十渡山水还依旧

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  七月的北京,地烙如炕,热浪翻滚,人们在蒸腾中遭受煎熬。街上的行人大汗淋漓,湿透衣衫。在这个酷暑难耐的季节里,我接到早年一位同事出行消夏的邀请。
  清凉目的地设定在房山的十渡。尽管,我客居北京已经较长时间了,但是,对于房山的概念还是比较抽象,印象中它在南城,十渡却是第一次听说。
  周末的晚上,天公演绎了物极必反的哲理,在特热的沉闷天气中,终于电闪雷鸣,风雨交加,轰隆隆的雷声滚动了一夜,一会儿一声炸雷好像天空裂了口子,一道道刺眼的亮光在刹那间把黑黢黢的夜空完全照亮了。楼外小狗狂吠,孩子尖叫,汽车的防盗警报刺耳地鸣叫着。紧接着“哗哗哗”的瓢泼大雨倾盆而下,“哗哗哗”变成了“淌淌淌”,很快,院子水流成河。
  我想第二天的出行可能要泡汤了,只能听天由命,无奈怅然地睡去。天空方明,我醒了,俯在窗口一看,大雨竟然变成了毛毛雨,地上有的地方已经干涸。
  我站地铁换乘三次来到集中的地点,两辆大巴按时开到了这里。从望京到十渡尚有两个半小时的车程,车子从北四环绕道西四环,之后就绕进了山沟。这里的山峦非常奇特,黑灰色的岩石看上去横着一层一层的层次,之间长出了一排排绿植,在蓝天白云的映衬下,就像一幅幅大师级的山水画,淡雅而精美。十渡风景名胜区的灵魂是水,水的清幽,水的明净,水的清凉,水的灵性,使这里成为天然的纳凉圣地。而这些水流的来源就是奔腾不息的拒马河。
  拒马河是大清河的干流,从涞源发源,流经易县紫荆关,涞水野三坡,流经十渡,在张坊分为南拒马河和北拒马河,北拒马河流经涿州,汇入琉璃河,入高碑店为白沟河;南拒马河流经涞水、定兴,汇入易水河,与白沟河汇流后并入大清河,归入海河,流至渤海。
  拒马河的源头只是小溪,两岸沿途各处沟谷都有泉水交汇,逐渐形成奔流大河。拒马河是华北地区唯一没有被污染的河流,她是造就十渡美景和下游野山坡水景风光的天然源泉。
  遠古的拒马河水流汹涌,河上不能架桥,每拐一个大湾进一个村庄就有一个渡口,在一渡至十渡20千米内共有10个弯,也就有10个渡口,十渡也就由此而得名。其实,这条河上渡口不止10个,而是18个,其中十渡风景最美,清流涣涣,波涛阵阵。
  据介绍,十渡位于北京市区西南,距六里桥约90公里。这里山水相依,峰峦叠嶂,出产丰富,民风淳朴。拒马河水质清澈,透明见底。河道九曲十八弯,素常平静温和,涓涓流淌。世世代代生活在拒马河两岸的人民,靠山吃山,靠水吃水。这里流传着许多关于拒马河由来的美丽传说。
  相传很久以前,在西南最高的山顶上住着一户人家,只有婆媳二人,家境还好,就是吃水十分困难,要到十余里外的山洼中去挑水,羊肠小路,崎岖难行,挑回一担水需要大半天时间。而这家婆婆生性骄横霸道,对儿媳小娥十分刻薄,要求儿媳每天给她挑新水吃。
  小娥是一个美丽的女子,心地善良,不善言谈。无论春夏秋冬、严寒酷暑或风霜雪雨天气,她必须下山担水,累得她腰酸腿疼,苦不堪言。婆婆还故意刁难她,每次担回来的水只留前面的一桶,把后面的一桶泼掉,水缸必须天天满着,活这么累,还不给她吃饱饭。
  有一天,烈日炎炎,小娥挑着一担水爬上山崖,汗水湿透了衣裳,她放下担子正在擦汗,一个白胡子老汉骑着一匹白马突然出现在她的面前。老汉和蔼地说:“这位大姐,能舍给我一桶水吗?我的马数日未喝水了。”小娥打量了一下老汉,慷慨地说:“水火不拒人,给您一桶无妨。”白马将一桶水喝完之后,忽然间,连人带马都不见了。
  第二天,小娥担水回来,又在这里遇到老汉,又被要去一桶水饮马。第三天、第四天,直到第五天都是如此。第六天,小娥担水回来,又路过这个地方,她决定不停歇,没想到老汉已经在这里等候她。
  老汉慈祥地对小娥说:“这位大姐,你实在太辛苦了,我的马白白喝了你五桶水,我没别的可送,就给你这条马鞭子吧。”小娥不要。老汉笑着说,“拿回这条鞭子,搭在缸沿上,每天清晨晃两下,水缸就满了,从此就不必受苦了。”小娥半信半疑地接过鞭子,一眨眼老汉和白马又不见了。
  第二天凌晨,小娥决定试试,她顺缸沿把鞭子晃动了两下,果然灵验,水缸满了。
  过了两天,婆婆发现小娥不去挑水,便怒气冲冲地走进厨房,准备训斥她。一看缸里满满的水,更奇怪的是缸上还搭了一条鞭子。婆婆高声喊道:“这是什么玩意!”说着往外一抽,“哗”的一声,水流如柱喷射了出来,窜到屋顶,流出门外。婆婆见势不妙,拔腿就跑。可是水流比她跑的快,眼看婆婆将被水冲走。小娥急中生智,掀起锅盖扣在缸上。从此,一股清泉源源不断地从这里流出,汇成一条大河,河水把大山冲出一条条弯弯的河谷,小娥化作泉口上面的小山。后人为了纪念小娥,便修建了一座庙宇,庙前建了一座塔,这就是现在的广昌庙和古塔的来历。
  抵达目的地后,我们被安排住在穆哥农家院,午饭后便来拒马河漂流。这里的水道是在自然地貌的基础上人工修筑的,用混凝土砌成的河道,把橡皮船有效规范在一定区域,大部分河段水流平缓,比较安全。如果不是打水仗,衣衫也是不会湿的。两个人一个橡皮船,两个舢板,漂流在笑声中拉开了序幕。
  到了大自然的怀抱里,人们没有穷富之分,没有高低贵贱之分,大家互相泼水,有的拿瓢,有的拿盆,有的拿水枪,看见有汽船下来了,浪花飞溅起来,笑声飞溅起来。有的矜持的女士搭起雨伞,有的有备而来穿着透明的雨衣,躲避着浪花的飞溅。
  一位头发花白的老者动情地说,他几十年了,从来没有这么开心过。亲近大自然,亲近生命之源,朋友们心花怒放,释放出种种童真的乐趣,令人感慨。漂流不仅仅是寻求一种刺激,而是对人的勇气、耐力和团队合作精神的现场考验。
  漂流的终点,有两个男子用铁钩挂住汽船的拉绳,汽船被拉到沙滩上,便有人把汽船装在拖拉机上,送到漂流的出发点去了。这里除了站在河岸上看热闹的游人,还有卖水果、饮料的商家小贩,北边装饰漂亮的小火车鸣笛悠悠而过,营造出一种闲适优雅的水岸氛围。   我们来到另一个河段划竹排。竹排呈长方形,上面放着两根一头粗一头细的竹竿,每个竹排上允许乘坐四人。这里的河面较宽,水面平缓,好似明镜,两岸青山巍巍,河水清清。这个画面,使我想起电影《闪闪的红星》的插曲《红星照我去战斗》:“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走,雄鹰展翅飞,哪怕风雨骤,革命重担挑肩上,党的教导记心头……”
  如果说,漂流是一场激越昂扬的战斗,撑竹排便显得有些风花雪月了。只见每一只竹排上出现的画面各不相同,有的船上几个人在亲切交谈,任凭竹排随波逐流;有的人躺在竹排上翘腿而睡,好不惬意;有的在低头看手机,刷着朋友圈;有的在摆着姿势拍照,留下水中倩影……也许是为了躲避烈日的暴晒,大家都不约而同地把竹排划到了大桥的荫凉下,停泊在水面上,享受這难得的清爽和舒适。
  站在高处鸟瞰,拒马河像一条白色的玉带,在起伏的山峦中飞舞成龙,气吞山河,磅礴雄浑,浩气长存。这里水养山峦,显得山峰巍峨雄壮,成为河流汇成湖泊的唯一依靠;山依水变得草木葱茏,万物青翠,气象更新。在京城一隅,如今还有如此之青山秀水,还有这方神圣净土,令人感怀,让人赞叹!青山绿水就是金山银山。一方水土养一方人,十渡的老百姓在沿拒马河畔,办起了一个个富有燕京风情的农家院,成为他们走向富裕的金光大道,成为房山走向世界的靓丽名片。
  观赏眼前这番旖旎景致,我想起了唐代诗人韦应物的《滁州西涧》:“独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”
  这次十渡欢乐行活动,让我们度过了一个快乐无比的双休日。躺在山野农家的平房里,我思考晚会上朋友的一句经典语录:人生不能向命运低头!这里的老乡如果被大山所阻,因循守旧,不去思索开发它的出路,不挖掘它潜在的资源优势和文化底蕴,就没有今天十渡的辉煌美景,也没有他们的幸福生活。
  早晨起来,我走出这个充满亲和力的农家小院,走在黑色的柏油公路上,城里无法企及的清爽空气在瓦蓝瓦蓝的天空下、青青的山峰上氤氲环绕,飘飘渺渺,好似紫气东来。好运在青睐着这里好客热情的乡亲们。
  醉翁之意不在酒,在乎山水之间也!此行无酒,人已自醉。我情不自禁地吟诗一首:
  十渡山水还依旧,
  青山野渡美如画。
  塞上江南仙峰谷,
  超度小娥润千家!
  责任编辑:邓雯雯
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