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[摘 要]本文通过对东西方各民族不同文化、习俗、思维方式对习语形成的特点加以解析，以达到更好的去理解，从而起到更准确翻译的目的。
[关键词]习语 文化 习俗
中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2013）11-0102-01
汉英两种语言都有大量的习语，其中包括比喻性的词组、俚语、俗语、格言、谚语、成语和典故等。他们有的出自文学作品、有的出自传说、有的来源自生活经验或日常劳动。都是在长期的使用中总结出来的固定短语或短句。习语都是言简意骇，具有鲜明的、形象的、恰当的比喻，通常都会引申出比字面更深层次的含义，让人产生联想和思考。他们都是一个民主文化的精华与智慧结晶，具有浓郁的地域特色和红后的名族色彩语言形式，所以本文对汉英习语做以对比分析。各民族的习俗、文化、自然环境、思维方式、宗教等都对习语的形成有着重要深远的影响。
一、民族性
习语他有较强的民族性，每种文化都有自己的特征，这和生存环境、历史背景、地域、气候、宗教有着密切的关系，并且在各自文化中打下深深的烙印，反应在习语中。中国千百年来就是农业大国，人民与土地分不开，所以有很多有关与土地有关的习语，如：春华秋实、五谷丰登、瓜熟蒂落等。英国是个岛国，在于海洋环境抗争中，在征服自然的同时，形成了很多源于航海或海洋有关的习语，如：“weather the storm”安然度过了风暴。中国文化传统里耕牛是勤劳肯干象征，所以就有鲁迅的人尽皆知的名句“俯首甘为孺子牛”。但英国不同的是用马耕作，因此马在英美文化里是勤劳吃苦的象征。所以英语讲“as strong as a horse”，“to work like a horse”。這也就需要我们清楚在翻译的过程中，同样是是表达一个人勤劳肯干、任劳任怨。还有中国的“聊以自慰”英语的“Sour Grapes”（葡萄酸，出自伊索寓言），这都是指把得不到的东西说成不好的，用来安慰自己。“背水一战”和“to burn one’s boats”（烧掉船只）都是与历史有关，使士兵断绝后路，狠下非胜即死的决心，现在用来形容做某件事所下的决心之大，所以在翻译的时候我们对民族性有深刻的了解。
二、固定性
习语有其固定性，并不是可以随意改变，在语句结构上具有其完整性，其意义往往并不是各组成部分的总和，而是要作为整体来看。例如英语的“to lose one’s head”并不是“丢了脑袋”而是同我们的仓惶失措一个意思。还有“Meet one’s Waterloo”其中的“Waterloo”是拿破仑战败的地方，应该翻译成一败涂地，切不可拆开来乱解释。还有例如中国的“胆小如鼠”你不能说成“胆小如兔”即使兔子胆子也很小那也不行，“雪中送炭”不能说成“雪中送煤”，同样英文的“at sixes and sevens”（乱七八糟）你也不能改成“at sevens and eights”，所以说习语有其固定性和完整性。
三、风俗习惯
不同的风俗习惯也行成不同的习语，民族风俗越丰富多彩，它构成的习语文化底蕴越深厚，这也是滋养习语生命的沃土。由于习俗不同，人们对待事物的看法也是截然不同的，东方文化中，尤其是中国龙是吉祥和权威的象征，在封建社会龙是帝王的象征，如：“真龙天子”之称。而在西方文化中“dragon”确是邪恶的代表，“the old dragon”常常用来指魔鬼，同样蝙蝠在中国作为福的同音，常常用来寓意吉祥多福，而“bat”（蝙蝠）却被认为邪恶的动物，吸血鬼的化身。在中国带狗的习语、成语多数都是贬义，如：狼心狗肺、狗仗人势、狗胆包天等，而西方英、美却多数都是褒义词，够被认为是人类最忠实的朋友，常把它们看做家庭的一员。如：top dog（最重要的一员），lucky dog（幸运儿），love me， love may dog（爱屋及乌）。其他还有颜色，我们认为红色是吉祥喜庆，而英语国家，红色多代表危险。
四、地域性
中英两国分别位于东西两个半球，由于其地理位置的不同，导致两个民族对语言理解有很大的不同，在两种语言中，“东风”与“西风”其象征意义截然不同。汉语中“东风”是象征着进步，蓬勃向上的褒义词。如“万事俱备，只欠东风”“东风夜放千术，更吹落星如雨”。东风象征着春天、温暖、万物复苏、故有“东风报春”之说。而“西风”这象征着荒凉、没落。而英国由于地处西半球北温带，海洋性气候，报春的是西风，他给英国带来了春天，所以就有了英国著名诗人雪莱的《西风颂》，这正是对西风的讴歌。英国是一个四周环海的岛国，与之相关联的航海业、造船业很发达，这一特点使他们产生了很多独具特色的海洋文化、航海文化，所以英语中的有许多与与水有关、海洋有关的习语。如“plain sailing（一帆风顺）”，“in the same boat（同舟共济）”“fish in troubled waters（浑水摸鱼）”“as mute as fish（沉默如鱼）等。而中国自古就是以农业立国，因此就有很多与农业有关的词语，“斩草除根”、“瓜熟蒂落”、“顺藤摸瓜”、“日出而作，日落而息”等。
五、中教信仰
中教是人类历史发展中的产物，是一个民族文化的重要组成部分，反映在语言上就会有很多浓厚的中教色彩。西方人多信仰基督教，认为世界是上帝创造的。所以《圣经》中的典故广为流传，有很多就演变成生活中的口头习语，如“forbidden fruit（禁果）”，“Judas Kiss（犹大之吻，口蜜腹剑）”，“as old Adam（很久以前的、极古老的）。而对中国文化发展产生重大影响的是来自佛教和道教思想。所以就出现很多来佛教有关的习语。如“一尘不染”、“不二法则”、“现身说法”“借花献佛”、“大慈大悲”“魔高一尺，道高一丈”、“修身养性”、“长生不老”等等。
六、心理联想
在不同的语言文化背景中，同一种事物或形象会产生不同的联想意义，不同的民族往往会用不同的比喻表达同一种思想，也就是说由于联想不同，喻体也有很多变化。如：汉语“力大如牛”，英语说“as strong as a horse”，如鱼得水 like a duck to water，挥金如土 to spend money like water水中捞月 to fish in the air，棋逢对手 diamond cut diamond 等很多。
习语翻译
翻译汉英习语应该充分考虑到两者之间的文化共性和文化差异，在翻译的过程中应该尽可能的要保持原文的民族、地方特色，还要处理好文化差异在习语中不同的反应。适当灵活变通，使译文尽可能达到为译文读者所普遍接受。通常采用的方法有直译、意译、和直译加注法，毋庸置疑只要我们能够在翻译的过程中，深刻体会、了解、掌握其民族文化传统、宗教信仰、思维方式，就可以使我们的翻译过程中游刃有余，并且能做到是大多数人所接受。
作者简介
石锐，1978年，女，吉林工商学院外语分院，讲师，研究方向：应用语言学。
[关键词]习语 文化 习俗
中图分类号：H315.9 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2013）11-0102-01
汉英两种语言都有大量的习语，其中包括比喻性的词组、俚语、俗语、格言、谚语、成语和典故等。他们有的出自文学作品、有的出自传说、有的来源自生活经验或日常劳动。都是在长期的使用中总结出来的固定短语或短句。习语都是言简意骇，具有鲜明的、形象的、恰当的比喻，通常都会引申出比字面更深层次的含义，让人产生联想和思考。他们都是一个民主文化的精华与智慧结晶，具有浓郁的地域特色和红后的名族色彩语言形式，所以本文对汉英习语做以对比分析。各民族的习俗、文化、自然环境、思维方式、宗教等都对习语的形成有着重要深远的影响。
一、民族性
习语他有较强的民族性，每种文化都有自己的特征，这和生存环境、历史背景、地域、气候、宗教有着密切的关系，并且在各自文化中打下深深的烙印，反应在习语中。中国千百年来就是农业大国，人民与土地分不开，所以有很多有关与土地有关的习语，如：春华秋实、五谷丰登、瓜熟蒂落等。英国是个岛国，在于海洋环境抗争中，在征服自然的同时，形成了很多源于航海或海洋有关的习语，如：“weather the storm”安然度过了风暴。中国文化传统里耕牛是勤劳肯干象征，所以就有鲁迅的人尽皆知的名句“俯首甘为孺子牛”。但英国不同的是用马耕作，因此马在英美文化里是勤劳吃苦的象征。所以英语讲“as strong as a horse”，“to work like a horse”。這也就需要我们清楚在翻译的过程中，同样是是表达一个人勤劳肯干、任劳任怨。还有中国的“聊以自慰”英语的“Sour Grapes”（葡萄酸，出自伊索寓言），这都是指把得不到的东西说成不好的，用来安慰自己。“背水一战”和“to burn one’s boats”（烧掉船只）都是与历史有关，使士兵断绝后路，狠下非胜即死的决心，现在用来形容做某件事所下的决心之大，所以在翻译的时候我们对民族性有深刻的了解。
二、固定性
习语有其固定性，并不是可以随意改变，在语句结构上具有其完整性，其意义往往并不是各组成部分的总和，而是要作为整体来看。例如英语的“to lose one’s head”并不是“丢了脑袋”而是同我们的仓惶失措一个意思。还有“Meet one’s Waterloo”其中的“Waterloo”是拿破仑战败的地方，应该翻译成一败涂地，切不可拆开来乱解释。还有例如中国的“胆小如鼠”你不能说成“胆小如兔”即使兔子胆子也很小那也不行，“雪中送炭”不能说成“雪中送煤”，同样英文的“at sixes and sevens”（乱七八糟）你也不能改成“at sevens and eights”，所以说习语有其固定性和完整性。
三、风俗习惯
不同的风俗习惯也行成不同的习语，民族风俗越丰富多彩，它构成的习语文化底蕴越深厚，这也是滋养习语生命的沃土。由于习俗不同，人们对待事物的看法也是截然不同的，东方文化中，尤其是中国龙是吉祥和权威的象征，在封建社会龙是帝王的象征，如：“真龙天子”之称。而在西方文化中“dragon”确是邪恶的代表，“the old dragon”常常用来指魔鬼，同样蝙蝠在中国作为福的同音，常常用来寓意吉祥多福，而“bat”（蝙蝠）却被认为邪恶的动物，吸血鬼的化身。在中国带狗的习语、成语多数都是贬义，如：狼心狗肺、狗仗人势、狗胆包天等，而西方英、美却多数都是褒义词，够被认为是人类最忠实的朋友，常把它们看做家庭的一员。如：top dog（最重要的一员），lucky dog（幸运儿），love me， love may dog（爱屋及乌）。其他还有颜色，我们认为红色是吉祥喜庆，而英语国家，红色多代表危险。
四、地域性
中英两国分别位于东西两个半球，由于其地理位置的不同，导致两个民族对语言理解有很大的不同，在两种语言中，“东风”与“西风”其象征意义截然不同。汉语中“东风”是象征着进步，蓬勃向上的褒义词。如“万事俱备，只欠东风”“东风夜放千术，更吹落星如雨”。东风象征着春天、温暖、万物复苏、故有“东风报春”之说。而“西风”这象征着荒凉、没落。而英国由于地处西半球北温带，海洋性气候，报春的是西风，他给英国带来了春天，所以就有了英国著名诗人雪莱的《西风颂》，这正是对西风的讴歌。英国是一个四周环海的岛国，与之相关联的航海业、造船业很发达，这一特点使他们产生了很多独具特色的海洋文化、航海文化，所以英语中的有许多与与水有关、海洋有关的习语。如“plain sailing（一帆风顺）”，“in the same boat（同舟共济）”“fish in troubled waters（浑水摸鱼）”“as mute as fish（沉默如鱼）等。而中国自古就是以农业立国，因此就有很多与农业有关的词语，“斩草除根”、“瓜熟蒂落”、“顺藤摸瓜”、“日出而作，日落而息”等。
五、中教信仰
中教是人类历史发展中的产物，是一个民族文化的重要组成部分，反映在语言上就会有很多浓厚的中教色彩。西方人多信仰基督教，认为世界是上帝创造的。所以《圣经》中的典故广为流传，有很多就演变成生活中的口头习语，如“forbidden fruit（禁果）”，“Judas Kiss（犹大之吻，口蜜腹剑）”，“as old Adam（很久以前的、极古老的）。而对中国文化发展产生重大影响的是来自佛教和道教思想。所以就出现很多来佛教有关的习语。如“一尘不染”、“不二法则”、“现身说法”“借花献佛”、“大慈大悲”“魔高一尺，道高一丈”、“修身养性”、“长生不老”等等。
六、心理联想
在不同的语言文化背景中，同一种事物或形象会产生不同的联想意义，不同的民族往往会用不同的比喻表达同一种思想，也就是说由于联想不同，喻体也有很多变化。如：汉语“力大如牛”，英语说“as strong as a horse”，如鱼得水 like a duck to water，挥金如土 to spend money like water水中捞月 to fish in the air，棋逢对手 diamond cut diamond 等很多。
习语翻译
翻译汉英习语应该充分考虑到两者之间的文化共性和文化差异，在翻译的过程中应该尽可能的要保持原文的民族、地方特色，还要处理好文化差异在习语中不同的反应。适当灵活变通，使译文尽可能达到为译文读者所普遍接受。通常采用的方法有直译、意译、和直译加注法，毋庸置疑只要我们能够在翻译的过程中，深刻体会、了解、掌握其民族文化传统、宗教信仰、思维方式，就可以使我们的翻译过程中游刃有余，并且能做到是大多数人所接受。
作者简介
石锐，1978年，女，吉林工商学院外语分院，讲师，研究方向：应用语言学。