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什么是真正的教育?教育家陶行知先生说过:“要学生做的事,教职员躬亲共做;要求学生学的知识,教职员躬亲共学。要求学生守的规矩,教职员躬亲共守。”这就是师生共学、共做、共修养的教育方法,即真正的教育,作为教育的导向者——教师就应该与学生同甘苦,共学习,这样才会形成相亲相爱的师生关系,学生才会相信你,向你知无不言,言无不尽。也只有“学而不厌”,才能“诲人不倦”。
教学相长也。教师应虚心向学生学习、请教,要放下“教师爷”的架子,与学生平等相待,共学、共事、共修养,也才能共同提高,师生之间感情才能融洽,他们才会做你的知心朋友,也才会产生共同语言,并自主和你交流、沟通。我在这一节品德课上,结合教材内容,引申一道题,让学生每人做一件手工,向大家展示,比比谁的手最巧,最有创意,(当然老师也要做一件参评)当一件手工制作品展示在讲台上时,评判员(学生代表)像模像样地行使了他们的权利,一件一件仔细瞧,慢慢品味:一等獎——剪纸,折纸;二等奖——泥小猫;尾等奖——老师的泥小鸭。这时我感到很惭愧,脸都有些红了。一小巧手走到我面前说:“老师,没关系,我来教你重做一个吧!这里……这里……”看得我眼花缭乱,三两下他就区性做好了。我自言自语地说:“像,真像活的一样,老师得向你们好好学习。”这样自然而然在与学生共学、共事、共修养的过程当中,也就了解了学生的知识水平,兴趣爱好和特长,也就知道了他们的能力,更加知道了他们需要的是什么,当然教育起他们来就得心应手多了。
作为教师——人类灵魂的工程师,他们最大的职责就是引导学生参与现代人生切需的生活,当他们还是一张空白的纸时,该在上面画什么样的图画,教师起着重要的、决定性的作用。也就是说在学生进入社会之前就应帮助他们提高明辨善恶、是非、曲直、公私、义利的能力,让他们在一举一动之前做出最明白的判断,哪些该做;哪些不该做。当然教师就更应该处处事事,时时刻刻为人师表,言传身教,砾硕品行,在这张空白的纸上描绘出一幅幅美丽画卷。
教学相长也。教师应虚心向学生学习、请教,要放下“教师爷”的架子,与学生平等相待,共学、共事、共修养,也才能共同提高,师生之间感情才能融洽,他们才会做你的知心朋友,也才会产生共同语言,并自主和你交流、沟通。我在这一节品德课上,结合教材内容,引申一道题,让学生每人做一件手工,向大家展示,比比谁的手最巧,最有创意,(当然老师也要做一件参评)当一件手工制作品展示在讲台上时,评判员(学生代表)像模像样地行使了他们的权利,一件一件仔细瞧,慢慢品味:一等獎——剪纸,折纸;二等奖——泥小猫;尾等奖——老师的泥小鸭。这时我感到很惭愧,脸都有些红了。一小巧手走到我面前说:“老师,没关系,我来教你重做一个吧!这里……这里……”看得我眼花缭乱,三两下他就区性做好了。我自言自语地说:“像,真像活的一样,老师得向你们好好学习。”这样自然而然在与学生共学、共事、共修养的过程当中,也就了解了学生的知识水平,兴趣爱好和特长,也就知道了他们的能力,更加知道了他们需要的是什么,当然教育起他们来就得心应手多了。
作为教师——人类灵魂的工程师,他们最大的职责就是引导学生参与现代人生切需的生活,当他们还是一张空白的纸时,该在上面画什么样的图画,教师起着重要的、决定性的作用。也就是说在学生进入社会之前就应帮助他们提高明辨善恶、是非、曲直、公私、义利的能力,让他们在一举一动之前做出最明白的判断,哪些该做;哪些不该做。当然教师就更应该处处事事,时时刻刻为人师表,言传身教,砾硕品行,在这张空白的纸上描绘出一幅幅美丽画卷。