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社会主义文化大发展大繁荣的过程当中，道德建设是一个非常重要的内容。国家者，积人而成。道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德。
2011年，一系列道德失范事件严重灼伤人们的眼球。摔倒的老人无人扶、轧伤的孩子无人救，助人为乐、见义勇为这些原本天经地义的行为成为迟疑不决的纠结。“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等恶性食品安全事件层出不穷，利欲熏心之下，做人的道德底线被一再突破。连温总理也感叹，“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。
阻止道德的滑坡，是今天我们必须面对的考题
“一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”阻止道德的滑坡、托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。
对此，《政府工作报告》没有回避，旗帜鲜明地提出“努力建设社会主义核心价值体系，弘扬浙江精神”。“道德重建”，无疑成了此次人代会上代表关注的一个热词。
温岭市石塘镇小沙头村村民郭文标代表开门见山，“重建道德体系，培育社会主义核心道德价值观，首先要搞清楚道德滑坡的原因。”中华民族历来有“急公好义，重礼义廉耻”的优良传统，为什么现在连基本的道德底线都守不住？省委党校原副校长方根雄代表认为，这跟社会转型期，利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位有关。是长期以来，只关注经济发展，忽略道德教化、社会建设的一个恶果。
2011年10月15日，十七届六中全会提出要实现文化大发展大繁荣。方根雄代表认为，社会主义文化大发展大繁荣的过程当中，道德建设是一个非常重要的要素。“我们必须要紧紧地抓住道德建设这个环节，来重建我们的道德伦理体系，重新弘扬我们传统文化当中一些好的部分。比如说‘仁义礼智信’，我们用五个字可以把中华民族传统道德美德涵盖得比较清晰，所以我们再次弘扬这些东西就非常有意义，转型时期的道德重建对于文化建设而言是至关重要的。”
诸暨中学校长潘国权代表则认为，道德重建要从学校教育入手。他结合自己的教育实践有感而发，“一个公民是否具备良好的道德素质取决于教育，尤其是中小学阶段的道德教育，因为它对于个人的道德养成具有潜移默化的作用。”而令潘国权代表担忧的是，现在对于加强学生的思想道德教育，政府和社会都没有给予足够的重视，缺乏真正有效的办法。“大家可以看到，现在对学校和学生的评价，仍然以分数为主，对做人的培养强调不够。同时强调安全大于一切，使得不少学校因噎废食，不敢组织春游、祭扫烈士墓等许多有利于陶冶学生情操、培养爱国情怀和互助精神的户外集体活动。在一些农村学校，连美术、音乐这些基本的修养人的身心的课程都取消了。这个危害可能不在当下，但会贻害到将来。”
道德重建重在践行
过去的一年，虽然很多道德失范事件让人寒心，但也有另外一幅图景让人温暖。杭州“最美妈妈”吴菊萍勇救高楼坠落的女童；温州“7·23”动车追尾事故后，温州市民排队献血，村民赤膊上阵救援。
浙江明显律师事务所主任陈显明代表认为，民间从来不缺少高尚的道德品质。他认为，加强道德建设需要每个人从自身做起。与其坐而论道，不如躬身践行。“国家者，积人而成。道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德。”
对此，方根雄代表表示赞同。道德重在践行，尤其是官员要率先垂范。“解决道德文化建设‘短腿’的问题，也要从加强官德建设入手。”
孔子曾经说过：“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”早在2500多年前，孔子就明确地告诉我们，民德和社会公德的提升要从官德的提升入手。
“如今少数领导干部失德问题突出。有的滥用权力、以权谋私，有的欺上瞒下、报喜不报忧，有的贪图享乐、玩物丧志……损害了执政党在百姓心目中的形象。官德不彰，民风难淳。要维护社会公平正义，就必须高度重视官德缺失问题，下猛药治沉疴！”让方根雄代表高兴的是，今年的《政府工作报告》首次提出要开展“六戒六要”的政风建设。“这个提法提得很好，很及时。”
运用法律手段为道德保驾护航
郭文标代表认为，法制的弱化也是造成现在公民道德滑坡的一个重要原因。普通老百姓发生纠纷时，往往希望有关部门能够出面主持正义，结果发现在人情、利益的影响下，有些执法者不再是公平公正的代言人，有理循法者反而吃亏，那就等于变相鼓励一些人去追求有违道德的做法，整个社会的道德状况自然好不起来。对此，省高院院长齐奇在法院工作报告中也有所回应。他说，要依法保护和鼓励见义勇为、扶危济困、扶弱助残等行为，弘扬良好道德风尚。
浙江潮乡律师事务所主任王维斌代表非常赞赏齐奇院长“运用法律手段为道德保驾护航”的观点。王维斌代表说，道德建设需要法律和制度作保障。德以劝善，法以诛恶。道德是软约束，是人们内心的法；法是硬约束，是最基本的道德，二者功能互补、相辅相成。要使道德教育由软变硬、由虚变实，必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。
“如果扶危济困、助人为乐者的合法权益时刻得到保障，好人难做、冷漠围观现象就会减少；如果不择手段、非法牟利者的行为受到严惩，‘毒奶粉’、‘地沟油’便会失去生存空间。这样，人们从善的信心才能得到提升，整个社会的道德基石才能坚实稳固。”王维斌代表这样描述道德重建的愿景。
名词解释
“六戒六要”：2011年10月7日，夏宝龙在全省四级政府领导干部大会上，对全省公务员提出“六戒六要”要求，即一戒贪图安逸，要锐意进取；二戒消极怠慢，要恪尽职守；三戒不学无术，要善学善思；四戒坐而论道，要踏实肯干；五戒松散狭隘，要团结合作；六戒骄浮奢侈，要心怀敬畏。
2011年，一系列道德失范事件严重灼伤人们的眼球。摔倒的老人无人扶、轧伤的孩子无人救，助人为乐、见义勇为这些原本天经地义的行为成为迟疑不决的纠结。“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地沟油”、“彩色馒头”等恶性食品安全事件层出不穷，利欲熏心之下，做人的道德底线被一再突破。连温总理也感叹，“诚信的缺失、道德的滑坡已经到了何等严重的地步”。
阻止道德的滑坡，是今天我们必须面对的考题
“一个国家，如果没有国民素质的提高和道德的力量，不可能成为一个真正强大的国家、一个受人尊敬的国家。”阻止道德的滑坡、托举向善的力量，正成为今天我们这个社会必须面对的考题。
对此，《政府工作报告》没有回避，旗帜鲜明地提出“努力建设社会主义核心价值体系，弘扬浙江精神”。“道德重建”，无疑成了此次人代会上代表关注的一个热词。
温岭市石塘镇小沙头村村民郭文标代表开门见山，“重建道德体系，培育社会主义核心道德价值观，首先要搞清楚道德滑坡的原因。”中华民族历来有“急公好义，重礼义廉耻”的优良传统，为什么现在连基本的道德底线都守不住？省委党校原副校长方根雄代表认为，这跟社会转型期，利益的分化与侵蚀、观念的多元与错位有关。是长期以来，只关注经济发展，忽略道德教化、社会建设的一个恶果。
2011年10月15日，十七届六中全会提出要实现文化大发展大繁荣。方根雄代表认为，社会主义文化大发展大繁荣的过程当中，道德建设是一个非常重要的要素。“我们必须要紧紧地抓住道德建设这个环节，来重建我们的道德伦理体系，重新弘扬我们传统文化当中一些好的部分。比如说‘仁义礼智信’，我们用五个字可以把中华民族传统道德美德涵盖得比较清晰，所以我们再次弘扬这些东西就非常有意义，转型时期的道德重建对于文化建设而言是至关重要的。”
诸暨中学校长潘国权代表则认为，道德重建要从学校教育入手。他结合自己的教育实践有感而发，“一个公民是否具备良好的道德素质取决于教育，尤其是中小学阶段的道德教育，因为它对于个人的道德养成具有潜移默化的作用。”而令潘国权代表担忧的是，现在对于加强学生的思想道德教育，政府和社会都没有给予足够的重视，缺乏真正有效的办法。“大家可以看到，现在对学校和学生的评价，仍然以分数为主，对做人的培养强调不够。同时强调安全大于一切，使得不少学校因噎废食，不敢组织春游、祭扫烈士墓等许多有利于陶冶学生情操、培养爱国情怀和互助精神的户外集体活动。在一些农村学校，连美术、音乐这些基本的修养人的身心的课程都取消了。这个危害可能不在当下，但会贻害到将来。”
道德重建重在践行
过去的一年，虽然很多道德失范事件让人寒心，但也有另外一幅图景让人温暖。杭州“最美妈妈”吴菊萍勇救高楼坠落的女童；温州“7·23”动车追尾事故后，温州市民排队献血，村民赤膊上阵救援。
浙江明显律师事务所主任陈显明代表认为，民间从来不缺少高尚的道德品质。他认为，加强道德建设需要每个人从自身做起。与其坐而论道，不如躬身践行。“国家者，积人而成。道德大厦的建设需要每个社会成员添砖加瓦。只有人人修身自律，躬行实践，才能积小流而成江海，积小善而成大德。”
对此，方根雄代表表示赞同。道德重在践行，尤其是官员要率先垂范。“解决道德文化建设‘短腿’的问题，也要从加强官德建设入手。”
孔子曾经说过：“政者，正也；子帅以正，孰敢不正？”早在2500多年前，孔子就明确地告诉我们，民德和社会公德的提升要从官德的提升入手。
“如今少数领导干部失德问题突出。有的滥用权力、以权谋私，有的欺上瞒下、报喜不报忧，有的贪图享乐、玩物丧志……损害了执政党在百姓心目中的形象。官德不彰，民风难淳。要维护社会公平正义，就必须高度重视官德缺失问题，下猛药治沉疴！”让方根雄代表高兴的是，今年的《政府工作报告》首次提出要开展“六戒六要”的政风建设。“这个提法提得很好，很及时。”
运用法律手段为道德保驾护航
郭文标代表认为，法制的弱化也是造成现在公民道德滑坡的一个重要原因。普通老百姓发生纠纷时，往往希望有关部门能够出面主持正义，结果发现在人情、利益的影响下，有些执法者不再是公平公正的代言人，有理循法者反而吃亏，那就等于变相鼓励一些人去追求有违道德的做法，整个社会的道德状况自然好不起来。对此，省高院院长齐奇在法院工作报告中也有所回应。他说，要依法保护和鼓励见义勇为、扶危济困、扶弱助残等行为，弘扬良好道德风尚。
浙江潮乡律师事务所主任王维斌代表非常赞赏齐奇院长“运用法律手段为道德保驾护航”的观点。王维斌代表说，道德建设需要法律和制度作保障。德以劝善，法以诛恶。道德是软约束，是人们内心的法；法是硬约束，是最基本的道德，二者功能互补、相辅相成。要使道德教育由软变硬、由虚变实，必须有一套严格的法律和制度来规范和保障。
“如果扶危济困、助人为乐者的合法权益时刻得到保障，好人难做、冷漠围观现象就会减少；如果不择手段、非法牟利者的行为受到严惩，‘毒奶粉’、‘地沟油’便会失去生存空间。这样，人们从善的信心才能得到提升，整个社会的道德基石才能坚实稳固。”王维斌代表这样描述道德重建的愿景。
名词解释
“六戒六要”：2011年10月7日，夏宝龙在全省四级政府领导干部大会上，对全省公务员提出“六戒六要”要求，即一戒贪图安逸，要锐意进取；二戒消极怠慢，要恪尽职守；三戒不学无术，要善学善思；四戒坐而论道，要踏实肯干；五戒松散狭隘，要团结合作；六戒骄浮奢侈，要心怀敬畏。