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【摘要】唐代两位著名边塞诗人王之涣与王翰的同名诗作《凉州词》,都以边塞内容为题材,都以军营生活为对象,也都抒发一腔激烈之情。两诗尽管有如此多的相同之处,而艺术个性和风格又各有千秋。本文试从题材、景物和表现手法这三方面来分析其相同之处,从题旨、格调和感情抒发的凭借这三方面来分析其不同之处,以此来辨析两者的异同。
【关键词】王之涣 王翰 凉州词 异同
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
──王之涣《凉州词》
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
──王 翰《凉州词》
这两首诗都以《凉州词》为名。《凉州词》是凉州地方乐调制成的乐府曲调。凉州在唐代属典型的边塞地区,在今甘肃省河西、陇右一带,州治在今武威。唐代用这个题目写诗的人很多,内容大多是描绘军旅生活。王之涣和王翰的《凉州词》也是如此。这两首诗既有许多相同之处,又有许多不同之处。本文试从以下几个方面加以比较。
一、相同之处
1.题材相同
两诗都以军营生活为吟咏对象。王之涣的诗写了三种情景。军营之景:远望黄河远上,与天相接,辽远高阔,壮美无比;军营生活之境:山高万仞,孤城一片,单薄狭小的孤城安插在高山环抱之中,体积悬殊,给人一种孤独之感,抑或说压抑之念;军营生活之情:战士们吹着羌笛,以幽幽笛声表达情感。
王翰的诗则用类似电影中特写镜头的手法,集中再现了军中饮酒的豪壮场面:战士们端起酒杯,斟满美酒,正欲开怀畅饮,忽传铮铮琮琮的琵琶声,那是集合队伍、准备出发的信号。尽管如此,战士们仍要开怀畅饮,以尽其情,以壮其行,他们深知“古来征战几人回”,抱着战死疆场的决心,一发壮怀激烈的豪情。
同题诗作,虽然作者不同,但都让读者领略到了边关军营生活的特有意境。
2.都以边关特有景物来勾勒边塞风情
既然写边塞,景物就应是边塞的景物,情自然也应是彼时彼地所能涌出的特有的感情,也就是说,诗歌应有强烈的边疆特点。在这方面,两首诗都做得非常好。
王之涣的诗以黄河、白云、孤城、万仞山勾勒出一幅北方边界特有的画卷。战士吹奏的羌笛是少数民族羌族的乐器。凉州,接近古代羌族居住的地区,笛子是羌中的乐器,由羌中传入中国,所以叫“羌笛”,听到羌笛,眼前就显现出一番异族风情。“玉门关”,在今甘肃敦煌,是古代边陲一个重要的关隘。所有这些景、物,都是边疆特有,组合起来,就洋溢着浓重的边关气氛。
王翰的诗也是如此:葡萄美酒是西域的特产,而“夜光杯”则是当时当地典型的 “抢手货”,它用玉石琢成,据说夜里可以发光。用贵重的夜光杯倒满红红的葡萄美酒,这特有的情境,一下子把人们拉到前线。而琵琶是当地盛行乐器,马是当地重要的交通、作战工具,战马聚集琵琶奏响,渲染了浓浓的边疆色彩。至于“醉卧沙场”,更是边境战场特有的场景,显得雄浑壮烈。
吟读两人的这些诗句,读者仿佛一下子就跟着作者,来到沙场,来到塞外边隘,感受到浓浓的边塞氛围。
3.都善于用音乐来渲染气氛
王之涣的诗萦绕的是羌笛声,而吹的又是杨柳曲。柳是一个典型的惜别的意象,折柳送别是唐代习俗,因为“柳”与“留”谐音,折柳送别是表留念惜别。现在,听到杨柳曲,征人自然就想到离别、想到家乡、想到亲人。然而,关外离故乡千里之遥,只有大风飞沙,见不到任何家的消息,征戍将士自然哀怨重重了。于是,羌笛声中,亦流露出怨恨之情。很显然,那哀怨的笛声洋溢在诗中,就使这首诗的主题得到深化。
王翰的诗中响起的是琵琶声。琵琶是一种弹拨类乐器,一般演奏节奏比较急促的曲子,适宜于渲染紧张激烈的场面和情绪激昂之情,古代名曲一般都以琵琶来进行演奏。诗中“欲饮琵琶马上催”一句,那琵琶声就渲染了一种急促的气氛,使人感到战场的紧张、战斗的临近,从而从侧面表现了驰骋沙场的将士不畏死亡、壮心激越的豪情。
就在诗坛的影响而言,王之涣诗名要响一点。据说王之涣、王昌龄、高适有一次同到旗亭喝酒,当时有歌伶在座。三人约定,看歌伶唱得最多的是谁的诗,就证明谁的作品最受欢迎。结果,先唱了王昌龄的“寒雨连江夜入吴”和“奉帚平明金殿开”,又唱了高适的“开箧泪沾臆”。等到最后,一个漂亮的女孩,圆润的歌喉一起,唱的就是王之涣这首《凉州词》,使王之涣激动了好一阵子。可见王之涣在唐人心目中的地位。王翰在唐朝属富豪之家,“枥多名马,家有伎乐”,“发言立意,自比王侯”,其作品风华流丽,很受推崇。
二、不同之处
仔细品读两位诗人的这两首同名诗,也可以看出他们不同的艺术个性和不同的风格。试作以下比较。
1.题旨不同
两首诗都以边塞军营生活为题咏对象,但其要表达的主题却不尽相同。王之涣的诗以黄河白云一气贯连、高山孤城衬托映衬之景,写出边关景色之壮阔,然后即托意言情,发出“春风不度玉门关”之慨叹。从地理位置上说,玉门关地处西北边陲,冰封雪冻的时间长,所以古人往往发出“春风难度”的感叹。但这首诗的主题不只于此。明代文学家杨慎说:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”在唐代,开元盛世,一片繁荣,统治稳定,民生安居。然而,一旦国泰民安,统治者就容易居安忘责,以唐玄宗为代表的唐代最高统治阶层不思国业,沉湎于歌舞,日夜斗鸡走马,至于人民疾苦,则置于脑后,更谈不到念及玉门关外,守边卫疆之远戍征人。这自然使有民族心、爱国情的诗人涌出万分感慨。“春风不度玉门关”就显然不是写气候,而是影射,是讽喻,含有浓浓的政治色彩,是说这个天高皇帝远的塞外,连春风都不来,谁还关心风雪戍边的兵士的死活呢?诗人劝将士不要将不满之情借羌笛之声表现出来,看上去是规劝之语,其实包孕几多哀怨,又有几分对当朝者的不满啊!这样,这首诗的主题就有了深度,诗人刚正勇敢的秉性也就通过此显现出来了。
王翰的诗表现主题的诗句主要在后两句上。对这两句诗,历来存在两种不同的理解:一种认为是用豪迈语言表达沉痛感情:临出征之前,不辞醉卧沙场,因为自古以来,在战场上拚杀的人,有几个能活着回来呢?既然如此,何不趁现在其身未死而大醉一场呢?诗人对于战争持反对态度,将士们对穷兵黩武亦不欢迎,但这种不满和愤怒难以直接言明,所以用故作旷达豪迈的语言讲出来,以取得曲笔言怀、含蓄委婉的效果。另一种理解则认为这是守边将士的豪言壮语。诗歌开头两句所咏,构成西域特有本色,是一种气氛渲染,没有半点伤感眷恋之情。后两句则表现了将士们做好战场必死准备,不惧牺牲,视死如归,酩酊大醉之形写出置生死于度外,深知“古来征战几人回”,表明其以死之念效命疆场之决心。尽管如此,反战主题也好,豪壮主题也好,都表现了诗人思想的进步,值得读者细细玩味。
2.格调有异
两首边塞诗,格调都是比较高昂的,诗中所塑造的战士形象,不畏死,不自顾,而是都能以民族、国家利益为重,冒寒戍边,愿沙场拚杀。但细细品味,两诗的感情基调还是有区别的。
王之涣的诗意欲倾吐一个“怨”字:战士们吃苦流血并不在乎,但他们不满统治者的昏庸,不满沉醉歌舞升平而不关心战事、前线的行为,“春风不度玉门关”虽是无奈的哀叹,但怨恨之中,不难揣摩边关将士的火热衷肠,如果皇恩能稍稍顾及一下“玉门关”外,那战士们会信心百倍,斗志昂扬。王翰的诗重在表现一个“壮”字:出征之前,将士们豪情壮饮;琵琶声促,则壮其行;醉卧沙场则是豪迈者特有的壮举;而随时准备捐躯战场的思想则活生生地现出了战士的“壮心”。这样,读“醉卧沙场君莫笑”这首诗,读者涌出的不是哀怨,不是愤激,而是悲壮之情。
3.技巧不同
王之涣抒发感情,主要通过写景来进行。“黄河远上白云间”是远景,“一片孤城万仞山”是近景,背景很开阔,很优美,但城是孤城,又是一片,是很单薄狭小的,我们的将士就生活在这样的环境,这样,背景之大与主体之小之孤就形成鲜明的反差,给人造成较大的心理压力,可以想象,处在这样的环境中,人并不怎么畅快,于是才有羌笛之怨,才有战士的不满。显然,写景衬情,情就抒发得自然、强烈。
王翰的诗抒发感情,主要通过写人来进行:举杯开怀,是写征人之饮;琵琶声催,是写征人之行;醉卧沙场,是写征人之态;征战难回,是写征人之心。诗人通过对守卫祖国边防将士的动作、神态、心理的描写,刻画了战士为了国家社稷、不惜贡献身躯的豪情壮志,歌颂了他们的崇高品质。可见,两首边塞诗构思的角度有异,但都以其艺术的美感震撼了读者的心灵。
(作者单位:561300贵州省关岭县永宁中学)
【关键词】王之涣 王翰 凉州词 异同
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
──王之涣《凉州词》
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
──王 翰《凉州词》
这两首诗都以《凉州词》为名。《凉州词》是凉州地方乐调制成的乐府曲调。凉州在唐代属典型的边塞地区,在今甘肃省河西、陇右一带,州治在今武威。唐代用这个题目写诗的人很多,内容大多是描绘军旅生活。王之涣和王翰的《凉州词》也是如此。这两首诗既有许多相同之处,又有许多不同之处。本文试从以下几个方面加以比较。
一、相同之处
1.题材相同
两诗都以军营生活为吟咏对象。王之涣的诗写了三种情景。军营之景:远望黄河远上,与天相接,辽远高阔,壮美无比;军营生活之境:山高万仞,孤城一片,单薄狭小的孤城安插在高山环抱之中,体积悬殊,给人一种孤独之感,抑或说压抑之念;军营生活之情:战士们吹着羌笛,以幽幽笛声表达情感。
王翰的诗则用类似电影中特写镜头的手法,集中再现了军中饮酒的豪壮场面:战士们端起酒杯,斟满美酒,正欲开怀畅饮,忽传铮铮琮琮的琵琶声,那是集合队伍、准备出发的信号。尽管如此,战士们仍要开怀畅饮,以尽其情,以壮其行,他们深知“古来征战几人回”,抱着战死疆场的决心,一发壮怀激烈的豪情。
同题诗作,虽然作者不同,但都让读者领略到了边关军营生活的特有意境。
2.都以边关特有景物来勾勒边塞风情
既然写边塞,景物就应是边塞的景物,情自然也应是彼时彼地所能涌出的特有的感情,也就是说,诗歌应有强烈的边疆特点。在这方面,两首诗都做得非常好。
王之涣的诗以黄河、白云、孤城、万仞山勾勒出一幅北方边界特有的画卷。战士吹奏的羌笛是少数民族羌族的乐器。凉州,接近古代羌族居住的地区,笛子是羌中的乐器,由羌中传入中国,所以叫“羌笛”,听到羌笛,眼前就显现出一番异族风情。“玉门关”,在今甘肃敦煌,是古代边陲一个重要的关隘。所有这些景、物,都是边疆特有,组合起来,就洋溢着浓重的边关气氛。
王翰的诗也是如此:葡萄美酒是西域的特产,而“夜光杯”则是当时当地典型的 “抢手货”,它用玉石琢成,据说夜里可以发光。用贵重的夜光杯倒满红红的葡萄美酒,这特有的情境,一下子把人们拉到前线。而琵琶是当地盛行乐器,马是当地重要的交通、作战工具,战马聚集琵琶奏响,渲染了浓浓的边疆色彩。至于“醉卧沙场”,更是边境战场特有的场景,显得雄浑壮烈。
吟读两人的这些诗句,读者仿佛一下子就跟着作者,来到沙场,来到塞外边隘,感受到浓浓的边塞氛围。
3.都善于用音乐来渲染气氛
王之涣的诗萦绕的是羌笛声,而吹的又是杨柳曲。柳是一个典型的惜别的意象,折柳送别是唐代习俗,因为“柳”与“留”谐音,折柳送别是表留念惜别。现在,听到杨柳曲,征人自然就想到离别、想到家乡、想到亲人。然而,关外离故乡千里之遥,只有大风飞沙,见不到任何家的消息,征戍将士自然哀怨重重了。于是,羌笛声中,亦流露出怨恨之情。很显然,那哀怨的笛声洋溢在诗中,就使这首诗的主题得到深化。
王翰的诗中响起的是琵琶声。琵琶是一种弹拨类乐器,一般演奏节奏比较急促的曲子,适宜于渲染紧张激烈的场面和情绪激昂之情,古代名曲一般都以琵琶来进行演奏。诗中“欲饮琵琶马上催”一句,那琵琶声就渲染了一种急促的气氛,使人感到战场的紧张、战斗的临近,从而从侧面表现了驰骋沙场的将士不畏死亡、壮心激越的豪情。
就在诗坛的影响而言,王之涣诗名要响一点。据说王之涣、王昌龄、高适有一次同到旗亭喝酒,当时有歌伶在座。三人约定,看歌伶唱得最多的是谁的诗,就证明谁的作品最受欢迎。结果,先唱了王昌龄的“寒雨连江夜入吴”和“奉帚平明金殿开”,又唱了高适的“开箧泪沾臆”。等到最后,一个漂亮的女孩,圆润的歌喉一起,唱的就是王之涣这首《凉州词》,使王之涣激动了好一阵子。可见王之涣在唐人心目中的地位。王翰在唐朝属富豪之家,“枥多名马,家有伎乐”,“发言立意,自比王侯”,其作品风华流丽,很受推崇。
二、不同之处
仔细品读两位诗人的这两首同名诗,也可以看出他们不同的艺术个性和不同的风格。试作以下比较。
1.题旨不同
两首诗都以边塞军营生活为题咏对象,但其要表达的主题却不尽相同。王之涣的诗以黄河白云一气贯连、高山孤城衬托映衬之景,写出边关景色之壮阔,然后即托意言情,发出“春风不度玉门关”之慨叹。从地理位置上说,玉门关地处西北边陲,冰封雪冻的时间长,所以古人往往发出“春风难度”的感叹。但这首诗的主题不只于此。明代文学家杨慎说:“此诗言恩泽不及于边塞,所谓君门远于万里也。”在唐代,开元盛世,一片繁荣,统治稳定,民生安居。然而,一旦国泰民安,统治者就容易居安忘责,以唐玄宗为代表的唐代最高统治阶层不思国业,沉湎于歌舞,日夜斗鸡走马,至于人民疾苦,则置于脑后,更谈不到念及玉门关外,守边卫疆之远戍征人。这自然使有民族心、爱国情的诗人涌出万分感慨。“春风不度玉门关”就显然不是写气候,而是影射,是讽喻,含有浓浓的政治色彩,是说这个天高皇帝远的塞外,连春风都不来,谁还关心风雪戍边的兵士的死活呢?诗人劝将士不要将不满之情借羌笛之声表现出来,看上去是规劝之语,其实包孕几多哀怨,又有几分对当朝者的不满啊!这样,这首诗的主题就有了深度,诗人刚正勇敢的秉性也就通过此显现出来了。
王翰的诗表现主题的诗句主要在后两句上。对这两句诗,历来存在两种不同的理解:一种认为是用豪迈语言表达沉痛感情:临出征之前,不辞醉卧沙场,因为自古以来,在战场上拚杀的人,有几个能活着回来呢?既然如此,何不趁现在其身未死而大醉一场呢?诗人对于战争持反对态度,将士们对穷兵黩武亦不欢迎,但这种不满和愤怒难以直接言明,所以用故作旷达豪迈的语言讲出来,以取得曲笔言怀、含蓄委婉的效果。另一种理解则认为这是守边将士的豪言壮语。诗歌开头两句所咏,构成西域特有本色,是一种气氛渲染,没有半点伤感眷恋之情。后两句则表现了将士们做好战场必死准备,不惧牺牲,视死如归,酩酊大醉之形写出置生死于度外,深知“古来征战几人回”,表明其以死之念效命疆场之决心。尽管如此,反战主题也好,豪壮主题也好,都表现了诗人思想的进步,值得读者细细玩味。
2.格调有异
两首边塞诗,格调都是比较高昂的,诗中所塑造的战士形象,不畏死,不自顾,而是都能以民族、国家利益为重,冒寒戍边,愿沙场拚杀。但细细品味,两诗的感情基调还是有区别的。
王之涣的诗意欲倾吐一个“怨”字:战士们吃苦流血并不在乎,但他们不满统治者的昏庸,不满沉醉歌舞升平而不关心战事、前线的行为,“春风不度玉门关”虽是无奈的哀叹,但怨恨之中,不难揣摩边关将士的火热衷肠,如果皇恩能稍稍顾及一下“玉门关”外,那战士们会信心百倍,斗志昂扬。王翰的诗重在表现一个“壮”字:出征之前,将士们豪情壮饮;琵琶声促,则壮其行;醉卧沙场则是豪迈者特有的壮举;而随时准备捐躯战场的思想则活生生地现出了战士的“壮心”。这样,读“醉卧沙场君莫笑”这首诗,读者涌出的不是哀怨,不是愤激,而是悲壮之情。
3.技巧不同
王之涣抒发感情,主要通过写景来进行。“黄河远上白云间”是远景,“一片孤城万仞山”是近景,背景很开阔,很优美,但城是孤城,又是一片,是很单薄狭小的,我们的将士就生活在这样的环境,这样,背景之大与主体之小之孤就形成鲜明的反差,给人造成较大的心理压力,可以想象,处在这样的环境中,人并不怎么畅快,于是才有羌笛之怨,才有战士的不满。显然,写景衬情,情就抒发得自然、强烈。
王翰的诗抒发感情,主要通过写人来进行:举杯开怀,是写征人之饮;琵琶声催,是写征人之行;醉卧沙场,是写征人之态;征战难回,是写征人之心。诗人通过对守卫祖国边防将士的动作、神态、心理的描写,刻画了战士为了国家社稷、不惜贡献身躯的豪情壮志,歌颂了他们的崇高品质。可见,两首边塞诗构思的角度有异,但都以其艺术的美感震撼了读者的心灵。
(作者单位:561300贵州省关岭县永宁中学)