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摘 要： 爱德华·萨丕尔的《语言论》是美国观念主义语言学的代表作，布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学的奠基之作。本文对比两位作者的重要语言学观点，如对语言性质的看法、语言成分的理解、建立的哲学基础等，找出二人观点的不同之处，呈现语言学研究的不同视角。
关键词： 爱德华·萨丕尔 布龙菲尔德 《语言论》 语言学观点
1.引言
爱德华·萨丕尔的《语言论》是美国观念主义语言学的代表作，该书基本上是建立在意大利唯心主义哲学克罗齐的《心灵哲学》基础之上的。该书系统地讨论了语言学对象、语言成分、语音、语法程序、语法概念、语言的结构类型及语言的发展等问题。他认为语言是一种社会现象，一种文化现象，“语言是一种文化功能，不是一种生物遗传功能”，他还注意到语言对其使用者的思维和行为产生的影响。
布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学的奠基之作，研究重点在于方法论，其理论思想深受机械主义和结构主义的影响。布龙菲尔德继承索绪尔的结构主义思想，又深受行为主义思想的影响，力图将心灵主义的影响排除在语言学研究范围之外，在这一方面他与萨丕尔的观点对立。他认为语言行为的产生是由一系列的外界刺激所引发的，“内心的形象、感觉和类似的东西只不过是人体各种活动的一般通行的术语”（费俊慧：2008）。本文对萨丕尔与布龙菲尔德的《语言论》里的重点观点进行对比陈述，呈现二人对同一语言现象不同的研究视角。
2.语言性质的比较
萨丕尔在《语言论》中探讨了什么是语言这一问题，他认为不是一种“人类遗传的生物功能”，它需要一定的社会环境，然后语言才能产生，所以说语言是一种社会现象，是一种“非本能性的、获得的、‘文化的’功能”。感叹词和象声词带着发出者想要传达的意思，并经过发出者大脑的处理，是想象力发挥的成果，特别是感叹词，不同的民族有不同的感叹词表达同一种情绪，这是由于文化背景的不同造成的，更说明语言受社会文化的影响。萨丕尔认为声音发出的过程，听者听到的过程，脑海中产生的印象等都可成为“经验成分”，但当所有经验成分都联合在一起，才能成为语言。
布龙菲尔德在《语言论》中，并没有对语言下一个明确的定义，他讨论了多种语言起源论，认为语言行为的产生是在外界一系列的刺激下形成的，并使听话者产生一定的反应。语言不具有生物学的遗传性，在一个言语社团里，一个初生婴儿学说什么语言，是由出生环境决定的。布龙菲尔德继承索绪尔的思想，将语言与言语分开来，区分语言的共时和历时状态。他把语言共时系统的描写放在语言研究的首要地位，也被认为是美国结构主义语言学的突出特点。
3.语音系统的比较
萨丕尔发展了音位理论，根据语音的分布模式分析语音，是形态音位概念最早提出者之一。他还指出同一个音在不同的单词中发音依然有区别不仅是因为受邻近字母发音的影响，在一定程度上还受到心理因素的影响。在《语言论》里，萨丕尔提出了一个非常重要的关于语音模式或语音系统的格局的概念。他认为在表面的语音系统背后，“还有一个更有限制的、‘内部的’或‘理想的’系统”，表面系统的音可以发生变化，内部的模式却不变，“甚至在它的语音内容久已改变了之后，它还能作为一个格局坚持下去，包括语音成分的数目、关系和作用”。萨丕尔同时意识到这种格局不是不能变的，只是它的变化远不如语音本身变化得快。萨丕尔的看法大致就是现在音位学的看法，“音位是说话人自己下意识地感觉到的‘精神的’音位”。
布龙菲尔德进一步区分了语音学和音位学的概念，语音学研究的是声音如何发生和听者如何接受的声音即生理上的语音学和物理上的语音学，将意义的探究排除在外。语音有区别性特征和非区别性特征的差异，区别性特征对于交际是必要的，因为它与一部分意义相连，能与其他词分开。针对这一问题，布龙菲尔德列举了“man”这个例子：在英语中，无论用什么声调读“man”，它都表示“男人”的意思；在汉语中用不同的声调读“man”，就会产生不同的言语形式，表达不同的意义，那么这些不同的声调就成为“man”这个语音的区别性特征，这同时说明某种语言的区别性特征，在另一种语言中就可能成为非区别性的。当语音研究与意义联系在一起，就成了音位学或实用语音学。布龙菲尔德以“pin”这个词进行测试，得出该词全部区别性特征就是三个不可分的最小单位即音位，它是区分意义的最小单位。他根据发音部位和发音器官的不同区别了不同的音位类型，由此可以看出，作者对语音系统的描述深受行为主义和机械主义思想的影响。
4.对“词”理解的比較
萨丕尔认为，所谓的语言的成分大概来说就是指词，语言真正有意义的成分就是词，或是词的有意义的部分，或是词组。词可以分成表示基本概念或主体概念的“根本成分”A和表示附加意义的（b）（表示时间、人称和数的变化），所以词可以用A （b）来表示，当然词根和附加成分有其他不同形式的改变。萨丕尔还对语言成分进行了划分：词根、语法成分、词和句子。他认为语言成分不仅具有区别的功能，还具有指示的功能，“根本成分或语法成分和句子是语言的主要的基本功能单位，前者是抽象的最小单位，后者是一个统一的思想的叫人感到美满的体现”。萨丕尔同时看到，词尤其像感叹词还带有个人情绪色彩，“在心理上存在”，但他认为这些个人色彩不那么重要。
布龙菲尔德指出，一个音位、一个单词甚至一个句子都是语言形式。他还对对语言的形式进行了划分：自由形式和粘着形式、复合形式和简单形式。不能独立使用的叫粘附形式，如Jonny和Billy中的-y，playing和singing中的-ing；能够单独使用的叫自由形式，如John、Bill和sing等。有些语言形式与另一些语言形式在语音和语义上部分相同，这叫复合形式。复合形式有组成成分构成。只出现在个别复合形式中的组成成分叫独特组成成分，例如cranberry中的cran-。复合形式皆由词素组成，如PoorJohnranaway中有五个词素：poor、john、ran、a-、-way，这叫最终成分。他提出了“直接成分”概念，主张把复合形式切分成直接成分。简单形式又称为语素，比如bird、play、-ing等，都称为语素。布龙菲尔德认为语素可以用语音描写，但它的意义（义素）却不能在语言学范围内分析，因为它们是用来任意标示现实世界的某个特征的信号的，信号可以分析，但它标示的事物却无法分析。语素是由音位或音位的组合构成的，而全部语素就构成一种语言的词汇。 5.哲学基础和研究重点的对比
萨丕尔的理论思想深受意大利唯心主义哲学家、新黑格尔学派的克罗齐的《心灵哲学》的影响，他从人类学的角度看待语言，认为“语言是一种社会现象，一种文化现象”。例如萨丕尔认为音位系统是语言的“理想系统”，属于说话人的“直感”知识，在语音的音位学说中，他属于“心理派”。他的研究重点是所谓人类语言学或人种语言学，也就是结合操作这种语言的民族（一般是土著民族）的民俗、文化、社会心理等研究语言，或者通过语言研究这些民族的文化（广义的文化），他是美国人类语言学或文化语言学的奠基人。布龙菲尔德主要是为研究语言而研究语言，从语言本身出发，确立了语言结构的描写原则和严格的描写方法。布龙菲尔德深受索绪尔的影响，他的许多语言学理论都是在索绪尔理论的基础上进一步发展和创新的。他称自己为机械主义者，受当时盛行的行为主义的影响，力图将心灵主义的影响排除在语言学研究范围之外。他的研究重点在方法论方面，用刺激——反映论解释语言的产生和理解过程，并提出一个著名的公式：S→r……s→R。S指外部实际刺激，r指语言的代替性反应，s指语言的代替性刺激，R指外部的实际反应。布龙菲尔德的《语言论》对美国结构主义语言学的形成、发展有重要的作用和深远的影响。
6.结语
萨丕尔和布龙菲尔德作为两位伟大的语言学家，至今他们的语言学理论和观点被世界范围内的语言学界的学者广泛借鉴、运用和发展。虽说二人都著有《语言论》，但他们属于不同的语言学研究流派，其独特的见解和独创的语言学观点，对推动世界语言学的发展有不可估量的作用。通过对比二人对同一语言现象的观点和见解，可以帮助扩展语言学者的研究视角，有助于语言学者从不同的研究领域或研究学科看待语言学的研究，而萨丕尔和布龙菲尔德的《语言论》给这样的语言研究提供了极其有益的借鉴。
参考文献：
[1]布龙菲尔德著.袁家骅，赵世开，甘世福译.语言论（Language）[M].北京：商务印书馆，1914.
[2]费俊慧.萨丕尔与布龙菲尔德的《语言论》之比较[J].《科教文汇》，2008，7：241.
[3]辜向东.布龙菲尔德的《语言论》——一部划时代的作品[J].《四川外语学院学报》，2003，19（2）：119-122.
[4]李力.布龙菲尔德与萨丕尔论语言的及物性[J].《外国语》，2002，2：36-40.
[5]刘润清.西方语言学流派[M].北京：外语教学与研究出版社，2002.
[6]萨丕尔，爱德华著.陆卓元译.语言论（Language）[M].北京：商務印书馆，1921.
[7]石安石（1996），布龙菲尔德语法理论的贡献——布氏《语言论》读书笔记.外语教学与研究出版社编辑部（编），介绍《文化与交际》.北京：外语教与研究出版社，1-7.
关键词： 爱德华·萨丕尔 布龙菲尔德 《语言论》 语言学观点
1.引言
爱德华·萨丕尔的《语言论》是美国观念主义语言学的代表作，该书基本上是建立在意大利唯心主义哲学克罗齐的《心灵哲学》基础之上的。该书系统地讨论了语言学对象、语言成分、语音、语法程序、语法概念、语言的结构类型及语言的发展等问题。他认为语言是一种社会现象，一种文化现象，“语言是一种文化功能，不是一种生物遗传功能”，他还注意到语言对其使用者的思维和行为产生的影响。
布龙菲尔德的《语言论》是美国结构主义语言学的奠基之作，研究重点在于方法论，其理论思想深受机械主义和结构主义的影响。布龙菲尔德继承索绪尔的结构主义思想，又深受行为主义思想的影响，力图将心灵主义的影响排除在语言学研究范围之外，在这一方面他与萨丕尔的观点对立。他认为语言行为的产生是由一系列的外界刺激所引发的，“内心的形象、感觉和类似的东西只不过是人体各种活动的一般通行的术语”（费俊慧：2008）。本文对萨丕尔与布龙菲尔德的《语言论》里的重点观点进行对比陈述，呈现二人对同一语言现象不同的研究视角。
2.语言性质的比较
萨丕尔在《语言论》中探讨了什么是语言这一问题，他认为不是一种“人类遗传的生物功能”，它需要一定的社会环境，然后语言才能产生，所以说语言是一种社会现象，是一种“非本能性的、获得的、‘文化的’功能”。感叹词和象声词带着发出者想要传达的意思，并经过发出者大脑的处理，是想象力发挥的成果，特别是感叹词，不同的民族有不同的感叹词表达同一种情绪，这是由于文化背景的不同造成的，更说明语言受社会文化的影响。萨丕尔认为声音发出的过程，听者听到的过程，脑海中产生的印象等都可成为“经验成分”，但当所有经验成分都联合在一起，才能成为语言。
布龙菲尔德在《语言论》中，并没有对语言下一个明确的定义，他讨论了多种语言起源论，认为语言行为的产生是在外界一系列的刺激下形成的，并使听话者产生一定的反应。语言不具有生物学的遗传性，在一个言语社团里，一个初生婴儿学说什么语言，是由出生环境决定的。布龙菲尔德继承索绪尔的思想，将语言与言语分开来，区分语言的共时和历时状态。他把语言共时系统的描写放在语言研究的首要地位，也被认为是美国结构主义语言学的突出特点。
3.语音系统的比较
萨丕尔发展了音位理论，根据语音的分布模式分析语音，是形态音位概念最早提出者之一。他还指出同一个音在不同的单词中发音依然有区别不仅是因为受邻近字母发音的影响，在一定程度上还受到心理因素的影响。在《语言论》里，萨丕尔提出了一个非常重要的关于语音模式或语音系统的格局的概念。他认为在表面的语音系统背后，“还有一个更有限制的、‘内部的’或‘理想的’系统”，表面系统的音可以发生变化，内部的模式却不变，“甚至在它的语音内容久已改变了之后，它还能作为一个格局坚持下去，包括语音成分的数目、关系和作用”。萨丕尔同时意识到这种格局不是不能变的，只是它的变化远不如语音本身变化得快。萨丕尔的看法大致就是现在音位学的看法，“音位是说话人自己下意识地感觉到的‘精神的’音位”。
布龙菲尔德进一步区分了语音学和音位学的概念，语音学研究的是声音如何发生和听者如何接受的声音即生理上的语音学和物理上的语音学，将意义的探究排除在外。语音有区别性特征和非区别性特征的差异，区别性特征对于交际是必要的，因为它与一部分意义相连，能与其他词分开。针对这一问题，布龙菲尔德列举了“man”这个例子：在英语中，无论用什么声调读“man”，它都表示“男人”的意思；在汉语中用不同的声调读“man”，就会产生不同的言语形式，表达不同的意义，那么这些不同的声调就成为“man”这个语音的区别性特征，这同时说明某种语言的区别性特征，在另一种语言中就可能成为非区别性的。当语音研究与意义联系在一起，就成了音位学或实用语音学。布龙菲尔德以“pin”这个词进行测试，得出该词全部区别性特征就是三个不可分的最小单位即音位，它是区分意义的最小单位。他根据发音部位和发音器官的不同区别了不同的音位类型，由此可以看出，作者对语音系统的描述深受行为主义和机械主义思想的影响。
4.对“词”理解的比較
萨丕尔认为，所谓的语言的成分大概来说就是指词，语言真正有意义的成分就是词，或是词的有意义的部分，或是词组。词可以分成表示基本概念或主体概念的“根本成分”A和表示附加意义的（b）（表示时间、人称和数的变化），所以词可以用A （b）来表示，当然词根和附加成分有其他不同形式的改变。萨丕尔还对语言成分进行了划分：词根、语法成分、词和句子。他认为语言成分不仅具有区别的功能，还具有指示的功能，“根本成分或语法成分和句子是语言的主要的基本功能单位，前者是抽象的最小单位，后者是一个统一的思想的叫人感到美满的体现”。萨丕尔同时看到，词尤其像感叹词还带有个人情绪色彩，“在心理上存在”，但他认为这些个人色彩不那么重要。
布龙菲尔德指出，一个音位、一个单词甚至一个句子都是语言形式。他还对对语言的形式进行了划分：自由形式和粘着形式、复合形式和简单形式。不能独立使用的叫粘附形式，如Jonny和Billy中的-y，playing和singing中的-ing；能够单独使用的叫自由形式，如John、Bill和sing等。有些语言形式与另一些语言形式在语音和语义上部分相同，这叫复合形式。复合形式有组成成分构成。只出现在个别复合形式中的组成成分叫独特组成成分，例如cranberry中的cran-。复合形式皆由词素组成，如PoorJohnranaway中有五个词素：poor、john、ran、a-、-way，这叫最终成分。他提出了“直接成分”概念，主张把复合形式切分成直接成分。简单形式又称为语素，比如bird、play、-ing等，都称为语素。布龙菲尔德认为语素可以用语音描写，但它的意义（义素）却不能在语言学范围内分析，因为它们是用来任意标示现实世界的某个特征的信号的，信号可以分析，但它标示的事物却无法分析。语素是由音位或音位的组合构成的，而全部语素就构成一种语言的词汇。 5.哲学基础和研究重点的对比
萨丕尔的理论思想深受意大利唯心主义哲学家、新黑格尔学派的克罗齐的《心灵哲学》的影响，他从人类学的角度看待语言，认为“语言是一种社会现象，一种文化现象”。例如萨丕尔认为音位系统是语言的“理想系统”，属于说话人的“直感”知识，在语音的音位学说中，他属于“心理派”。他的研究重点是所谓人类语言学或人种语言学，也就是结合操作这种语言的民族（一般是土著民族）的民俗、文化、社会心理等研究语言，或者通过语言研究这些民族的文化（广义的文化），他是美国人类语言学或文化语言学的奠基人。布龙菲尔德主要是为研究语言而研究语言，从语言本身出发，确立了语言结构的描写原则和严格的描写方法。布龙菲尔德深受索绪尔的影响，他的许多语言学理论都是在索绪尔理论的基础上进一步发展和创新的。他称自己为机械主义者，受当时盛行的行为主义的影响，力图将心灵主义的影响排除在语言学研究范围之外。他的研究重点在方法论方面，用刺激——反映论解释语言的产生和理解过程，并提出一个著名的公式：S→r……s→R。S指外部实际刺激，r指语言的代替性反应，s指语言的代替性刺激，R指外部的实际反应。布龙菲尔德的《语言论》对美国结构主义语言学的形成、发展有重要的作用和深远的影响。
6.结语
萨丕尔和布龙菲尔德作为两位伟大的语言学家，至今他们的语言学理论和观点被世界范围内的语言学界的学者广泛借鉴、运用和发展。虽说二人都著有《语言论》，但他们属于不同的语言学研究流派，其独特的见解和独创的语言学观点，对推动世界语言学的发展有不可估量的作用。通过对比二人对同一语言现象的观点和见解，可以帮助扩展语言学者的研究视角，有助于语言学者从不同的研究领域或研究学科看待语言学的研究，而萨丕尔和布龙菲尔德的《语言论》给这样的语言研究提供了极其有益的借鉴。
参考文献：
[1]布龙菲尔德著.袁家骅，赵世开，甘世福译.语言论（Language）[M].北京：商务印书馆，1914.
[2]费俊慧.萨丕尔与布龙菲尔德的《语言论》之比较[J].《科教文汇》，2008，7：241.
[3]辜向东.布龙菲尔德的《语言论》——一部划时代的作品[J].《四川外语学院学报》，2003，19（2）：119-122.
[4]李力.布龙菲尔德与萨丕尔论语言的及物性[J].《外国语》，2002，2：36-40.
[5]刘润清.西方语言学流派[M].北京：外语教学与研究出版社，2002.
[6]萨丕尔，爱德华著.陆卓元译.语言论（Language）[M].北京：商務印书馆，1921.
[7]石安石（1996），布龙菲尔德语法理论的贡献——布氏《语言论》读书笔记.外语教学与研究出版社编辑部（编），介绍《文化与交际》.北京：外语教与研究出版社，1-7.