2011年暑期，有幸参加在哈尔滨举办的全国中语会农村语文教育研究中心成立大会暨第五届“人教杯”农村中学语文教师发展论坛，感受着农村语文教师孜孜进取的坚韧与执著。
　　那次哈尔滨之旅，有很多人和事乃至哈尔滨风物景致都留存在记忆里，尤其是李元昌教授讲的一则故事：
　　以前在农村，那时候碾米磨面都是用石头碾子和磨，由驴来拉。拉磨的驴需要带个蒙眼的布，老乡们把这块布叫“蒙眼”。
　　一天，偶尔经过磨坊，看到驴子戴着蒙眼不知疲倦地围着石头磨转圈，出于好奇，我就走上前去把驴叫住，然后摘下它的蒙眼。这下可不得了了，没了蒙眼的驴再走起来不是先前那样温顺听话，而是像一头醒狮，两眼圆睁，四蹄蹬开，瞬间就把个磨盘给掀翻了，驴套也给弄断了。等有经验的农民把驴抓回来，再次带上蒙眼，它又捋顺条扬地拉起磨来。
　　我们姑且不论驴子拉磨的目的，从这种现象中我们探讨一下它的现实意义。
　　驴子自从被人驯化之后成就为人们役使的工具了，为了防止它固有的野性萌发，人们要给他戴上笼头枷具，有了束缚甚至是愚弄，尽管它所从事的工作可能是繁重的或者是单调乏味的，但是它却能安逸舒服地乐此不疲。可一旦去掉了束缚他的外在的枷锁，它内在的潜能也就有可能会被激活，这时候它的驴性才能真正显现出来，使我们对驴的威力刮目相看。
　　作为教育工作者，我们往往会不由自主地联想到我们的工作，尤其是我们的学生。其实，我们在对待学生时不也常常要给其佩戴上一个“蒙眼”吗？像孔老夫子的那种“非礼勿听、非礼勿视”影响了中国几千年，以至于现代的翻版“守则规范”之类的，把一个个鲜活的生命“规范”成了清一色的“规矩”，由此也就少了激情，少了跨越，少了创新。
　　有一匹马常常为被缰绳束缚而苦恼，后来，它终于挣脱了缰绳，放任地奔跑起来，却一下子跌进了万丈深渊。
　　这是中学政治课本中曾经列举的一个案例，野生的马种群急剧消亡的原因就是人类过度参与马的生活所导致的。如果没有人们的那种强烈的控制欲和占有欲，大自然中万马奔腾的壮观场面不是会随处可见吗？
　　教育教学中我们把一个适宜的环境营造好了，我们少一些掌控，多一些放手和信赖，我们的学生就一定会成长得更加自然、更加快乐、更加健康！未来也一定会更加美好！
　　（作者单位　吉林省通榆县团结学校）