【摘要】陕西韩城市梁带村发现的两周时代墓地，目前共清理大墓6座，出土青铜礼器百余件。本文拟结合文献资料，对传世的芮国铜器和梁带村已发表的青铜礼器资料进行综合研究。
　　【关键词】梁带村；芮国；铜器
　　
　　梁带村隶属陕西省韩城市昝村镇，位于市区东北7公里黄河西岸的台地上，遗址紧临黄河。在梁带村及其附近地区约4平方公里的范围内共发现两周时期墓葬103、车马坑17座。初步确定，梁带村村北一带为一处西周晚期至东周早期大型墓地，并且其中4座带墓道的大墓当为诸侯级墓葬。目前，梁带村共清理六座大墓，出土青铜礼器约有百余件。本文拟结合文献资料，对传世芮国铜器和梁带村已发表的青铜礼器资料进行综合研究。
　　一、传世芮国铜器及文献记载
　　传世的芮国铜器，目前共发现25组37件，多属西周晚期至春秋早期，张懋镕先生已完整记录，在这里我们不再叙述。目前对芮国的研究多限于春秋时期，本节将尝试理清西周时期的芮国族活动的史迹。
　　文献中有关芮的记载较少。西周早期，芮公族长芮伯在朝堂内担任重要的职位，芮伯之名经常与召公一同出现。《尚书·旅巢命》孔序载，克商后四方来朝，“巢伯來朝，芮伯作旅巢命。”西周中央政权有两大官署，即卿事寮和太史寮。卿事寮主管“三事”和“四方”，接见四方诸侯，是卿事寮的重要使命，芮伯接见巣伯，可见是于卿事寮任职之官员。卿事寮官长一般为太保或太师，召公为太保，因此文献记载中芮伯经常与召公一同出现。《尚书·顾命》载，成王将崩，“乃同召太保奭、芮伯、彤伯、畢公、衛侯、毛公、師氏、虎臣、百尹、御事”。召公作为太保，芮伯、彤伯是畿内诸侯入朝为官，称伯，卫侯为四方诸侯入朝为官，称侯。成为成王临终托付之人，且排位仅次于召公，可见此时芮伯的地位是很高的。《尚书·康王之诰》载，康王即位，“太保暨芮伯咸進”，谆谆教导康王勿忘先王之道，要肩负起振兴周王朝之使命。此芮伯已是周朝辅政之重臣了。
　　铜器铭文中，芮伯最早出现在荣仲方鼎上。荣仲邀请芮伯、胡侯和王子来他新建宫室做客。（一说荣仲请芮伯、胡侯之子入学。）芮伯、胡侯与王子一同被邀请，说明他们是地位较高的朝臣，同时这两位诸侯的关系也较为密切。在武功发现的青铜器窖藏内，叔姬簋盖盖在芮叔父簋上。这两件器物时代均属西周晚期，不同国族的器物掩埋在一起，胡芮两族亲近的关系可能一直维持到西周晚期。
　　昭王前后的霸簋，记载霸受到芮公奖赏的金玉马，作簋纪念的史实，是目前最早出现芮公字样的铜器。西周铜器记载同时赏赐金玉马的人物，仅史颂和霸两位。同时赏给霸金玉马三类物品在西周金文中非常少见，作为使者的芮公应该是具有一定地位的。
　　西周晚期，诸侯芮良夫以敢于直谏著称。《诗·桑柔》，毛《序》认为芮伯刺厉厉王，郑《笺》：“芮伯，畿内诸侯，王卿士也，字良夫。”《国语·周语》、《逸周书》；《史记·周本纪》及《正义》也记载厉王时有大夫芮良夫，即此芮伯。
　　二、梁带村出土青铜礼器分析
　　（一）年代与世系
　　梁带村目前共出土青铜礼器41批一百余件，以食器鼎簋甗、酒器壶和水器盉为基本组合。
　　鼎，分浅腹圜底蹄足和垂腹近柱形足两种，上腹部多饰弦纹，以弦纹为分割，鼎上部装饰窃曲纹，下部或饰垂鳞纹，或为素面。这是西周晚期至春秋早期鼎上常见的装饰方式。M19的两组鼎时代较早，M19的A型鼎与春秋末西周初的上村岭M1052出土鼎类似，而B型鼎与西周宣王时期的无鼎较接近。M27的鼎与曲沃晋侯墓地93:37号鼎的时代相近，约为春秋末西周初。M28和M26的时代最晚，前者形制类似上村岭M1721:4号鼎，后者与侯马上马村M1248:8相似，约在春秋早期后段。
　　簋，覆钵形盖，上有圈足式握手，矮圈足，圈足下接三兽蹄形足。器身和器盖饰瓦楞纹、窃曲纹，另有重环纹，圈足多饰垂鳞纹。为西周晚期至春秋早期簋常见形式。分鼓腹和垂腹两种，M27、M26两组簋为垂腹，其中M27出土簋与晋侯墓地M102和M93出土簋较似，其年代在春秋末西周初。M26出土簋形体较M27宽扁，时代也应晚于M27的簋，在春秋早期。M19、M28两组簋为鼓腹，其中M19出土簋与相近，为西周晚期器。M28出土簋较M19宽扁许多，其年代为春秋早期。
　　甗，上甑下鬲连体。甑侈口，方唇，立耳，斜直壁，底部有活动箅。鬲敛口，鼓腹，四分档兽蹄形足较高。甑部饰窃曲纹和波带纹。M26和M27出土甗弧裆，袋足外鼓明显，类似上村岭M1052：162，为春秋早期前段器。M28、M19为平裆，袋足外鼓不明显，最晚为春秋早期后段器。
　　壶，均为长子口盖，长颈，兽首双耳或兽首长鼻套环双耳，垂腹、平底、高圈足。主题纹饰略有不同，M27、M26为十字宽带纹与凤鸟纹组成的纹饰带；M19、M28为波带纹、环带纹纹饰带。M27出土壶与晋侯墓地M64晋侯邦父方壶类似，其年代在西周晚期晚段。M26壶与上村岭M1706出土壶相似，其年代在春秋早期晚段。M19壶与福临堡M1出土壶近似，福临堡M1为春秋中期墓，这件壶的年代可能较早，但不会早春秋早期晚段。M28出土颈较短，垂腹程度不如M19，应为春秋早期前段器。
　　M26发现的仲姜诸器中，簋、甗为春秋早期前段器，鼎、壶为春秋早期后段器。春秋早期从公元前770年一直延续至公元前670年，仲姜寿命不会长至百余年，因此，仲姜可能为前后段交替时的人物。《左传》桓公三年(前706年)载：“芮伯万之母仲姜恶芮伯之多宠人也，故逐之，出居于魏。”此仲姜应就是M26的主人。其子名万，可能为M28的主人。
　　M26出土鬲铭文为“内（芮）大（太）子白乍（作）爲萬寶鬲，子子孫孫永保用享。” “内（芮）大（太）子白乍（作）鑄鬲，子子孫孫永保享。”这位芮太子白，应是M27的主人，仲姜的丈夫芮桓公。传世芮太子白壶与M27出土壶几乎相同，也证明了这一点。另见芮太子白簠盖2件，与仲姜墓中簠相似。芮太子白鼎1件，与M19墓中A型鼎相似， M19主人应是桓公的次夫人。
　　M27的铜器均不晚于春秋早期前段，其墓主芮桓公白下葬时间较早，在春秋早期前段。M26、M28、M19的下葬时间则在春秋早期后段。M28的铜器制作不佳，可能与芮伯万颠簸流离的政治流亡生涯和芮国的国力衰微有关。
　　（二）梁带村墓地族属
　　目前发表的梁带村铜器，西周晚期以前占不到一成，西周晚期占一成多，春秋末西周初占不到一成，春秋早期占近七成。除M28部分可能为传世品外，其时代主要集中在西周末至春秋早期。基于考古资料和文献材料，对于梁带村墓地的性质，目前有两种推测，王晖先生认为韩城一带为“迁徙到梁山之北的大荔之戎，是姬姓的芮伯戎狄化。”史党社、田静先生认为，是《史记 正义》中所说的北芮。
　　如果按照戎芮之说，韩城芮国存在的时间是非常短暂的。《史记•秦本纪》载：“穆公二十年，秦灭梁芮.”从芮伯万被戎人接到韩城一带建立芮国到秦灭梁芮，即从公元前707年到前640年，梁带村芮国存在67年也就是两三代的时间。但据08年的简报，梁带村墓地北区已发现两座属于西周晚期的芮国大墓。因此，这一墓地不晚于西周晚期。因此，戎芮之说缺乏考古根据。《正义》引《括地志》云：“南芮乡，故城在同州朝邑县南三十里。又有北芮城，皆古芮伯国。郑玄云周同姓之国，在畿内为王卿士者。”朝邑即今大荔县，其南三十里，接近韩城范围，这与我们所分析的实物资料非常吻合，梁带村应是北芮国墓地所在。
　　芮国从周初始封至春秋中期灭亡，延续时间长。作为畿内之姬姓封国，又在文化、社会制度方面与周王室高度一致。因此，研究梁带村，对西周至春秋时期上层社会的社会、经济、文化演变非常重要。通过对传世的芮国青铜器和梁带村出土青铜礼器的研究，我们对春秋时期和西周时期的芮国族有了初步认识，但仍有许多问题没有搞清，例如北芮国西周时期的情况，以及北芮、南芮之间的关系。我们期待梁带村更多资料的发表，能够对这些问题有更清楚的认识。
　　
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　　作者简介：刘远晴（1986—），女，陕西师范大学历史文化学院考古与博物馆学专业硕士研究生。