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摘要：选修课程的增设是高中课程改革的亮点之一，《论语》作为我国优秀的文化遗产，对提高学生的思想素养，培养好学深思的态度有重要意义，在此背景下，《论语》选修课应运而生。本文将结合具体教学实践，初步探讨《论语》选修课的教学方式，来激活高效选修课课堂。
关键词：《论语》选修 生活化对话 实践 质疑探究
中图分类号：TU 文献标识码：A 文章编号：（2021）-04-400
巧设情境，在生活化对话中引领深入
《论语》内涵丰富，但同时如果一味进行思想上的教育，会引起学生腻烦、反感，因此采取“润物细无声”的教学方式，联系学生生活来讲《论语》，能拉近学生和《论语》之间的距离，进而激发学习兴趣。。
在教学《沂水春风》时，我设置了如下场景：
话说那一天，孔老师宣布下课后，子路急匆匆地先走了，曾皙要留下来问问题，公西华就和冉有结伴回家了。在路上，他们聊起了上课的事。
在此基础上让学生假设自己就是冉有，进入情境和公西华对话，接下来是几个大问题串起整个课堂 ：（1）公西华问：师兄，老师今天为什么会笑大师兄（子路）呢？你觉得他对我们的志向会怎样评价呀？（2）师兄，老师今天对曾师兄的志向叹了好长的一口气，你说这是为什么呀？（3）师兄，在老师、大师兄、曾师兄和我之间，你最喜欢谁呀？
课堂实践证明，这样的的设计贴近学生生活，如弟子们之间的称呼“师兄”，这极大地提升了学生的学习兴趣，消除了学生对经典的距离感;各问题指向明确，对文本进行了合理的切分，把一篇文言文分成好几个板块进行教学，消除了学生对学习文言的恐惧感。
一节课下来，鲜活的孔子及弟子们的形象为学生所熟悉，生活化的语言完全消除了学生们对国学高深莫测的错觉。
研究质疑，在探究中推进理解
阅读教学是学生、教师、编者、文本之间的对话过程。其中编者意图是相对隐形的一个因素，但笔者认为，这对于《论语》选修教学很有价值。
《指其不可而为之》全篇共七个章节，开头一个章节写孔子因陈成子弑简公而多次请求讨伐，中间五个章节写了孔子与几个隐士之间的故事，结尾一章写孔子的感叹世事艰难，大道不行。从结构来看，编者是按照总分总的结构来构思的;在内容上，先写当时天下混乱、无道的现实，再写孔子在这种现实中的抉择，是“知其不可而为之”重在赞美其责任感和担当精神，但结尾孔子的“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”近乎有些悲观的感叹，让我们感觉有些前后矛盾，太过于悲观了。
但深究其内涵，这一声悲叹大有深意，于是在这一课的教学中我设计了这样一个教学环节：能不能将开头的一章和结尾互换，或者直接将结尾一章删掉？为什么？
课堂实践证明，这一环节点燃了学生探究的欲望，最后的收获也是丰厚的：结尾不能删，也不能换位置。因为如果首尾互换，那选文更强调孔子面对现实的无道，企图以一己之力挽救社会，强化“知其不可而为之”执着精神。而原文的安排在肯定“知其不可而为之”精神的同时，也强化了“知其不可而为之”悲剧色彩，用现代的眼光委婉指出太过于执着，不懂变通的不足之处。两相比较后者要更全面。
迁移拓展，在实践中融会贯通
课堂拓展是《<论语>选读》教学的有机组成部分，它不是简单的课后文言字词巩固练习。笔者认为，文化经典阅读选修课教学应该努力探索实施研究性学习的路径，如能将拓展训练设计得好，让学生围绕特定的问题展开有深度和广度的研讨、论辩，在讨论中达成阅读心得的分享，将使学生在思维上得以开拓，经典阅读得以深入，在情感上得到正确的引导和熏陶。
曾听过这样一节《诲人不倦》的公开课，至今印象深刻。他首先引导学生回顾前面已经学过的内容，使学生理解孔子教育具有重大作用的思想;再充分利用本课选文，设置归类题，辨析孔子的教育原则和方法;最后是能力迁移的综合训练，在这个环节中，引入《红楼梦》中香菱学诗的材料：
香菱学诗，大致可以分为三步。首先，面对诗歌有着强烈兴趣的香菱，黛玉不嫌弃她的丫头身份，主动教她作诗，并指出她刚接触诗歌，不应该读陆游的诗，应细细品味王维，再读杜甫，其次是李白;其次，黛玉认为学诗“正要讲究讨论，方能长进”，让香菱读后大胆说出自己的感受，看她能说出些体会来了，就让她尝试作诗，而如何作，她一句不说。香菱先写了两稿，黛玉批评得很严厉，三言两语点出要害，使香菱知道要有所取舍;最后“苦志学诗”的香菱终于成功写出了让大家赞赏的诗歌。
然后安排讨论环节，问题是：“孔子会怎样评价黛玉的教学”。在穿越剧盛行的当下，学生对此显然极感兴趣。结果课堂气氛和学生思维都很活跃，很好领悟了孔子的安教育思想，如：“有教无类”的教育理念，“循序渐进”“讨论式教学”“鼓励式教学”等教育方法，“润物细无声”也许就是这样。
积累素材，为写作锦上添花
《<论语>选读》里保留了《论语》大量的名言，如“己所不欲，勿施于人”“克己复礼为仁”“己欲立而力人，己欲达而达人”“不义而富且贵，于我如浮云”等，如果能够用到作文中作为名言论据，既能让学生看到学习《论语》选修的作用，又能锦上添花，增强作文的论述力度。
下表为笔者将《论语》名言与中外名人轶事所做的联系：
《论语》名言
中外素材
益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，损矣。
管仲、鲍叔牙;孙膑、庞涓;韩非子、李斯;元稹、白居易;冰心、巴金……
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子、司马迁、文天祥……
岁寒，然后知松柏之后凋也。
贝多芬、邓小平……
总而言之，作为选修课，《<论语>选读》的教学要以提高学生的思想修养为内核，以生活化、拓展实践、探究、写作为载体，来激活高效而富有魅力的选修课课堂，以更好地促进学生的发展。
参考文献
[1]《文化自觉与语文选修教学》 语文教学通讯.冯为民
[2]《<论语>选读》.语文出版社
[3]《普通高中语文课程标准》
浙江省苍南县灵溪中学 苍南县 三禾高級中学
关键词：《论语》选修 生活化对话 实践 质疑探究
中图分类号：TU 文献标识码：A 文章编号：（2021）-04-400
巧设情境，在生活化对话中引领深入
《论语》内涵丰富，但同时如果一味进行思想上的教育，会引起学生腻烦、反感，因此采取“润物细无声”的教学方式，联系学生生活来讲《论语》，能拉近学生和《论语》之间的距离，进而激发学习兴趣。。
在教学《沂水春风》时，我设置了如下场景：
话说那一天，孔老师宣布下课后，子路急匆匆地先走了，曾皙要留下来问问题，公西华就和冉有结伴回家了。在路上，他们聊起了上课的事。
在此基础上让学生假设自己就是冉有，进入情境和公西华对话，接下来是几个大问题串起整个课堂 ：（1）公西华问：师兄，老师今天为什么会笑大师兄（子路）呢？你觉得他对我们的志向会怎样评价呀？（2）师兄，老师今天对曾师兄的志向叹了好长的一口气，你说这是为什么呀？（3）师兄，在老师、大师兄、曾师兄和我之间，你最喜欢谁呀？
课堂实践证明，这样的的设计贴近学生生活，如弟子们之间的称呼“师兄”，这极大地提升了学生的学习兴趣，消除了学生对经典的距离感;各问题指向明确，对文本进行了合理的切分，把一篇文言文分成好几个板块进行教学，消除了学生对学习文言的恐惧感。
一节课下来，鲜活的孔子及弟子们的形象为学生所熟悉，生活化的语言完全消除了学生们对国学高深莫测的错觉。
研究质疑，在探究中推进理解
阅读教学是学生、教师、编者、文本之间的对话过程。其中编者意图是相对隐形的一个因素，但笔者认为，这对于《论语》选修教学很有价值。
《指其不可而为之》全篇共七个章节，开头一个章节写孔子因陈成子弑简公而多次请求讨伐，中间五个章节写了孔子与几个隐士之间的故事，结尾一章写孔子的感叹世事艰难，大道不行。从结构来看，编者是按照总分总的结构来构思的;在内容上，先写当时天下混乱、无道的现实，再写孔子在这种现实中的抉择，是“知其不可而为之”重在赞美其责任感和担当精神，但结尾孔子的“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”近乎有些悲观的感叹，让我们感觉有些前后矛盾，太过于悲观了。
但深究其内涵，这一声悲叹大有深意，于是在这一课的教学中我设计了这样一个教学环节：能不能将开头的一章和结尾互换，或者直接将结尾一章删掉？为什么？
课堂实践证明，这一环节点燃了学生探究的欲望，最后的收获也是丰厚的：结尾不能删，也不能换位置。因为如果首尾互换，那选文更强调孔子面对现实的无道，企图以一己之力挽救社会，强化“知其不可而为之”执着精神。而原文的安排在肯定“知其不可而为之”精神的同时，也强化了“知其不可而为之”悲剧色彩，用现代的眼光委婉指出太过于执着，不懂变通的不足之处。两相比较后者要更全面。
迁移拓展，在实践中融会贯通
课堂拓展是《<论语>选读》教学的有机组成部分，它不是简单的课后文言字词巩固练习。笔者认为，文化经典阅读选修课教学应该努力探索实施研究性学习的路径，如能将拓展训练设计得好，让学生围绕特定的问题展开有深度和广度的研讨、论辩，在讨论中达成阅读心得的分享，将使学生在思维上得以开拓，经典阅读得以深入，在情感上得到正确的引导和熏陶。
曾听过这样一节《诲人不倦》的公开课，至今印象深刻。他首先引导学生回顾前面已经学过的内容，使学生理解孔子教育具有重大作用的思想;再充分利用本课选文，设置归类题，辨析孔子的教育原则和方法;最后是能力迁移的综合训练，在这个环节中，引入《红楼梦》中香菱学诗的材料：
香菱学诗，大致可以分为三步。首先，面对诗歌有着强烈兴趣的香菱，黛玉不嫌弃她的丫头身份，主动教她作诗，并指出她刚接触诗歌，不应该读陆游的诗，应细细品味王维，再读杜甫，其次是李白;其次，黛玉认为学诗“正要讲究讨论，方能长进”，让香菱读后大胆说出自己的感受，看她能说出些体会来了，就让她尝试作诗，而如何作，她一句不说。香菱先写了两稿，黛玉批评得很严厉，三言两语点出要害，使香菱知道要有所取舍;最后“苦志学诗”的香菱终于成功写出了让大家赞赏的诗歌。
然后安排讨论环节，问题是：“孔子会怎样评价黛玉的教学”。在穿越剧盛行的当下，学生对此显然极感兴趣。结果课堂气氛和学生思维都很活跃，很好领悟了孔子的安教育思想，如：“有教无类”的教育理念，“循序渐进”“讨论式教学”“鼓励式教学”等教育方法，“润物细无声”也许就是这样。
积累素材，为写作锦上添花
《<论语>选读》里保留了《论语》大量的名言，如“己所不欲，勿施于人”“克己复礼为仁”“己欲立而力人，己欲达而达人”“不义而富且贵，于我如浮云”等，如果能够用到作文中作为名言论据，既能让学生看到学习《论语》选修的作用，又能锦上添花，增强作文的论述力度。
下表为笔者将《论语》名言与中外名人轶事所做的联系：
《论语》名言
中外素材
益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，损矣。
管仲、鲍叔牙;孙膑、庞涓;韩非子、李斯;元稹、白居易;冰心、巴金……
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
孔子、司马迁、文天祥……
岁寒，然后知松柏之后凋也。
贝多芬、邓小平……
总而言之，作为选修课，《<论语>选读》的教学要以提高学生的思想修养为内核，以生活化、拓展实践、探究、写作为载体，来激活高效而富有魅力的选修课课堂，以更好地促进学生的发展。
参考文献
[1]《文化自觉与语文选修教学》 语文教学通讯.冯为民
[2]《<论语>选读》.语文出版社
[3]《普通高中语文课程标准》
浙江省苍南县灵溪中学 苍南县 三禾高級中学