【摘 要】
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东出西安行至灞桥,溯灞水向东南五十里到蓝田县蓝关镇,举目南望,巍巍秦岭横亘在前。“太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。”继续南行十余里,灞水自秦岭奔泻而出,峪口向大山深处漫延,形成一条漫川,这便是闻名遐迩的辋川了。唐代大诗人王维的别业就建在这里,诗人长期隐居于此地,留下了无数描写辋川山水田园的诗篇。“明月松间照,清泉石上流。”“行到水穷处,坐看云起时。”今天的辋川依然风光秀美,灞水从川
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东出西安行至灞桥,溯灞水向东南五十里到蓝田县蓝关镇,举目南望,巍巍秦岭横亘在前。“太乙近天都,连山接海隅。白云回望合,青霭入看无。”继续南行十余里,灞水自秦岭奔泻而出,峪口向大山深处漫延,形成一条漫川,这便是闻名遐迩的辋川了。唐代大诗人王维的别业就建在这里,诗人长期隐居于此地,留下了无数描写辋川山水田园的诗篇。“明月松间照,清泉石上流。”“行到水穷处,坐看云起时。”今天的辋川依然风光秀美,灞水从川道中急急蜿蜒流淌而过,两岸山色层峦,林壑幽然,农田民舍星布其间,自是一派田园景象。今天我们来聊聊画家王维。
王维是盛唐时代的天纵之才,状元及第,驸马出身。有着深厚的文化修养,文学才能卓越,擅长音律,精于绘画。在自然山林中的长期侵染,久居田园生活的有感而发,使他对大自然的美具有细致而敏锐的感受,令他画笔下的山水景致有着与前人不一样的气韵。寥寥数笔,略施烘染便表现出幽幽深沉的意境,禅意悠远。宋代大文豪苏轼说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”“诗中有画,画中有诗”自此而来。苏轼是中国“文人画”开创者,但“文人画”的精神发端在王维这里。明代董其昌在《畫旨》一书中提出中国画“南北宗”两大体系,崇扬文人画的南宗,贬抑行家画的北宗,崇南贬北。董其昌曰“文人之画,自王右丞始”。“南派”一宗的鼻祖便是王维。自王维后,中国传统绘画(文人画)山水田园题材便逐渐趋于主导地位。
王维流传于世的画作罕有。《辋川图》是王维隐居辋川时为长安清源寺所绘壁画。张彦远在《历代名画记》云“清源寺壁上画辋川,笔力雄壮。”《唐朝名画录》里对《辋川图》这样描述“山谷郁盘,云飞水动,意出尘外,怪生笔端。”只是清源寺毁,原作无存,我们今天只能通过古人的只言片语来想见画作的美和意境了。
当代现存的《辋川图》全部是历代画家的临摹本。著名的有五代郭忠恕《王摩诘辋川图》、元代赵孟頫《摹王维辋川诸胜图》、王蒙《摹王维辋川图》、明代仇英《辋川十景图》、沈周《辋川图卷》、清代王原祁《辋川图卷》等等。由此可以想见,辋川之美不仅在于山水自然之间,更在于它是中国文人回避现实,寄情于山水间的精神家园。
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