【摘 要】
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导语：近几年来，随着《我是范雨素》进入人民大众的视野，“新工人文学”逐渐成为一个热门话题并被不断提起。就文学谱系的角度看，“新工人文学”当然可以归入“左翼文学”或“无产阶级文学”这一脉络，甚至与20世纪末、21世纪初的“底层写作”有着内在的关联。但终究这是一种全新的文学形态，其虽远未成熟，也不曾出现令人惊叹的作品，但从其诞生的语境—中华民族伟大复兴的关键时刻和所表现出的新质来看，有理由让人充满期待
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导语：近几年来，随着《我是范雨素》进入人民大众的视野，“新工人文学”逐渐成为一个热门话题并被不断提起。就文学谱系的角度看，“新工人文学”当然可以归入“左翼文学”或“无产阶级文学”这一脉络，甚至与20世纪末、21世纪初的“底层写作”有着内在的关联。但终究这是一种全新的文学形态，其虽远未成熟，也不曾出现令人惊叹的作品，但从其诞生的语境—中华民族伟大复兴的关键时刻和所表现出的新质来看，有理由让人充满期待。对于这一新的文学现象，评论界更多处于观望的阶段，系统、深入的研究成果尚不多见。本著这种理解，我们特别邀请了三位资深学者，就这一话题展开讨论。
—徐勇（厦门大学中文系）
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主持人语：这是一组研讨“梗文化”的文章。“梗”意指那些在网络语境下被反复引用、不断演绎、信息量丰富的桥段或流行语。近年来，“梗文化”频频掀起大众狂欢，已成为近年来网络文化不可忽视的文化現象。以三篇文章对“梗文化”的考察各有侧重，但都颇具新意。陈润庭的文章着眼于梗文化中的身份意识，探讨在梗的生发过程中，身份意识作为“动力”的生成与解体。郑玥莹则以最近流行的“凡尔赛文学”现象为透视点，在“凡尔赛文学”
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有关石挥的研究近年来成为了热点。在新世纪之前，很少有人能在学术著述中关注石挥，只有魏绍昌先生在1982年主编过一本《石挥谈艺录》。辑录石挥来沪之后所写若干“谈艺”的理论性文章，这些文章只占石挥所写文章的一小部分。2005年，北京电影学院舒晓鸣教授较早发现石挥在中国话剧史和电影史上的价值，编著出版了《石挥的艺术世界》，为此后的石挥研究打开了局面。2017年，中国电影资料馆的李镇研究员主编了三卷本的《
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