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摘要：要上好《品德与社会》这门课程，把握教材知识与学生实际生活的联系，积极拓展课外资源，加强课堂教学的综合性，充分相信学生，让学生积极主动的参与到课堂上来。
关键词：小学；品德与社会；教学
儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。衡量思想品德课教学是否实现素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。
一、把握教材知识联系，加强课堂教学的综合性
教师要深入钻研教材，加强学科间教材内容的融合，把握教材的前后联系，密切课堂教学与学校、家庭、社会的关系，把实践活动落到实处，做好课前调查，课上积极体验、探究。
二、以人为本，以知导行
新课程“品德与社会”是原课程“品德”与“社会”二者的有机统一。它强化了思想品德教育与学生社会生活之间的联系。儿童的生活是课程的基础，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。强调教育与儿童的社会生活相结合正是陶行知先生的生活教育理论在新课程中的具体体现。榜样的力量是无穷的。学生自己也希望能成为公众的焦点，学习的榜样，让榜样起带头和示范作用，去感染学生。
如教学五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》这一主题中《伟大的先人》时，活动前，组织学生调查收集相关资料，①问周边的人，是否知道孔子、司马迁，对他们了解些什么？要求每位学生至少询问五个人，并做好记录。②汇报统计调查的情况（知道孔子、司马迁的百分比），然后引导学生整理和归纳统计结果。由此，思考为什么孔子、司马迁离我们那么久了，还有那么多人知道他们、纪念他们？让学生阅读教材上有关他们的介绍，并进一步提出自己的困惑和想了解的问题。在引导学生走进中华民族的杰出人物至圣先师孔子，“知之为知之，不知为不知”，“温故而知新”的至理名言，和他开创中华民族教育事业的不朽伟绩；认识读万卷书，行万里路的伟大史学家——司马迁，他以顽强的毅力，非凡的学识，为中华民族留下保贵的遗产——《史记》。而在中国历史上还有许多像司马迁一样，为了自己的理想和事业，坚忍不拔的努力着，奋斗着，为后人留下宝贵的财富和光辉的形象。如：李时珍27年完成《本草纲目》、司马迁19年编写《资治通鉴》、孙思邈10年写了《齐民要术》等等。这些具体事例，让学生通过各种渠道自己去收集相关资料，然后，通过讨论、交流，呈现在他们面前的是一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一曲曲荡气回肠的赞歌，从而激发学生的爱国热情和民族自豪感。也会从内心深处严格要求自己，以先人为榜样，从小事做起。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
小学在品德与社会课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。经过这几年教学的不断实践，我探索出以下几种较为有效的教学模式。
1、激情导行模式
这是在传统的讲解模式基础上演化而来的，适用于品德与社会新授课中的各种课型。它是以教师为主导，通过直观演示、口头讲解、文字阅读、评价行为、激发情感等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、动情明理、自省辨析，最后由教師评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种教学模式的时候，要注意发挥学生学习的主动性。
如在教《我送老师一支花》时，我提出了“老师像红烛，无私奉献青春年华”“老师像园丁，辛勤培育现代化建设人才”“我们要尊敬老师”的观点之后，教师可推心置腹地向学生谈谈自己在教师的关怀下成长的故事，以及对教师工作的情感体验，然后让学生谈他心中的老师，使师生间产生感情上的认同和共鸣，促使学生主动地以实际行动来尊敬老师，提高了教学实效。
2.“问题--讨论”模式
这种教学模式着眼于学生个人的潜能和整个人格的发展，给学生提供了大量的思考辨析机会，培养学生“悟理--讲理--用理”的能力，适用于哲理性较强的课。在教学实践中，这种教学模式最受学生欢迎。
3.角色扮演模式
这种模式通过设置与现实生活中类似的情境，让学生进行角色扮演，使学生向生活“取样”，从中引出相应的情绪反应和行为。这种模式比较适用于以行为训练为主的课和故事性较强的课文。大部分的中低年级学生特别喜欢这种模式，往往在课后还自发地围在一起继续“扮演角色”，学生的学习兴趣很浓，收到的效益较好。
四、让学生积极主动参与
《品德与社会》这门学科在内容上选择反映学生的社会生活实际，还原学生的社会生活，这就要求教师将教材作为一个范例，不能照本宣科，而要根据学生的实际，挖掘教材资源，创造性地开展教学，使课堂教学更有现实感，回归学生的现实生活。课堂上要让学生积极主动地参与到学习活动中，克服羞于开口交流的毛病，让学生在现实或仿真的生活情景中，通过体验、辨析和感悟，对自己的情感、态度、价值观和道德行为进行自我判断、自我评价、自我反思和自我修正，从而有效的掌握课本内容。多使用表扬和鼓励的话语，让学生能够大胆地表现自己。在课堂模拟教学情境，让学生担任情境中的角色，让学生在活动中得到体验和感悟。
五、开展实践，知行结合
思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了課内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。
关键词：小学；品德与社会；教学
儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。衡量思想品德课教学是否实现素质教育，其重要标志是引导学生主体参与教育过程的程度。
一、把握教材知识联系，加强课堂教学的综合性
教师要深入钻研教材，加强学科间教材内容的融合，把握教材的前后联系，密切课堂教学与学校、家庭、社会的关系，把实践活动落到实处，做好课前调查，课上积极体验、探究。
二、以人为本，以知导行
新课程“品德与社会”是原课程“品德”与“社会”二者的有机统一。它强化了思想品德教育与学生社会生活之间的联系。儿童的生活是课程的基础，帮助学生参与社会、学习做人是课程的核心。强调教育与儿童的社会生活相结合正是陶行知先生的生活教育理论在新课程中的具体体现。榜样的力量是无穷的。学生自己也希望能成为公众的焦点，学习的榜样，让榜样起带头和示范作用，去感染学生。
如教学五年级下册第三单元《独具魅力的中华文化》这一主题中《伟大的先人》时，活动前，组织学生调查收集相关资料，①问周边的人，是否知道孔子、司马迁，对他们了解些什么？要求每位学生至少询问五个人，并做好记录。②汇报统计调查的情况（知道孔子、司马迁的百分比），然后引导学生整理和归纳统计结果。由此，思考为什么孔子、司马迁离我们那么久了，还有那么多人知道他们、纪念他们？让学生阅读教材上有关他们的介绍，并进一步提出自己的困惑和想了解的问题。在引导学生走进中华民族的杰出人物至圣先师孔子，“知之为知之，不知为不知”，“温故而知新”的至理名言，和他开创中华民族教育事业的不朽伟绩；认识读万卷书，行万里路的伟大史学家——司马迁，他以顽强的毅力，非凡的学识，为中华民族留下保贵的遗产——《史记》。而在中国历史上还有许多像司马迁一样，为了自己的理想和事业，坚忍不拔的努力着，奋斗着，为后人留下宝贵的财富和光辉的形象。如：李时珍27年完成《本草纲目》、司马迁19年编写《资治通鉴》、孙思邈10年写了《齐民要术》等等。这些具体事例，让学生通过各种渠道自己去收集相关资料，然后，通过讨论、交流，呈现在他们面前的是一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一曲曲荡气回肠的赞歌，从而激发学生的爱国热情和民族自豪感。也会从内心深处严格要求自己，以先人为榜样，从小事做起。
三、课堂教学，要多方位多角度地展开
小学在品德与社会课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。这种以说教为主的思想品德教育在现实社会面前显得是那么的苍白无力。要改变思想品德教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。经过这几年教学的不断实践，我探索出以下几种较为有效的教学模式。
1、激情导行模式
这是在传统的讲解模式基础上演化而来的，适用于品德与社会新授课中的各种课型。它是以教师为主导，通过直观演示、口头讲解、文字阅读、评价行为、激发情感等手段传递信息。学生通过观察感知、理解教材、动情明理、自省辨析，最后由教師评价提出行为要求。这种模式的特点是使学生能够在较短的时间内掌握道德知识或某一方面的行为方式。选用这种教学模式的时候，要注意发挥学生学习的主动性。
如在教《我送老师一支花》时，我提出了“老师像红烛，无私奉献青春年华”“老师像园丁，辛勤培育现代化建设人才”“我们要尊敬老师”的观点之后，教师可推心置腹地向学生谈谈自己在教师的关怀下成长的故事，以及对教师工作的情感体验，然后让学生谈他心中的老师，使师生间产生感情上的认同和共鸣，促使学生主动地以实际行动来尊敬老师，提高了教学实效。
2.“问题--讨论”模式
这种教学模式着眼于学生个人的潜能和整个人格的发展，给学生提供了大量的思考辨析机会，培养学生“悟理--讲理--用理”的能力，适用于哲理性较强的课。在教学实践中，这种教学模式最受学生欢迎。
3.角色扮演模式
这种模式通过设置与现实生活中类似的情境，让学生进行角色扮演，使学生向生活“取样”，从中引出相应的情绪反应和行为。这种模式比较适用于以行为训练为主的课和故事性较强的课文。大部分的中低年级学生特别喜欢这种模式，往往在课后还自发地围在一起继续“扮演角色”，学生的学习兴趣很浓，收到的效益较好。
四、让学生积极主动参与
《品德与社会》这门学科在内容上选择反映学生的社会生活实际，还原学生的社会生活，这就要求教师将教材作为一个范例，不能照本宣科，而要根据学生的实际，挖掘教材资源，创造性地开展教学，使课堂教学更有现实感，回归学生的现实生活。课堂上要让学生积极主动地参与到学习活动中，克服羞于开口交流的毛病，让学生在现实或仿真的生活情景中，通过体验、辨析和感悟，对自己的情感、态度、价值观和道德行为进行自我判断、自我评价、自我反思和自我修正，从而有效的掌握课本内容。多使用表扬和鼓励的话语，让学生能够大胆地表现自己。在课堂模拟教学情境，让学生担任情境中的角色，让学生在活动中得到体验和感悟。
五、开展实践，知行结合
思品课的教学应注重课堂明理，课外导行。在思想品德课教学中，除了課内教学，校内训练，还要有意识地抓住各种教育时机，组织学生主动地、愉快地进行实践活动，从而获得丰富的感性认识，形成道德评价的能力，促进道德素质的提高。在教学《我的劳动感受》一课时，我一方面引导学生学会关注他人，知道学校内、社会上有许许多多的工作岗位，这些岗位上的人们都在辛勤地劳动着，他们每天都在默默地为我们服务着；一方面让学生参与力所能及的劳动，有意识地尝试不同的工作岗位，体验劳动的过程，感受劳动的艰辛，激发对劳动的热爱之情和对劳动者的理解和尊重，同时在劳动实践中培养学生发现问题、解决问题的能力，引发学生的创新意识。
儿童是学习的主体，学生品德的形成和社会性的发展，是在各种活动中通过自身和外界的相互作用来实现的。教师通过创设丰富的、灵活的、直观的、开放的学习形式，给学生大量动脑、动手、动口的机会，让课堂活起来，让学生动起来，既强化了学生的主体意识，又提高了主体参与能力，从而增强了思想品德课的实效性。