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摘 要：米切尔？恩德的作品处处体现着传统童话的精髓，讲述着故事，玩味着哲理，具有一股经典的气质。
关键词：传统 经典 哲学
现在，我想来谈谈米切尔？恩德和他的作品。因为有一天，我发现自己在他的书中又找回了久违的童年时期的纯粹的阅读状态。故事神秘、有趣又引人入胜，常使我陷入无边的幻想。
“从前……”是传统童话的模式之一。它是一个咒语，开启了通往神秘而新奇的童年幻想的大门。恩德把大部分作品用自己的方式，将叙述空间拉离了现实生活，营造了一种久远、古老而神秘的氛围。当然也包括“从前……”这种方式。在恩德的作品集的全部十四篇作品中，有五篇用了“从前……”这种开头，在时间上远离了现在。如《出走的绒布熊》、《光屁股大犀牛》。而其他几篇则在开头交代出，故事发生在愿望国、虚无国、印度的原始森林或古老的小城……在空间上另立出一方来容纳神秘的故事。像他的长篇《毛毛》讲的是“很久很久以前”便存在的一个古老的圆形露天剧场的废墟上住着的小姑娘毛毛的故事。一开始便将故事与那种古老而神秘的东西扯上一丝飘忽不定的联系。
这种神秘的、久远的、未知的世界里发生的故事会让人们信以为真，增强故事的说服力和神圣性。“‘从前……’这一表达形式绝非强调所叙述的事情的过去，相反是要说明：出现过一次，就有可能不断再现。”① 叙述者自己相信，也力求使读者相信有神奇事物的存在。当然，这久远的幻想并非遥不可及、不着边际，而是在一方较为纯净的时空里慢慢升腾起令人回味的对现实生活的终极关怀。许多创作童话作家在对艺术的创新和探索中，力求超越传统童话，在创作中出现反传统的倾向。他们不再幻想“从前”，而是着眼于现在，向现实生活中注入或是从中挖掘出幻想的成分，以表达对现实生活的情感。我们不能否认童话创新的积极意义，只是在相对短暂的艺术磨合中，若没有处理好现实与幻想的关系，便会消解对幻想的虔诚信任。童话失去了她千百年来修炼而成的魔力，无奈地成为了孩子们手中得不到珍惜的玩具。
总体上，恩德的作品营造了纯净的幻想空间和氛围，在具体的叙述中，也可以看出恩德有意或无意地对传统的借鉴。
传统童话常“使习惯、感受和关系显而易见，几乎凝结成实物”② 恩德深得其精髓。恩德作品的主题往往是很深刻的，常常会涉及到类似生存的意义、虚无、幻想等一些本身意义就很不确定的概念。他把许多抽象的概念最大限度地形象化，在形象的世界里演绎自己的哲学。
在《毛毛》一书中，恩德传达了他对于时间新一层次上的思考：时间就是生命，生命就在我们心中。整本书贯穿的都是这种思考，可是，每位读者都不会厌烦他生动的阐释。当毛毛在候拉师傅的带领下，进入自己的时间之屋的时候，她看到了一朵比一朵更为绚丽、珍奇的花朵，那便是她的时间之花。它们由开放到凋谢，一朵接着一朵，生生不息……这就是恩德笔下的动态的美丽生命。娇艳动人的时间之花就这样被恩德撒在人们的生命里。在恩德的时间王国里，时间窃贼灰先生、时间储蓄银行以及候拉师傅等一系列鲜明的形象，既阐释了时间的概念，又个个意象突出，令人印象深刻。时间因生命中的关怀而具有意义，抽象的概念因形象的阐释而具有鲜活的生命力。
在《讲不完的故事》中，在飘忽不定的幻想国里，我们可以从故事神秘的氛围中时时感受到虚无、永恒及生命寻求等命题。这些感受都来自作品丰富的意象群的共同阐释。书中，像“彩色死亡”、“夜森林蓓蕾林”等奇特而卓绝的比象很多，抽象的東西不再难以把握，世间万物都呈现出它们的神奇而不凡的蕴意来。
孩子们的思维是形象的，所谓的意味永远是形象背后的事情，而永远不可能取代形象而独自存在于儿童文学的领地。与此同时，“儿童文学的对象是一些没有耐心的人，他们对故事的需要是本能的。”③ 这一点，产生于人类童年时期的传统童话是最为了解的。“民间童话的灵魂不是对气氛的渲染，而是情节。” ④ “故事中只叙述情节，不描绘内心世界” ⑤“被提及的只是对于情节来说必不可少的东西”⑥ 恩德的作品出色地继承了民间童话注重故事发展、纯粹而明晰的特点。恩德无疑是个讲故事的高手，他完全懂得什么才是儿童的最爱。他的故事设计巧妙、情节引人，不着力情绪、心理的描写，而是很单纯、执著地一个情节接一个情节地推进下去。巴斯蒂安偷来《讲不完的故事》、进入学校的小阁楼里看书、进入幻想国、为童女皇起名、在幻想国里寻找真正的愿望、找到生命之水等引人入胜的情节至今仍历历在目。对一些看不见、摸不着的观念进行如此生动曲折的诠释，恩德作品的流行与远播的原因可见一斑。与现今童话创作注重描写情绪、性格与心理的现代主义写法相比，恩德把叙事文学的规则作为基本准则是与传统童话的写法不谋而合的。这为恩德赢得了众多读者。
事物与事物之间总是有着惊人的相似。“在质朴中来展现一种神奇，这可能是民间艺术智慧的一个非常大的特点。”⑦ 传统童话正是用一种自然的、“毫不拘束、不言而喻的语调向我们叙述那些希奇古怪的事情。”⑧
他的作品是构思巧妙的，事情的结尾常常会出人意料，但出人意料又在情理之中，是理趣的自然发展。如《犟龟》中，乌龟陶陶要参加狮王二十八世的婚礼，执著地赶着路。可大家都知道乌龟的速度是怎样的，于是，很多人都劝他不要参加。可他仍然坚持不懈。作者是肯定要让他得到回报的，但作者没有简单处理。最后，陶陶终于赶到了，可参加到的却已经是狮王二十九世的婚礼啦！多么有趣的结尾啊！把乌龟的习性如此诙谐地夸大，从中可见恩德调皮的心思。
恩德有意吸收传统童话的营养也好，与传统不谋而和也好，他的作品的确有着传统的精神;尽管恩德的作品现在还不能算作经典，但我们不难从中看出其经典的品格。所以我们喜爱着它们并将永远地记住它们。
注释：
①②④⑤⑥⑧见[瑞士]麦克斯·吕蒂《童话的魅力》第24页，社会科学文献出版社，1995年3月版.
③⑦见梅子涵、方卫平等著《中国儿童文学五人谈》第163页，天津：新蕾出版社2001年9月版.
关键词：传统 经典 哲学
现在，我想来谈谈米切尔？恩德和他的作品。因为有一天，我发现自己在他的书中又找回了久违的童年时期的纯粹的阅读状态。故事神秘、有趣又引人入胜，常使我陷入无边的幻想。
“从前……”是传统童话的模式之一。它是一个咒语，开启了通往神秘而新奇的童年幻想的大门。恩德把大部分作品用自己的方式，将叙述空间拉离了现实生活，营造了一种久远、古老而神秘的氛围。当然也包括“从前……”这种方式。在恩德的作品集的全部十四篇作品中，有五篇用了“从前……”这种开头，在时间上远离了现在。如《出走的绒布熊》、《光屁股大犀牛》。而其他几篇则在开头交代出，故事发生在愿望国、虚无国、印度的原始森林或古老的小城……在空间上另立出一方来容纳神秘的故事。像他的长篇《毛毛》讲的是“很久很久以前”便存在的一个古老的圆形露天剧场的废墟上住着的小姑娘毛毛的故事。一开始便将故事与那种古老而神秘的东西扯上一丝飘忽不定的联系。
这种神秘的、久远的、未知的世界里发生的故事会让人们信以为真，增强故事的说服力和神圣性。“‘从前……’这一表达形式绝非强调所叙述的事情的过去，相反是要说明：出现过一次，就有可能不断再现。”① 叙述者自己相信，也力求使读者相信有神奇事物的存在。当然，这久远的幻想并非遥不可及、不着边际，而是在一方较为纯净的时空里慢慢升腾起令人回味的对现实生活的终极关怀。许多创作童话作家在对艺术的创新和探索中，力求超越传统童话，在创作中出现反传统的倾向。他们不再幻想“从前”，而是着眼于现在，向现实生活中注入或是从中挖掘出幻想的成分，以表达对现实生活的情感。我们不能否认童话创新的积极意义，只是在相对短暂的艺术磨合中，若没有处理好现实与幻想的关系，便会消解对幻想的虔诚信任。童话失去了她千百年来修炼而成的魔力，无奈地成为了孩子们手中得不到珍惜的玩具。
总体上，恩德的作品营造了纯净的幻想空间和氛围，在具体的叙述中，也可以看出恩德有意或无意地对传统的借鉴。
传统童话常“使习惯、感受和关系显而易见，几乎凝结成实物”② 恩德深得其精髓。恩德作品的主题往往是很深刻的，常常会涉及到类似生存的意义、虚无、幻想等一些本身意义就很不确定的概念。他把许多抽象的概念最大限度地形象化，在形象的世界里演绎自己的哲学。
在《毛毛》一书中，恩德传达了他对于时间新一层次上的思考：时间就是生命，生命就在我们心中。整本书贯穿的都是这种思考，可是，每位读者都不会厌烦他生动的阐释。当毛毛在候拉师傅的带领下，进入自己的时间之屋的时候，她看到了一朵比一朵更为绚丽、珍奇的花朵，那便是她的时间之花。它们由开放到凋谢，一朵接着一朵，生生不息……这就是恩德笔下的动态的美丽生命。娇艳动人的时间之花就这样被恩德撒在人们的生命里。在恩德的时间王国里，时间窃贼灰先生、时间储蓄银行以及候拉师傅等一系列鲜明的形象，既阐释了时间的概念，又个个意象突出，令人印象深刻。时间因生命中的关怀而具有意义，抽象的概念因形象的阐释而具有鲜活的生命力。
在《讲不完的故事》中，在飘忽不定的幻想国里，我们可以从故事神秘的氛围中时时感受到虚无、永恒及生命寻求等命题。这些感受都来自作品丰富的意象群的共同阐释。书中，像“彩色死亡”、“夜森林蓓蕾林”等奇特而卓绝的比象很多，抽象的東西不再难以把握，世间万物都呈现出它们的神奇而不凡的蕴意来。
孩子们的思维是形象的，所谓的意味永远是形象背后的事情，而永远不可能取代形象而独自存在于儿童文学的领地。与此同时，“儿童文学的对象是一些没有耐心的人，他们对故事的需要是本能的。”③ 这一点，产生于人类童年时期的传统童话是最为了解的。“民间童话的灵魂不是对气氛的渲染，而是情节。” ④ “故事中只叙述情节，不描绘内心世界” ⑤“被提及的只是对于情节来说必不可少的东西”⑥ 恩德的作品出色地继承了民间童话注重故事发展、纯粹而明晰的特点。恩德无疑是个讲故事的高手，他完全懂得什么才是儿童的最爱。他的故事设计巧妙、情节引人，不着力情绪、心理的描写，而是很单纯、执著地一个情节接一个情节地推进下去。巴斯蒂安偷来《讲不完的故事》、进入学校的小阁楼里看书、进入幻想国、为童女皇起名、在幻想国里寻找真正的愿望、找到生命之水等引人入胜的情节至今仍历历在目。对一些看不见、摸不着的观念进行如此生动曲折的诠释，恩德作品的流行与远播的原因可见一斑。与现今童话创作注重描写情绪、性格与心理的现代主义写法相比，恩德把叙事文学的规则作为基本准则是与传统童话的写法不谋而合的。这为恩德赢得了众多读者。
事物与事物之间总是有着惊人的相似。“在质朴中来展现一种神奇，这可能是民间艺术智慧的一个非常大的特点。”⑦ 传统童话正是用一种自然的、“毫不拘束、不言而喻的语调向我们叙述那些希奇古怪的事情。”⑧
他的作品是构思巧妙的，事情的结尾常常会出人意料，但出人意料又在情理之中，是理趣的自然发展。如《犟龟》中，乌龟陶陶要参加狮王二十八世的婚礼，执著地赶着路。可大家都知道乌龟的速度是怎样的，于是，很多人都劝他不要参加。可他仍然坚持不懈。作者是肯定要让他得到回报的，但作者没有简单处理。最后，陶陶终于赶到了，可参加到的却已经是狮王二十九世的婚礼啦！多么有趣的结尾啊！把乌龟的习性如此诙谐地夸大，从中可见恩德调皮的心思。
恩德有意吸收传统童话的营养也好，与传统不谋而和也好，他的作品的确有着传统的精神;尽管恩德的作品现在还不能算作经典，但我们不难从中看出其经典的品格。所以我们喜爱着它们并将永远地记住它们。
注释：
①②④⑤⑥⑧见[瑞士]麦克斯·吕蒂《童话的魅力》第24页，社会科学文献出版社，1995年3月版.
③⑦见梅子涵、方卫平等著《中国儿童文学五人谈》第163页，天津：新蕾出版社2001年9月版.