。
习作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,几年的教学实践使我清楚地感受到,学生的习作热情正在慢慢减退,大部分学生对于习作都处于被动状态。我曾多次组织学生进行作文竞赛,但结果令人忧虑;习作大多以模仿抄袭为主,原创作品很少;体裁以记叙文居多,其它体裁很少出现;语言简单朴素,美词佳句缺乏。透过这些现象,我觉得我的习作教学有很多地方不够和谐:写作习惯与习作技能发展不统一;课外阅读与言语智慧的生成不同步;习作形式与创新能力的培养不协调;评价方式与习作潜能的激发不配套等。
“情动而辞发”是作文教学的理想境界。作文除了在某种特定情境中是一种“非自由状态下”的实用性写作之外,它更多的是一种自由状态下,情动而辞发时提笔抒发情感的产物。每当你内心深处的情感受到了强烈触动的时候,你就很自然地激发出一种不能不写得冲动,一种急于一吐而后快得强烈愿望。这样一种体验说明,作文其实是一种很有个性的自然写作和自由表达。
既然作文本质上是一种很自由地表达,那么,我们就要想方设法让孩子的习作“要我写”为“我要写”,变奉命习作为趣味习作,变模式表达为个性表达。在具体的作文指导过程中,要淡化指导的轨迹,重在自然,贵在无痕,努力消除孩子生活与习作链接的痕迹,消除孩子对习作的恐惧,在自然自在的指导过程中,让孩子体验到真正地自由习作的乐趣。
其实,作文教学的妙处又何尝不是自自然然,顺理成章,从“特定情境之中引入习作”到“思绪想象之自由驰骋”,再到“行文过程中情感之自然抒发”和“习作之后交流阅读的自然要求”,贵在自然,巧在无痕,也许这正是习作教学要努力追求的一种理想境界吧。