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【摘要】 箱庭疗法的游戏性质，集认知和行为于一体的优势以及对个体发展的适应性，使其尤其适合青少年心理健康教育。本文系统述评了箱庭疗法的本质、形成过程、操作方法、治疗原理及其人性假设。
【关键词】 箱庭疗法；游戏疗法；简介；评价
1箱庭疗法的定义
箱庭疗法（又称沙盘游戏）是在咨询者的陪伴下，来访者在玩具架上自由挑选玩具，在沙箱里进行自我表现的一种心理咨询与治疗方法。
通过箱庭疗法，个体在自由、安全的氛围下，通过释放出平时所压抑和累积的心理阴影和矛盾冲突，将情境引起的恐惧、不安、担忧、焦虑等负面情绪表现出来从而恢复自信，重新面对心理问题，更好地思考、更深刻地认识自我，激发内在自我治愈力。它是一种从人的无意识层面促进人格变容的心理咨询与治疗方法。
由于箱庭疗法可以把无形的心理内容以某种适当的象征性的方式呈现出来，从而获得治疗与治愈，创造与发展，使得该方法不仅可用于心理治疗，也可用于心理教育。
2箱庭疗法的发展简史
1911年，H.G.Wells出版《地板游戏》，他在书中详细描述了自己和两个儿的游戏过程，尤其是在地板上搭建的“神奇岛屿游戏”和“城市建筑游戏”。他虽然对游戏诸多细节做了独到的描述与分析，但并未对此作出心理学的解释。但该书却启发了他的热心读者Margaret Lowenfeld。
Lowenfeld在《地板游戏》的启发下，在自己的诊所里添置了两个盘子，一个盛沙，一个放水；就诊的孩子自发地把地板上的玩具和模型放在了盘子里，于是，“游戏王国”技术诞生了。1935年，她出版了《童年游戏》（Play in childhood）。她在书中强调：童年的游戏将深深影响着人们适应现实生活的能力。1979出版的《世界技术》（The Word Technique）全面而系统地总结了她关于游戏王国技术的理论与实践。
1956年，瑞士心理分析家Dora Kalff将荣格的分析心理学理论与Lowenfeld的“游戏王国技术”结合起来，并吸取东方哲学思想创立了沙盘游戏疗法。1962年，她在国际分析心理学会正式提出沙盘游戏治疗的思想，1985年发起成立国际沙盘游戏治疗学会，标志着沙盘游戏治疗体系的形成。
1969年，日本荣格学派心理分析家河合隼雄将Dora Kalff的sandplay therapy介绍到日本并将其译为“箱庭疗法”。1998年，张日昇将箱庭疗法引入中国时沿用了河合隼雄的“箱庭疗法”这一名称。
3箱庭疗法的治疗要素
3.1箱庭疗法治疗者
箱庭治疗者是箱庭疗法取得积极成效的关键因素。
咨询者的母性完全接纳了来访者孩子气的表现。咨询者以见证者的身份陪伴来访者以视觉化的方式观照个体内心世界，共感地理解来访者在箱庭中表现出的种种体验和感受，让来访者体验到母亲般的呵护、关爱和保护，感受到来自咨询者的尊重、接纳和抚慰，从而帮助来访者克服心理不适，治愈心灵创伤。
这也正是箱庭疗法促进个体成长的作用机制。
3.2箱子
箱子规格为57cm×72cm×7cm,内侧底部及边框为清澈的蓝色，象征水和天空。在箱庭疗法中，水的出现及其象征意义很重要。一间箱庭疗法室至少要配置两个沙箱(一个干沙箱，一个湿沙箱)。来访者可根据需要自由选取。
3.3沙
沙是箱庭疗法中必不可少的媒介。沙可为来访者构造一个内在释放和呵护的空间，与箱子构成的限制空间一道为来访者营造出“自由与受保护”的氛围。日本学者岡田康申（1993）认为，箱庭疗法中沙的作用有三点：回归、大地与整合。分析心理学也认为沙可以沟通意识与无意识。
3.4玩具
在箱庭疗法中，玩具模型是来访者表达心灵的“词汇”。Kalff认为玩具的范围涉及现实和想象中的所有东西。申荷永[54]（2004）将其分成十大类，涉及神话传说、文化宗教、自然物质、风俗行为、颜色形状、数字方位、人物人体、植物和动物、家居建筑、体育运动、交通运输和奇异其它。来访者通过在沙箱中摆放玩具，充分展现内在世界，表达情感体验，借此获得对心灵的情感关怀和知性理解。
4箱庭疗法的实施
箱庭疗法包括作品制作和理解体验两个核心阶段。
在作品制作阶段，来访者运用所选玩具在沙箱中自由创造场景，咨询者则在一旁做容纳性的守护、参与性的观察和陪同性的探索。通常来访者会自发进入箱庭的制作状态，个别来访者需要咨询者进行适当的引导。无论怎样，必须给来访者自由表现的机会。
当来访者示意作品完成，即进入箱庭疗法的理解、体验阶段。咨询者鼓励来访者与其交流双方对作品的理解、体验。来访者通过箱庭作品用叙事、隐喻、象征的方式表达其丰富的内心世界，反映当前心理状态。通常情况下，咨询者不向来访者解析箱庭作品的象征意义，不据此对其人格做诊断性评价。除非咨询者认为来访者的问题不得不在无意识层面上，用心理分析的思想和方法进行解释才能解决。
在箱庭疗法中，咨询者要竭尽全力为来访者营造自由、安全的空间，并以母亲般的态度，静默、共感地，见证、守护来访者心灵痊愈的历程。箱庭疗法理论认为，箱庭作品可以激活来访者内在的自我治愈能力，从而凭借自身力量超越当前心灵环境。
5箱庭疗法的基本假设
心理咨询是有理论的实践。每一种心理咨询理论都从一些关于人的假设开始。这些关于人的假设叫做人性观。提出团体箱庭疗法可有效提升初中生的自我概念这一假设的基础正是箱庭疗法的人性观。
张日昇（2009）认为箱庭疗法的人性假设如下：
5.1人的心理有自我治愈的能力和自我整合的倾向。
5.2无意识比意识对个体的行为和态度具有个更强大的控制权。
5.3个体心灵中被忽视成分及阴影的表达与宣泄是个体心灵走向整体性的必要条件。
5.4象征是无意识的表达方式。箱庭所表现出的心象可疏导、整合意识与无意识之间的矛盾，促进自性实现。
5.5心灵中有某种不容忽视的天生成分，是情绪和心理问题的根源。
5.6如果能够营造足够自由、安全的氛围，那么个体被忽视、否定、压抑的的情绪就可能得以表达，进而激活自性的自我治愈能力，引导心灵走向完满。
通过制作箱庭，来访者可在无意识中表达出一个真实的内心世界。通过箱庭这个媒介，来访者有机会重新认识自己，使自我概念更加清晰、积极、独特。
参考文献
[1]张日昇. 箱庭疗法[M]. 北京: 人民教育出版社,2006.
[2]陈顺森． 箱庭疗法在学校心理咨询中的应用[J]. 漳州师范学院学报（哲学社会科学版），2006，（3）：143-146.
【关键词】 箱庭疗法；游戏疗法；简介；评价
1箱庭疗法的定义
箱庭疗法（又称沙盘游戏）是在咨询者的陪伴下，来访者在玩具架上自由挑选玩具，在沙箱里进行自我表现的一种心理咨询与治疗方法。
通过箱庭疗法，个体在自由、安全的氛围下，通过释放出平时所压抑和累积的心理阴影和矛盾冲突，将情境引起的恐惧、不安、担忧、焦虑等负面情绪表现出来从而恢复自信，重新面对心理问题，更好地思考、更深刻地认识自我，激发内在自我治愈力。它是一种从人的无意识层面促进人格变容的心理咨询与治疗方法。
由于箱庭疗法可以把无形的心理内容以某种适当的象征性的方式呈现出来，从而获得治疗与治愈，创造与发展，使得该方法不仅可用于心理治疗，也可用于心理教育。
2箱庭疗法的发展简史
1911年，H.G.Wells出版《地板游戏》，他在书中详细描述了自己和两个儿的游戏过程，尤其是在地板上搭建的“神奇岛屿游戏”和“城市建筑游戏”。他虽然对游戏诸多细节做了独到的描述与分析，但并未对此作出心理学的解释。但该书却启发了他的热心读者Margaret Lowenfeld。
Lowenfeld在《地板游戏》的启发下，在自己的诊所里添置了两个盘子，一个盛沙，一个放水；就诊的孩子自发地把地板上的玩具和模型放在了盘子里，于是，“游戏王国”技术诞生了。1935年，她出版了《童年游戏》（Play in childhood）。她在书中强调：童年的游戏将深深影响着人们适应现实生活的能力。1979出版的《世界技术》（The Word Technique）全面而系统地总结了她关于游戏王国技术的理论与实践。
1956年，瑞士心理分析家Dora Kalff将荣格的分析心理学理论与Lowenfeld的“游戏王国技术”结合起来，并吸取东方哲学思想创立了沙盘游戏疗法。1962年，她在国际分析心理学会正式提出沙盘游戏治疗的思想，1985年发起成立国际沙盘游戏治疗学会，标志着沙盘游戏治疗体系的形成。
1969年，日本荣格学派心理分析家河合隼雄将Dora Kalff的sandplay therapy介绍到日本并将其译为“箱庭疗法”。1998年，张日昇将箱庭疗法引入中国时沿用了河合隼雄的“箱庭疗法”这一名称。
3箱庭疗法的治疗要素
3.1箱庭疗法治疗者
箱庭治疗者是箱庭疗法取得积极成效的关键因素。
咨询者的母性完全接纳了来访者孩子气的表现。咨询者以见证者的身份陪伴来访者以视觉化的方式观照个体内心世界，共感地理解来访者在箱庭中表现出的种种体验和感受，让来访者体验到母亲般的呵护、关爱和保护，感受到来自咨询者的尊重、接纳和抚慰，从而帮助来访者克服心理不适，治愈心灵创伤。
这也正是箱庭疗法促进个体成长的作用机制。
3.2箱子
箱子规格为57cm×72cm×7cm,内侧底部及边框为清澈的蓝色，象征水和天空。在箱庭疗法中，水的出现及其象征意义很重要。一间箱庭疗法室至少要配置两个沙箱(一个干沙箱，一个湿沙箱)。来访者可根据需要自由选取。
3.3沙
沙是箱庭疗法中必不可少的媒介。沙可为来访者构造一个内在释放和呵护的空间，与箱子构成的限制空间一道为来访者营造出“自由与受保护”的氛围。日本学者岡田康申（1993）认为，箱庭疗法中沙的作用有三点：回归、大地与整合。分析心理学也认为沙可以沟通意识与无意识。
3.4玩具
在箱庭疗法中，玩具模型是来访者表达心灵的“词汇”。Kalff认为玩具的范围涉及现实和想象中的所有东西。申荷永[54]（2004）将其分成十大类，涉及神话传说、文化宗教、自然物质、风俗行为、颜色形状、数字方位、人物人体、植物和动物、家居建筑、体育运动、交通运输和奇异其它。来访者通过在沙箱中摆放玩具，充分展现内在世界，表达情感体验，借此获得对心灵的情感关怀和知性理解。
4箱庭疗法的实施
箱庭疗法包括作品制作和理解体验两个核心阶段。
在作品制作阶段，来访者运用所选玩具在沙箱中自由创造场景，咨询者则在一旁做容纳性的守护、参与性的观察和陪同性的探索。通常来访者会自发进入箱庭的制作状态，个别来访者需要咨询者进行适当的引导。无论怎样，必须给来访者自由表现的机会。
当来访者示意作品完成，即进入箱庭疗法的理解、体验阶段。咨询者鼓励来访者与其交流双方对作品的理解、体验。来访者通过箱庭作品用叙事、隐喻、象征的方式表达其丰富的内心世界，反映当前心理状态。通常情况下，咨询者不向来访者解析箱庭作品的象征意义，不据此对其人格做诊断性评价。除非咨询者认为来访者的问题不得不在无意识层面上，用心理分析的思想和方法进行解释才能解决。
在箱庭疗法中，咨询者要竭尽全力为来访者营造自由、安全的空间，并以母亲般的态度，静默、共感地，见证、守护来访者心灵痊愈的历程。箱庭疗法理论认为，箱庭作品可以激活来访者内在的自我治愈能力，从而凭借自身力量超越当前心灵环境。
5箱庭疗法的基本假设
心理咨询是有理论的实践。每一种心理咨询理论都从一些关于人的假设开始。这些关于人的假设叫做人性观。提出团体箱庭疗法可有效提升初中生的自我概念这一假设的基础正是箱庭疗法的人性观。
张日昇（2009）认为箱庭疗法的人性假设如下：
5.1人的心理有自我治愈的能力和自我整合的倾向。
5.2无意识比意识对个体的行为和态度具有个更强大的控制权。
5.3个体心灵中被忽视成分及阴影的表达与宣泄是个体心灵走向整体性的必要条件。
5.4象征是无意识的表达方式。箱庭所表现出的心象可疏导、整合意识与无意识之间的矛盾，促进自性实现。
5.5心灵中有某种不容忽视的天生成分，是情绪和心理问题的根源。
5.6如果能够营造足够自由、安全的氛围，那么个体被忽视、否定、压抑的的情绪就可能得以表达，进而激活自性的自我治愈能力，引导心灵走向完满。
通过制作箱庭，来访者可在无意识中表达出一个真实的内心世界。通过箱庭这个媒介，来访者有机会重新认识自己，使自我概念更加清晰、积极、独特。
参考文献
[1]张日昇. 箱庭疗法[M]. 北京: 人民教育出版社,2006.
[2]陈顺森． 箱庭疗法在学校心理咨询中的应用[J]. 漳州师范学院学报（哲学社会科学版），2006，（3）：143-146.