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文言文是我国古代文学史上瑰丽夺目的奇葩。它语言简约,含蕴深厚,是古代文化沿革,古人思想传承的载体。由于文言文产生的时间久远,作为学生很难接受,更难以读懂,也读不出韵味。不过只要我们语文老师能正确引导,合理施教,便会化难为易,使学生乐学且学好文言文。
一、激发学生学习文言文的热情,培养学生学习文言文的兴趣
教师可以通过播放课文录音或自己声情并茂的朗读感染和诱发学生的学习热情。使学生在听读中,感受抑扬顿挫、铿锵优美的韵律美,感受文章激越澎湃或沉郁悲怆的情感美,感受教师朗读中喜形于.色或低回凄楚的表演美,感受教师手之舞之,足之蹈之的神态美。让学生在听其声、观其色、看其神中也和老师一道产生情感共鸣,进发出心神愉悦的火花,产生学习文言文的心理期待。通过教师生动有趣、形象传神、具体入微地讲解让学生进入文章所描绘的意境,陶醉于文章所营造的氛围,领会文章精彩的细节和场面描写,进入文章生动有趣的情节发展中去。
二、教师要在教学中调控好教学环节,合理取舍教学资源,把握好量与度的关系
1.调控教学环节。对不同体裁不同题材的文章教学时,要根据学情设计好教学过程。针对文字较浅易的文章,教师要分配给学生自主学习的时间多一些,在课文朗读,文字疏通,课文内容感知诸多方面让学生尽量自己完成,培养学生自主学习的能力。教师主要负责安排好各环节的进程和次序,控制好各环节的轻重缓急,在必要时及时点拨。这种文章的教学设计是:学生试读呻教师指导朗读→学生自己熟悉课文内容→教师点拨→学生自己体会文章意蕴→教师引导总结。相反,对一些文字深奥、内容深刻,作者感情倾向较难把握的文章,教师应该介入多一些,要突出教师的角色,学生围绕教师的指导去活动,否则,学生会无从下手,望而却步。教师对一些特殊句式要具体讲解,尤其是在领会文章主旨上教师要及时引导。这种课文的教学程序大致如下:教师范读或播放录音→领读或自由练习朗读→教师讲析难于理解的文言字词→学生疏通文意→教师讲析难句→帮助学生理解文意并体会文章思想感情。
2.合理运用教学资料。根据不同的文章,教学时对课文背景资料的取舍要合理。如《三峡》一文重在写景,学生容易领会作者的感情倾向,所以对背景资料的介绍只要说清郦道元其人和《水经注》一书的概况就可以了,不必赘述。而《桃花源记》一文是陶渊明虚构的一个人人安居乐业,祥和稳定的理想生活境界,表达了作者对美好生活的向往。作者为什么要虚构?为什么会产生这种厌世情绪,又要逃离现实生活,寻找一个乌虚有的理想社会呢?为什么文中写到要躲避秦时战乱,并且至今“不复出焉”?诸如此类问题学生不易理解,所以教学时,教师务必介绍陶渊明其人及其生活经历,还要介绍东晋时期动荡的社会状况,这样做便于学生理解文章内容和作者的思想感情。这方面资料,对于有些文章介绍过多,学生会觉得眼前似云似雾,教学也会偏离中心;但是对于有些文章如若不作介绍,学生就会很难理解文意。
3.角色定位要合理。就是要处理好师生互动中角色定位的问题。既不能由教师包办代替,只让学生当听众和看客,忽视了学生自主学习意识和探究创新能力的培养。也不能让学生一意孤行地去囫囵吞枣,食而不化。
三、培养学生学习文言文的方法
1.学会读。读时要处理好句读,断句要清楚准确。(1)句首关联词和语气助词要停顿;(2)句首状语后要停顿;(3)主语、谓语间要停顿;(4)谓语与宾语、补语间要停顿;(5)并列短语中几个词之间要停顿;(6)句末附着的语气词不必停顿;(7)四字句一般两个字一停顿。还要读准字音,要读准古今异读字、多音字、通假字(读所通的那个字音,不能读成该字的本音)和生僻字。另外还要读出语调、语速缓急和感情。
2.学会查。会查阅文后注释,会使用工具书,会查阅有关的课外资料,还要学会运用网络学习资源。
3.学会积累。文言文中的特殊句式、词类活用、一词多义现象很多,但这些知识点是有规律的。比如“之”的用法仅有几种,学生只要注意摘抄整理,把它的几种用法熟记于心,在不同文章中联系上下文的意思就可以理解“之”字在该句中的用法和意义了。
4.学会翻译。翻译文言文只要落实了“留、替、移、补、删”这五个字就基本上达到了文从字顺,文意畅通了。(1)留是保留人名、地名、时间等原文中的词语;(2)替是用双音词替换单音词,用今义代替古义;(3)移是把倒装句等特殊句式移成一般句式的顺序;(4)补是补出句中残缺的成分;(5)删是去掉不表意的某些虚词,不必强加翻译。
5.学会背诵。背诵的方法很多,这里只介绍三种。一是抓关键词语背诵法,即记住各段开头的词句,利用这些词句把全文串通起来。二是按文章线索和写作顺序背诵法。三是想象感知记忆法。
一、激发学生学习文言文的热情,培养学生学习文言文的兴趣
教师可以通过播放课文录音或自己声情并茂的朗读感染和诱发学生的学习热情。使学生在听读中,感受抑扬顿挫、铿锵优美的韵律美,感受文章激越澎湃或沉郁悲怆的情感美,感受教师朗读中喜形于.色或低回凄楚的表演美,感受教师手之舞之,足之蹈之的神态美。让学生在听其声、观其色、看其神中也和老师一道产生情感共鸣,进发出心神愉悦的火花,产生学习文言文的心理期待。通过教师生动有趣、形象传神、具体入微地讲解让学生进入文章所描绘的意境,陶醉于文章所营造的氛围,领会文章精彩的细节和场面描写,进入文章生动有趣的情节发展中去。
二、教师要在教学中调控好教学环节,合理取舍教学资源,把握好量与度的关系
1.调控教学环节。对不同体裁不同题材的文章教学时,要根据学情设计好教学过程。针对文字较浅易的文章,教师要分配给学生自主学习的时间多一些,在课文朗读,文字疏通,课文内容感知诸多方面让学生尽量自己完成,培养学生自主学习的能力。教师主要负责安排好各环节的进程和次序,控制好各环节的轻重缓急,在必要时及时点拨。这种文章的教学设计是:学生试读呻教师指导朗读→学生自己熟悉课文内容→教师点拨→学生自己体会文章意蕴→教师引导总结。相反,对一些文字深奥、内容深刻,作者感情倾向较难把握的文章,教师应该介入多一些,要突出教师的角色,学生围绕教师的指导去活动,否则,学生会无从下手,望而却步。教师对一些特殊句式要具体讲解,尤其是在领会文章主旨上教师要及时引导。这种课文的教学程序大致如下:教师范读或播放录音→领读或自由练习朗读→教师讲析难于理解的文言字词→学生疏通文意→教师讲析难句→帮助学生理解文意并体会文章思想感情。
2.合理运用教学资料。根据不同的文章,教学时对课文背景资料的取舍要合理。如《三峡》一文重在写景,学生容易领会作者的感情倾向,所以对背景资料的介绍只要说清郦道元其人和《水经注》一书的概况就可以了,不必赘述。而《桃花源记》一文是陶渊明虚构的一个人人安居乐业,祥和稳定的理想生活境界,表达了作者对美好生活的向往。作者为什么要虚构?为什么会产生这种厌世情绪,又要逃离现实生活,寻找一个乌虚有的理想社会呢?为什么文中写到要躲避秦时战乱,并且至今“不复出焉”?诸如此类问题学生不易理解,所以教学时,教师务必介绍陶渊明其人及其生活经历,还要介绍东晋时期动荡的社会状况,这样做便于学生理解文章内容和作者的思想感情。这方面资料,对于有些文章介绍过多,学生会觉得眼前似云似雾,教学也会偏离中心;但是对于有些文章如若不作介绍,学生就会很难理解文意。
3.角色定位要合理。就是要处理好师生互动中角色定位的问题。既不能由教师包办代替,只让学生当听众和看客,忽视了学生自主学习意识和探究创新能力的培养。也不能让学生一意孤行地去囫囵吞枣,食而不化。
三、培养学生学习文言文的方法
1.学会读。读时要处理好句读,断句要清楚准确。(1)句首关联词和语气助词要停顿;(2)句首状语后要停顿;(3)主语、谓语间要停顿;(4)谓语与宾语、补语间要停顿;(5)并列短语中几个词之间要停顿;(6)句末附着的语气词不必停顿;(7)四字句一般两个字一停顿。还要读准字音,要读准古今异读字、多音字、通假字(读所通的那个字音,不能读成该字的本音)和生僻字。另外还要读出语调、语速缓急和感情。
2.学会查。会查阅文后注释,会使用工具书,会查阅有关的课外资料,还要学会运用网络学习资源。
3.学会积累。文言文中的特殊句式、词类活用、一词多义现象很多,但这些知识点是有规律的。比如“之”的用法仅有几种,学生只要注意摘抄整理,把它的几种用法熟记于心,在不同文章中联系上下文的意思就可以理解“之”字在该句中的用法和意义了。
4.学会翻译。翻译文言文只要落实了“留、替、移、补、删”这五个字就基本上达到了文从字顺,文意畅通了。(1)留是保留人名、地名、时间等原文中的词语;(2)替是用双音词替换单音词,用今义代替古义;(3)移是把倒装句等特殊句式移成一般句式的顺序;(4)补是补出句中残缺的成分;(5)删是去掉不表意的某些虚词,不必强加翻译。
5.学会背诵。背诵的方法很多,这里只介绍三种。一是抓关键词语背诵法,即记住各段开头的词句,利用这些词句把全文串通起来。二是按文章线索和写作顺序背诵法。三是想象感知记忆法。