自写诗伊始，我便深感诗道衰落，遂决心立志“存薪火之将断，挽诗道之将衰”。一方面向所有古人拜师，吸取前人之精华与优秀创作手法，一方面亲身实践，探索古典诗词之未来。我的理论著作《北海诗话》，是在结合古人优秀作品及自身创作经验基础上总结得来，它回答了诗歌“是什么、为什么、怎么办”的三个终极命题，虽有很多个人的主观论断，但仍以客观规律为主。当然，这只是一家之言，也有疏漏和不够完美之处，希望由大家一同补充完善。
　　诗歌的一切问题都是围绕它的传播规律展开的，我的诗歌理念和文学主张概括如下：
　　1.无论古典诗歌还是现代自由诗，评价一首诗歌好坏的标准只有一个——打动人心。
　　这个标准与体裁归属、表现手法、主题内容都无关。打动人心是诗歌能传播甚至存活的前提，做到此点，谈其他寄托和社会价值才有意义。
　　2.诗歌的最终评价主体是大众，因他们是诗歌的最终传播者。此大众包含作者在世时之大众及千古之大众，所以优秀的诗歌既要面向时代，又需包含千古不变之情理，这是诗人创作的出发点和落脚点。大众非诗歌专业人群，需要有“师教”的过程，一旦他们理解了作品的内涵，认可其艺术价值，这首作品便是佳作。
　　3.诗歌的本质——由音乐性（发音）和文字性（含义）组成的浓烈的生命。诗歌于人类之所重，乃在语言于人类之所重，诗是语言的结晶，即在音乐性和文字性方面同时做到了凝练。音乐性是诗的本体组成部分，重要度占诗歌的50%，这是诗歌的本质特征，是文字成为诗的基础和前提。此音乐性仅指语言发音的音乐性，非演唱之音乐。因此，现代诗必须要带有音乐性——节奏感、律动感（可以不押韵），这是现代自由诗的底线。而语言的音乐性不仅在平仄，发音的粗细、深浅、长短、清浊、平仄，唇齿的咬合，口鼻的共振，词语的前后搭配，句式结构等都是音乐性的构成成分，故格律诗的问题不是错，它自有合理性，但是不够完美。我不反对格律诗，因我亦有所作。喜欢写的作者需要把音乐性补充完善，才有佳作诞生的可能。故所谓破格律非为破坏而破，乃为建设而破，是为补全音乐性整体面貌之故也，乃自然为之。
　　4.古典诗词改革主张：诗为正音体，词为自度体，平仄无固定，韵部不主一，以打动人心为目标，解放格律，自求音乐性之平衡与和谐。正音体者，端正音乐性之位置，补全音乐性之面貌，此体古已有之，今日特名之耳。一句话概括之：从大众角度出发，凡是看似像格律体，但实际不遵格律韵脚的诗，皆是正音体。正音体以中间两联对仗者为正格，只有一联对仗或对仗挪动联位的为变格。只要自我平衡，有艺术追求，那些被称作打油诗的便是正音体。自度词分为仿古体和自创体。仿古体：沿用古人的词牌名，字数、句数不变，但格律平仄、韵脚位置、是否对仗，皆交由作者自定。自创体完全由诗人根据表达所需自创，词牌名或者说题目由诗人自拟，但与内容相关，是否分上下阕，每阕的字数、句数、押韵、对仗等，完全由作者自定。
　　5.现代诗改革主张：作品应归回音乐性，可以不押韵，但必须带有节奏感和律动感，同时承接古典诗歌的意象和表现手法，因它有几千年的成功经验。现代诗在补全音乐性的基础上，先在文字层面使读者能懂，所有的朦胧跳跃都需在主旨精神的统摄下进行，否则会造成割裂。
　　6.以日常口语入诗，尽量少用典故，若一定要用，需化用，即字面上没有隔阂。
　　中国的文化长河之所以源远流长，不断拓宽，一代又一代滋养了人们的精神世界，是因为后人怀着包容的心态，既继承了古人的优秀文化传统，又许可了新生文学形态的诞生和发展。诗歌由四言演变为楚辞，由楚辞演变为汉魏五言，至唐又演变为七言；由古体诗演变为格律诗，后又演化出宋词、元曲，自由诗，体裁形式越变越丰富，中华文明之长河就是如此越来越宽广，充满生机。逢此新时代，格律再也没有科举的枷锁，吾辈亦认识到音乐性的全貌，遂诗歌发生新的演变，正当其时。
　　我对诗歌的一切文学主张，都是为了文脉的传承为发展。上求道于古人，下瞻望于未来，诗为正音体，词为自度体，现代诗回归音乐性，我深信这是诗歌未来正确的走向，是诗歌发展的必然历史趋势。我的文学主张不是为了否定前人，而是在继承前人优秀文化传统的基础上，开拓一片新的田园。它让更多人参与进来的同时，给大众以创作的自由和空间，又不减少对诗意的损害。唯有如此，方能激活古典文化的创作活力，挽救诗歌因时代变迁而导致的衰落困局。
　　存古立新，双轨并行。诗词之变，乃历史趋势，即使我生之年不成功，将来亦会成功。
　　本人的部分实践作品：
　　一、传统格律体：
　　游子行（七言律绝）
　　雨过西山暮色平，秋风吹起雁南征。
　　天街游子人行路，车马喧喧火逐明。
　　抗日九首（其三——五律）
　　饮马黄河畔，披沙陇上餐。
　　弹飞花共舞，雪卧月同寒。
　　梦逐燕山去，身随故国残。
　　中宵闻战鼓，泪眼望如磐。
　　无题（七律）
　　魂牵洛水三生赋，梦入楚歌一夜肠。
　　湖海扁舟风瑟瑟，巫山云雨雾茫茫。
　　芳菊陨泪莲心苦，紫鸟衔冰鹤羽伤。
　　谁料嫦娥终独老，青天从此不重阳。
　　二、正音体：
　　晚望华山（音绝）
　　神峰奇气倚天外，浩柱云落沧海间。
　　千鸿飞影无征鸟，唯见烟雨满华山。
　　扫地翁（音绝）
　　长扫落叶归故土，深挽白发掩风尘。
　　高城漫漫无歇处，晚望街头日暮天。
　　北漂（五音）
　　一城车马鸣，千里霓虹灯。
　　竟是天涯路，与君又重逢。
　　客心同月满，离愁共潮生。
　　不堪浊酒意，挥手驻西风。
　　重阳（五音）
　　无菊空对饮，登高数苍茫。
　　候鸟瞻道迥，客子悲夜长。
　　仰叹岁月晚，遍观秋草黄。
　　几番风雨冷，人生又重阳！
　　长夜（七音）
　　长夜无眠陋巷深，繁星坠落老牛湾。
　　蓬门欲渡风雪客，沧海难填杯水薪。
　　十载寒窗穷独守，一身薄骨尽群分！
　　梦冷残宵西风怒，空囊枕卧待晓天。
　　三、自度词：
　　《玉楼春》——仿古体
　　东风初歇柳轻落，流水暂放青山过。彩蝶已合花间舞。纷纷玉露堕清波。
　　散尽烟云碧空远，遥送夕阳落长河。且向人間赊月色，明朝春风意更多！
　　《燕云沉·故宫怀古》——自创体
　　北海飘萧千木叶，燕云沉，西风烈。百年望重山，断鸿如雨，残阳墨血。壮士心，沧海竭，英雄骨，寒未却。生民泪怨，虎狼贯野。国破谁除强虏，拔剑气吞河岳！
　　往梦重回万事歇，江山几度繁华谢。一捆行囊，满目风烟，关山车马阻日夜。一抔土，千城阙，长空漫漫，故国飞雪。何时一樽浊酒，笑看人生幻灭！
　　四、现代诗：
　　我的心
　　我的心是平静的湖，世间的繁华将它重重锁住，你用优美的倒影将它划破，却看不到我深藏的孤独；
　　我的心是远飘的云，日夜的征程将它布满伤痕，你用深情的双眸将它凝望，却找不出我驻足的穹天；
　　我的心是冰封的茧，生存的忧患将它紧紧裹缠，你用温柔的双手将它融化，却解不开我一生的负担；
　　我的心……
　　初心
　　蓝色的芽，开出红色的花朵
　　是因为当初地下的种子
　　深藏着复仇的火焰
　　微薄的羽，掀起海上的风暴
　　是因为当初裹夹的蚕茧
　　封锁着绝望的求告
　　吹尽亘古的风，磨平山崖的脊
　　手握道义的刃，斩断未了的情
　　一念不息，江海可平
　　抚我初心，孰言不痛！
　　——选自西部散文网