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摘要：古诗文教学的主要依托就是传统文化资源。基于此，力求聚焦传统文化资源本身，以课前、课堂、课外为主场域，探索初中语文古诗文教学的良性途径：厚植古诗文情感引力，激发学习趣味;发挥多媒体技术魅力，创设生动情境;巧用多主题活动推力，培养文化素养。
关键词：初中语文; 传统文化教育; 古诗文教学
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2020）-37-195
引言
古诗文是中华传统文化中熠熠生辉的宝贵财富，将传统文化纳入学生学习体系中，既是对传统文化价值的认同，也是借传统文化的魅力激发学生文化认同、培养其良好古文语感及正确三观的必然选择。《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出，当代学生要“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”。初中语文课本为学生提供了丰富的文化资源，学生能够在文章辞赋中感知古人的道德情操，感受古人面对困境时的洒脱心态，感悟古人的智慧之妙。故而，语文教育实质上就是欣赏文化之美、感知文化之韵、体验文化之律的过程，是让朴实无华的生活生动化、诗意化的手段。本文着眼于传统文化的教育功能，并从此切入探析初中语文古诗文教学的方法。
一、厚植古诗文情感引力，激发学习趣味
初中语文教材中选编的古诗文都是历朝历代传承下来的经典作品，其中既有文字运用的精妙，也有文字跃动的韵律，更有诗人唯美无染的真挚情感。从“会当凌绝顶，一览众山小”的豁达胸襟中，我们能够看到勇于攀登、不惧困难的气概与格局;从“烽火连三月，家书抵万金”的忧患情绪中，我们能够挖掘到胸怀国家、心系亲友的真情与思念。教师通过课堂教学将古诗文中的情感传递给学生，可激发其主动探知古诗文的意蕴，帮助他们树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为传统文化的学习者与继承者。
因此，教师在教学古诗文时，可通过挖掘诗文之美来增强课堂教学的感染力，吸引学生饱含兴趣地跟着教师的节奏走，让古诗文学习成为学生的内在需求与个人习惯。学生反复品读的过程就是其认知学习的过程，教师则通过文字联系情感，引导学生从诗文的情感波动中体味传统文化之妙，进而形成良好的古诗文学习习惯。
二、创设古诗文生动情境，感受诗文意蕴
“互联网+”理念在教育领域的植入使得教育场域不断扩展，多媒体的应用也使得教育内容可以通过更多形式呈现，即：呈现形式由文字、图画到音视频等立体化，学生学习由初始的视觉到视听等多感官一体化。就古诗文教学而言，由于其文字简省，意境深远，所以应用多媒体教学古诗文有着特别的优势。正因如此，笔者认为，教师在古诗文课堂上应利用多媒体的优势，尽可能还原古诗文的意境，从而方便学生感同身受地理解诗文中的丰富意蕴。
多媒体让抽象的景物生动化，让干瘪的思想形象化，其创设的生动情境让学生克服了与作者之间的时空距离，让优秀传统文化在现代学生的思想中植根并绽放夺目的光彩。
三、巧用多主题活动推力，培养文化素养
《义务教育语文课程标准（2011年版）》要求7～9年级学生背诵优秀诗文80篇（段）。这对初中生而言有不小的难度，且课堂可用于背诵的时间有限。因此，要想让学生快速有效地掌握诗文原句，并深入到位地理解传统文化，必须延伸课堂至课间、校外，积极组织开展主题多元、形式多样的古诗文学习活动，将学生碎片化的时间串联起来，为课堂古诗文教学提供补充，让诗文学习更有效。
（一）国学主题学习社团的创立
当下，国学几乎已成为中华传统文化的代名词。国学基于先秦经典及诸子百家学说，涵括两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学等思想学说和汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文化形式，是系统化、完整化的文化学术体系。[3]近年來兴起的国学课堂，实际是利用专设课堂的形式重拾中华传统文化，为传统文化的传承搭建了平台。像“国学讲堂”“百家讲坛”等都是国学讲座的经典形式。如此看来，将国学教育引入校园，将是中华传统文化得以根植、传承的教育创新路径。教师可将国学主题学习社团的创建权交给学生，采用“宏观布局、具体指导”的方式，让学生自主确立社团理念、确定工作机制。
（二）节庆主题文化活动的开展
传统节日是古诗文创作的重要题材。如王维在重阳节创作的《九月九日忆山东兄弟》，其中有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感慨;辛弃疾在上元节创作的《青玉案·元夕》，其中有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感悟。春节、上元节、端午节、中秋节等是古诗词经常涉及的传统节日，教师可选择在这些节日开展朗诵或诗文竞赛活动，鼓励学生搜集关于节庆的古诗文，并结合节庆民俗知识进一步了解古诗文主旨及内涵。
以中秋节为例，教师可以开展“月是故乡明”的节庆主题文化活动，在中秋节前安排任务，让学生搜集有关中秋节的古诗文，并集中在节后课堂作专题展示。课堂上，每位学生都可以成为中秋节诗文的宣讲者、鉴赏者。当然，教师需要为学生的课堂展示设计统一模板，即“自我介绍→选择缘由→诗文讲解”，并组织评价团队，展开专题评点，给出指导意见，保证活动有预设、有执行、有生成。
（三）经典文化资源平台的建立
中华传统文化贯穿上下千年历史，且不说楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，仅《全唐诗》收录的诗作就多达4.9万首，因此学习古诗文必然要有所选择。这充分说明我们有必要建立经典文化资源平台，方便学生学习古诗文。
四、结语
传承中华优秀传统文化，服务语文教育教学，需要每位语文教师积极探索，以持续积累好的经验和做法。这也将为学生学习古诗文创设良好的环境，提供丰富的诗文资源，建立成熟的学习机制，让其学有知、学有悟、学有进。
参考文献
[1]朱双娣.在古诗文教学中，培养学生的爱国精神[J].教育界，2020（30）：95-96.
[2]郑端俊.初中古诗文教学提升学生的核心素养[J].新课程，2020（28）：188-189.
[3]郭梓怡.初中语文教学中的传统文化教育——以初中古诗文教学为例[J].新课程，2020（27）：72.
[4]马少东.对教育欠发达地区初中语文教学的几点看法[J].文理导航（上旬），2020（07）：15+17.
关键词：初中语文; 传统文化教育; 古诗文教学
中图分类号：G4 文献标识码：A 文章编号：（2020）-37-195
引言
古诗文是中华传统文化中熠熠生辉的宝贵财富，将传统文化纳入学生学习体系中，既是对传统文化价值的认同，也是借传统文化的魅力激发学生文化认同、培养其良好古文语感及正确三观的必然选择。《义务教育语文课程标准（2011年版）》指出，当代学生要“认识中华文化的丰厚博大，汲取民族文化智慧”。初中语文课本为学生提供了丰富的文化资源，学生能够在文章辞赋中感知古人的道德情操，感受古人面对困境时的洒脱心态，感悟古人的智慧之妙。故而，语文教育实质上就是欣赏文化之美、感知文化之韵、体验文化之律的过程，是让朴实无华的生活生动化、诗意化的手段。本文着眼于传统文化的教育功能，并从此切入探析初中语文古诗文教学的方法。
一、厚植古诗文情感引力，激发学习趣味
初中语文教材中选编的古诗文都是历朝历代传承下来的经典作品，其中既有文字运用的精妙，也有文字跃动的韵律，更有诗人唯美无染的真挚情感。从“会当凌绝顶，一览众山小”的豁达胸襟中，我们能够看到勇于攀登、不惧困难的气概与格局;从“烽火连三月，家书抵万金”的忧患情绪中，我们能够挖掘到胸怀国家、心系亲友的真情与思念。教师通过课堂教学将古诗文中的情感传递给学生，可激发其主动探知古诗文的意蕴，帮助他们树立正确的人生观、世界观、价值观，从而成为传统文化的学习者与继承者。
因此，教师在教学古诗文时，可通过挖掘诗文之美来增强课堂教学的感染力，吸引学生饱含兴趣地跟着教师的节奏走，让古诗文学习成为学生的内在需求与个人习惯。学生反复品读的过程就是其认知学习的过程，教师则通过文字联系情感，引导学生从诗文的情感波动中体味传统文化之妙，进而形成良好的古诗文学习习惯。
二、创设古诗文生动情境，感受诗文意蕴
“互联网+”理念在教育领域的植入使得教育场域不断扩展，多媒体的应用也使得教育内容可以通过更多形式呈现，即：呈现形式由文字、图画到音视频等立体化，学生学习由初始的视觉到视听等多感官一体化。就古诗文教学而言，由于其文字简省，意境深远，所以应用多媒体教学古诗文有着特别的优势。正因如此，笔者认为，教师在古诗文课堂上应利用多媒体的优势，尽可能还原古诗文的意境，从而方便学生感同身受地理解诗文中的丰富意蕴。
多媒体让抽象的景物生动化，让干瘪的思想形象化，其创设的生动情境让学生克服了与作者之间的时空距离，让优秀传统文化在现代学生的思想中植根并绽放夺目的光彩。
三、巧用多主题活动推力，培养文化素养
《义务教育语文课程标准（2011年版）》要求7～9年级学生背诵优秀诗文80篇（段）。这对初中生而言有不小的难度，且课堂可用于背诵的时间有限。因此，要想让学生快速有效地掌握诗文原句，并深入到位地理解传统文化，必须延伸课堂至课间、校外，积极组织开展主题多元、形式多样的古诗文学习活动，将学生碎片化的时间串联起来，为课堂古诗文教学提供补充，让诗文学习更有效。
（一）国学主题学习社团的创立
当下，国学几乎已成为中华传统文化的代名词。国学基于先秦经典及诸子百家学说，涵括两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、明清实学等思想学说和汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等文化形式，是系统化、完整化的文化学术体系。[3]近年來兴起的国学课堂，实际是利用专设课堂的形式重拾中华传统文化，为传统文化的传承搭建了平台。像“国学讲堂”“百家讲坛”等都是国学讲座的经典形式。如此看来，将国学教育引入校园，将是中华传统文化得以根植、传承的教育创新路径。教师可将国学主题学习社团的创建权交给学生，采用“宏观布局、具体指导”的方式，让学生自主确立社团理念、确定工作机制。
（二）节庆主题文化活动的开展
传统节日是古诗文创作的重要题材。如王维在重阳节创作的《九月九日忆山东兄弟》，其中有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感慨;辛弃疾在上元节创作的《青玉案·元夕》，其中有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的感悟。春节、上元节、端午节、中秋节等是古诗词经常涉及的传统节日，教师可选择在这些节日开展朗诵或诗文竞赛活动，鼓励学生搜集关于节庆的古诗文，并结合节庆民俗知识进一步了解古诗文主旨及内涵。
以中秋节为例，教师可以开展“月是故乡明”的节庆主题文化活动，在中秋节前安排任务，让学生搜集有关中秋节的古诗文，并集中在节后课堂作专题展示。课堂上，每位学生都可以成为中秋节诗文的宣讲者、鉴赏者。当然，教师需要为学生的课堂展示设计统一模板，即“自我介绍→选择缘由→诗文讲解”，并组织评价团队，展开专题评点，给出指导意见，保证活动有预设、有执行、有生成。
（三）经典文化资源平台的建立
中华传统文化贯穿上下千年历史，且不说楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，仅《全唐诗》收录的诗作就多达4.9万首，因此学习古诗文必然要有所选择。这充分说明我们有必要建立经典文化资源平台，方便学生学习古诗文。
四、结语
传承中华优秀传统文化，服务语文教育教学，需要每位语文教师积极探索，以持续积累好的经验和做法。这也将为学生学习古诗文创设良好的环境，提供丰富的诗文资源，建立成熟的学习机制，让其学有知、学有悟、学有进。
参考文献
[1]朱双娣.在古诗文教学中，培养学生的爱国精神[J].教育界，2020（30）：95-96.
[2]郑端俊.初中古诗文教学提升学生的核心素养[J].新课程，2020（28）：188-189.
[3]郭梓怡.初中语文教学中的传统文化教育——以初中古诗文教学为例[J].新课程，2020（27）：72.
[4]马少东.对教育欠发达地区初中语文教学的几点看法[J].文理导航（上旬），2020（07）：15+17.