论文部分内容阅读
关键词 诚信 社会主义 核心价值观 大学生
作者简介：王萌，天津师范大学马克思主义学院思想政治教育专业2015级硕士，研究方向：思想政治教育。
中图分类号：G641 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.071
（一）诚信的概念界定
诚信在中华传统文化中一直扮演着十分重要的角色。在中国传统文化中，诚信被视为绝对的道德。而当代社会诚信不仅是一种自身修养的体现，更是作为评判一个人品质与美德的标准。
中国古代社会“诚信”的界定分为内在修养及外在表现。诚信则是评判人的道德与否的准绳。从孔子在《论语·为政》有这样的论述，“人而无信，不知其可也，大车无车輗，小车无杌。” 其次，诚信是与人拥有良好交往关系的前提保证。《论语·季氏》中记载了孔子关于结交朋友的观点，“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。” 这里的“谅”指的就是诚信，孔子告诉我们结交诚信的朋友对我们才是有益的。更是告诫我们与人交往应诚信待人。
“诚信”这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。” 宋力民认为当代社会便是：“首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质。其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。”
（二）大学生社会主义诚信价值观的概念界定
根据学界对大学生诚信概念的界定，本文大学生诚信的体现被归纳为如下几个方面：
首先，是大学生诚信的内在表现：内诚于心。自己做诚信之人、所谓“内诚于心”是指内在的一种品质、信念；其次，是大学生诚信的外在表现：“外信于人”是指在与他人或社会交往时所表现出来的具体行为及其价值指向。所以“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础的，离开了诚实就无所谓守信。
总之，诚信是一切道德的根基和本源。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
（一）对调研的简要介绍
1.调研对象及主要内容
本课题的研究对象天津师范大学大学生群体。以本校大学生作为研究对象有助于实地调研中观察法、访谈法和问卷调查法的顺利进行。
本课题大学生社会主义“诚信”价值观的研究，研究内容是通过实际调研，分析大学生社会主义“诚信”价值观的现状、成因。
2.研究方法
（1）问卷调查法，结合相关著作和文献作为理论支撑，自编调查问卷进行实地调研。调研以天津师范大学思想政治教育专业的50名本科生作为调查对象，主要包括对大学生社会主义“诚信”价值观的两个方面调查。运用SPSS软件对调查问卷进行数据统计分析。调研共发放问卷50份，回收50份，有效问卷50份。
（2）访谈调查法，选取不同的采访对象，受访者分别是与文科专业、理科专业、艺术专业大三专业本科生进行交谈。通过交流进一步了解当代大学生社会主义“诚信”价值观的现状。
（二）调查现状
1.大学生诚信的内在表现
大学生的诚信状况总体上看主流是好的，他们认为诚信是人重要的品质，且认为诚信的人是值得人尊重的人。他们希望自己是一个讲诚信的人。
2.大学生诚信的外在表现
大学生中有高达84%的人曾经失过约。但失约的人中有75%的人是因为客观原因：例如临时有急事，或者生病的原因而爽约等。仅有25%的人是因为主观原因：如临时不想去了。可以看出大学生大多数因为客观原因导致自己造成失信情形。
3.面对大学生诚信问题
考试作弊时，全体大学生都知道是不正确的，但在问其在本科期间是否作弊过的时候。近46%的人都做过弊，约4%的人认为是平常事；约24%的人认为考试较重要，怕挂科；约72%的人认为随堂测验，监考松且被抓到也没有那么严重的处罚。从上述情况来看，有近半的人在本科期间做过弊，且因为考试性质不重要，对待的态度就会不认真，作弊的情况就会大大加大。有少部分人怕考试挂科损害与自身相关的利益，从而铤而走险，选择了作弊。
男女生作弊比例中，男生虽总人数少，但男生中63%都曾在考试上有过失信问题，而女生中仅有41%在考试上有过失信问题。从情况来看，男生比女生更大胆，更易产生作弊的现象。
通过对网络虚拟环境中学生诚信的问题，有65%的学生表示会“偶尔说一些谎话”。问到原因时，近半数的同学都是出于安全防患意识，认为是因为涉及个人隐私，不想对陌生人透露太多，而其余半数则认为网絡上没人认识自己，可以释放天性。
通过对同学家庭教育的提问中，有92%的学生曾被家长要求去上文化课的课外补习，有56%的学生曾被家长要求去上课外艺术班的补习，而仅仅有10%的家长给孩子树立诚信意识的教育，此外多数大学生少儿时期都通过讲故事的形式进行诚信教育。
通过访谈发现当代大学生还存在学生还存在“论文剽窃”的情况。“我们有的节课论文一般直接就是网上复制粘贴，一是省事，二是班里那么多同学有的论文老师看不出来是抄的，反而会给比自己写的论文分数高。”某艺术专业大三学生说道。而通过访谈发现，往往有具体范围的期末考试题同学们会更爱出现作弊现象。理科学生作弊形式多以抄写部分公式为主。艺术专业同学作弊的学科往往是公共课等科目。
（一）生活中的不诚信
当代大学生多为独生子女，多有以自我为中心，较少顾忌他人的倾向，一些大学生在与人约定时，会因为自己的主观个人原因而失信于他人。大学生主观都将诚信价值观学习至内心，且认可诚信价值观。但一旦外化于行时。因为懒惰等原因，造成失信状况。
（二）学业上的不诚信
一些大学生考试时为了及格采取各种各样的作弊手段，且作弊手段愈发“高明”。部分学生撰写课程论文或毕业论文时，抄袭剽窃他人已发表的科研论文，应付了事。深知作弊是不对的，但仍因投机取巧等原因而铤而走险。
（三）虚拟网络空间的不诚信
随着科技技术的革新，互联网为代表的媒介已经融入我们的生活之中，现在虽各大社交平台已推行实名认证模式，但网络的虚拟性与隐患性仍让学生选择各种“善意的谎言”来保护自己，此外部分网民出口不逊，编造历史等也会给学生带去错误价值观的引导。
（一）社会层面
“我国社会体制自转型以来，市场经济有了长足发展，但社会经济赖以依托的伦理规范即诚信还未能深入人心，无规则的趋利避害造就了当代人的浮躁心理及急功近利，尔虞我诈的恶习已蔓延到社会的各个层面，以至形成整个失信的社会环境，这种环境又无孔不入的影响着当代大学生的社会化。” 此外，当今社会“扶不扶”问题严重，行好事者常被敲诈勒索，人心冷漠，不敢相信他人所言，更不敢行善事。
（二）学校层面
部分高校教师面对繁重的科研、紧张的教学任务，并不能认真的对待学生的作业，导致“抄会比自己写分高”的情况出现。而现在，大部分的中小学依旧在学生的学业成绩上“狠下功夫”，对学生的德育重视的程度微乎其微。学生在意识中只会加重分数中重要的观念，德育便会被众多学校抛掷到后。
（三）家庭层面
当代社会父母望子成龙望女成凤，为了孩子们的未来，他们愿意将更多的精力花在孩子的学习成绩和艺术培训班上，甚至有的家长认为学生的“成绩高于一切”，过分重视学生的文化课的学习，但无论是何种学习，家长们都很少关注到学生道德教育的培养。
（四）个人层面
大学生虽将诚信是良好品质的思想内化于心，但往往在利益面前不能将诚信外化于行。大学生在的成绩往往与自己的奖学金、入党等利益有关，更甚至与自己的毕业挂钩。所以学校虽每每强调诚信的重要性及惩罚的严肃性，但仍有学生铤而走险，考试失信。当代大学生积极向上，追求上进，但追求上进的方式应是努力奋斗，而不应是投机取巧，通过作弊取得高分。
习近平同志在党的十九大报告中指出，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。国无德不兴，人无德不立。社会主义核心价值观是我们共同认同的价值观。“诚信”作为自古以来优秀的传统美德，其价值观树立迫在眉睫。让我们将“诚信”内化于心，外化于行。践行社会主义核心价值观，为“中国梦”贡献自己的一份力量！
参考文献：
[1]杨朝明.论语诠释.山东友谊出版社.2013.
[2]骆汉城.中国诚信报告.江苏文艺出版社.2004.
[3]宋力民.社會主义核心价值观体系下大学生诚信观研究——大学生诚信观的人性论研究.吉林大学硕士毕业论文.2014.
[4]陈万柏、张耀灿.思想政治教育学原理（第二版）.高等教育出版社.2007.
[5]赵卫川.大学生诚信缺失分析及对策.丽水师范专科学校学报.2014（4）.
[6]张承芬.教育心理学.山东教育出版社.2002（395）.
作者简介：王萌，天津师范大学马克思主义学院思想政治教育专业2015级硕士，研究方向：思想政治教育。
中图分类号：G641 文献标识码：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.03.071
一、相关概念的界定
（一）诚信的概念界定
诚信在中华传统文化中一直扮演着十分重要的角色。在中国传统文化中，诚信被视为绝对的道德。而当代社会诚信不仅是一种自身修养的体现，更是作为评判一个人品质与美德的标准。
中国古代社会“诚信”的界定分为内在修养及外在表现。诚信则是评判人的道德与否的准绳。从孔子在《论语·为政》有这样的论述，“人而无信，不知其可也，大车无车輗，小车无杌。” 其次，诚信是与人拥有良好交往关系的前提保证。《论语·季氏》中记载了孔子关于结交朋友的观点，“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。” 这里的“谅”指的就是诚信，孔子告诉我们结交诚信的朋友对我们才是有益的。更是告诫我们与人交往应诚信待人。
“诚信”这一范畴是由“诚”和“信”两个概念组成的。诚，指真诚、诚实；信，指信任、信用和守信。“诚”与“信”合起来作为一个科学的道德范畴，是现代社会的产物。” 宋力民认为当代社会便是：“首先，诚信是一种人们在立身处世、待人接物和生活实践中必须而且应当具有的真诚无欺、实事求是的态度和信守然诺的行为品质。其次，诚信是一种社会的道德原则和规范，它要求人们以求真务实的原则指导自己的行动，以知行合一的态度对待各项工作。再次，诚信是个人与社会、心理和行为的辩证统一。”
（二）大学生社会主义诚信价值观的概念界定
根据学界对大学生诚信概念的界定，本文大学生诚信的体现被归纳为如下几个方面：
首先，是大学生诚信的内在表现：内诚于心。自己做诚信之人、所谓“内诚于心”是指内在的一种品质、信念；其次，是大学生诚信的外在表现：“外信于人”是指在与他人或社会交往时所表现出来的具体行为及其价值指向。所以“诚实”和“守信”是相互统一的，守信是以诚实为基础的，离开了诚实就无所谓守信。
总之，诚信是一切道德的根基和本源。它不仅是一种个人的美德和品质，而且是一种社会的道德原则和规范；不仅是一种内在的精神和价值，而且是一种外在的声誉和资源。诚信是道义的化身，同时也是功利的保证或源泉。
二、当代大学生社会主义“诚信”价值观的现状
（一）对调研的简要介绍
1.调研对象及主要内容
本课题的研究对象天津师范大学大学生群体。以本校大学生作为研究对象有助于实地调研中观察法、访谈法和问卷调查法的顺利进行。
本课题大学生社会主义“诚信”价值观的研究，研究内容是通过实际调研，分析大学生社会主义“诚信”价值观的现状、成因。
2.研究方法
（1）问卷调查法，结合相关著作和文献作为理论支撑，自编调查问卷进行实地调研。调研以天津师范大学思想政治教育专业的50名本科生作为调查对象，主要包括对大学生社会主义“诚信”价值观的两个方面调查。运用SPSS软件对调查问卷进行数据统计分析。调研共发放问卷50份，回收50份，有效问卷50份。
（2）访谈调查法，选取不同的采访对象，受访者分别是与文科专业、理科专业、艺术专业大三专业本科生进行交谈。通过交流进一步了解当代大学生社会主义“诚信”价值观的现状。
（二）调查现状
1.大学生诚信的内在表现
大学生的诚信状况总体上看主流是好的，他们认为诚信是人重要的品质，且认为诚信的人是值得人尊重的人。他们希望自己是一个讲诚信的人。
2.大学生诚信的外在表现
大学生中有高达84%的人曾经失过约。但失约的人中有75%的人是因为客观原因：例如临时有急事，或者生病的原因而爽约等。仅有25%的人是因为主观原因：如临时不想去了。可以看出大学生大多数因为客观原因导致自己造成失信情形。
3.面对大学生诚信问题
考试作弊时，全体大学生都知道是不正确的，但在问其在本科期间是否作弊过的时候。近46%的人都做过弊，约4%的人认为是平常事；约24%的人认为考试较重要，怕挂科；约72%的人认为随堂测验，监考松且被抓到也没有那么严重的处罚。从上述情况来看，有近半的人在本科期间做过弊，且因为考试性质不重要，对待的态度就会不认真，作弊的情况就会大大加大。有少部分人怕考试挂科损害与自身相关的利益，从而铤而走险，选择了作弊。
男女生作弊比例中，男生虽总人数少，但男生中63%都曾在考试上有过失信问题，而女生中仅有41%在考试上有过失信问题。从情况来看，男生比女生更大胆，更易产生作弊的现象。
通过对网络虚拟环境中学生诚信的问题，有65%的学生表示会“偶尔说一些谎话”。问到原因时，近半数的同学都是出于安全防患意识，认为是因为涉及个人隐私，不想对陌生人透露太多，而其余半数则认为网絡上没人认识自己，可以释放天性。
通过对同学家庭教育的提问中，有92%的学生曾被家长要求去上文化课的课外补习，有56%的学生曾被家长要求去上课外艺术班的补习，而仅仅有10%的家长给孩子树立诚信意识的教育，此外多数大学生少儿时期都通过讲故事的形式进行诚信教育。
通过访谈发现当代大学生还存在学生还存在“论文剽窃”的情况。“我们有的节课论文一般直接就是网上复制粘贴，一是省事，二是班里那么多同学有的论文老师看不出来是抄的，反而会给比自己写的论文分数高。”某艺术专业大三学生说道。而通过访谈发现，往往有具体范围的期末考试题同学们会更爱出现作弊现象。理科学生作弊形式多以抄写部分公式为主。艺术专业同学作弊的学科往往是公共课等科目。
三、大学生社会主义“诚信”价值观认同的问题
（一）生活中的不诚信
当代大学生多为独生子女，多有以自我为中心，较少顾忌他人的倾向，一些大学生在与人约定时，会因为自己的主观个人原因而失信于他人。大学生主观都将诚信价值观学习至内心，且认可诚信价值观。但一旦外化于行时。因为懒惰等原因，造成失信状况。
（二）学业上的不诚信
一些大学生考试时为了及格采取各种各样的作弊手段，且作弊手段愈发“高明”。部分学生撰写课程论文或毕业论文时，抄袭剽窃他人已发表的科研论文，应付了事。深知作弊是不对的，但仍因投机取巧等原因而铤而走险。
（三）虚拟网络空间的不诚信
随着科技技术的革新，互联网为代表的媒介已经融入我们的生活之中，现在虽各大社交平台已推行实名认证模式，但网络的虚拟性与隐患性仍让学生选择各种“善意的谎言”来保护自己，此外部分网民出口不逊，编造历史等也会给学生带去错误价值观的引导。
四、大学生社会主义诚信价值观问题产生的原因
（一）社会层面
“我国社会体制自转型以来，市场经济有了长足发展，但社会经济赖以依托的伦理规范即诚信还未能深入人心，无规则的趋利避害造就了当代人的浮躁心理及急功近利，尔虞我诈的恶习已蔓延到社会的各个层面，以至形成整个失信的社会环境，这种环境又无孔不入的影响着当代大学生的社会化。” 此外，当今社会“扶不扶”问题严重，行好事者常被敲诈勒索，人心冷漠，不敢相信他人所言，更不敢行善事。
（二）学校层面
部分高校教师面对繁重的科研、紧张的教学任务，并不能认真的对待学生的作业，导致“抄会比自己写分高”的情况出现。而现在，大部分的中小学依旧在学生的学业成绩上“狠下功夫”，对学生的德育重视的程度微乎其微。学生在意识中只会加重分数中重要的观念，德育便会被众多学校抛掷到后。
（三）家庭层面
当代社会父母望子成龙望女成凤，为了孩子们的未来，他们愿意将更多的精力花在孩子的学习成绩和艺术培训班上，甚至有的家长认为学生的“成绩高于一切”，过分重视学生的文化课的学习，但无论是何种学习，家长们都很少关注到学生道德教育的培养。
（四）个人层面
大学生虽将诚信是良好品质的思想内化于心，但往往在利益面前不能将诚信外化于行。大学生在的成绩往往与自己的奖学金、入党等利益有关，更甚至与自己的毕业挂钩。所以学校虽每每强调诚信的重要性及惩罚的严肃性，但仍有学生铤而走险，考试失信。当代大学生积极向上，追求上进，但追求上进的方式应是努力奋斗，而不应是投机取巧，通过作弊取得高分。
习近平同志在党的十九大报告中指出，社会主义核心价值观是当代中国精神的集中体现，凝结着全体人民共同的价值追求。国无德不兴，人无德不立。社会主义核心价值观是我们共同认同的价值观。“诚信”作为自古以来优秀的传统美德，其价值观树立迫在眉睫。让我们将“诚信”内化于心，外化于行。践行社会主义核心价值观，为“中国梦”贡献自己的一份力量！
参考文献：
[1]杨朝明.论语诠释.山东友谊出版社.2013.
[2]骆汉城.中国诚信报告.江苏文艺出版社.2004.
[3]宋力民.社會主义核心价值观体系下大学生诚信观研究——大学生诚信观的人性论研究.吉林大学硕士毕业论文.2014.
[4]陈万柏、张耀灿.思想政治教育学原理（第二版）.高等教育出版社.2007.
[5]赵卫川.大学生诚信缺失分析及对策.丽水师范专科学校学报.2014（4）.
[6]张承芬.教育心理学.山东教育出版社.2002（395）.