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长期以来，语文课堂气氛沉闷，教师教的精疲力竭，学生却收效甚微。多数教师沉袭“教师性，学生听”的单一教学模式，使学生始终处于被动状态，思维受到严重的束缚和压抑。这就需要我们去研究、去探索、去发现新的教学模式，去营造新的课堂氛围。教学中注重培养学生兴趣，让学生主动参与数学，让学生在学文的同时，体验、感受人生的情感，审美的情趣和生活的哲理。下面我就自己的教学实践谈几点感受与做法。
1重兴趣，引导探究学习
在教学中，我比较注重发挥学生主动性，实现自我学习、自我发现、自我探究，这样远比教师直接或强制塞给学生东西让他们兴奋得多、效果好得多。比如在讲《端午的鸭蛋》这一课时，根据课文内容，我事先设计了几个题目：
1.汪曾祺其人其事
2.端午节的来历
3.端午节的风俗习惯
4.汪曾祺的作品简介（《受戒》、《复仇》）
确定这几个与课文有关的题目之后，我再给学生提出要
求：
学习小组按不同题目查找资料，每小组推荐一位发言人。
在课余时间收集和整理资料，不断分析和互相交流。
拿出一节课的时间做小组汇总分析，一起确定所需要
的信息，准备在下一次“展示会”上展示。
这几个题目让学生很感兴趣，他们表现出了极大的热情。
有的上网冲浪，有的在图书馆邀游，有的跑到书店寻找自己所需要的东西，在这期间，我注意关注学生的进展情况，发现问题及时帮助他们解决。
这样的准备既锻炼了学生动手能力，又开阔了学生的视
野。在展示会上，每个小组拿出的东西异彩纷呈。有作家的照片、生平的介绍，和民俗风情画等等一应俱全；有的介绍端午节九种来历和风俗习惯，让大家知道了端午节除了是为纪念屈原以外。原来还有其他的来历和说法，增长了同学们的见识。
这些生动详实的展示让学生和我眼界大开。学生们笑逐颜开，注意力十分集中，课堂上不时传出阵阵的惊叹声和热烈的掌声。
2重参与，培养合作意识
在教学中，我积极倡导小组合作学习。我们班有48名学生，上课时我常常并不是按照教师“一对几十”的面对面授课方式，而是将学生分作八个小组，每组六人。上课时教室里出现的不是教师与学生面对面的讲授，而是六个学生聚集在一起的学习小组。我以为，在新课程的实施中，教师必须要由过去的“讲台式”、高高在上式教学，变为“融合式”、低低向下式的教学，构建民主、平等、合作的教室“生态环境”，创设融洽和谐的学习氛围，学生自由表达和自主探究性学习才可能成为现实。
文言文是最难教的，太难太易都不可取，而且学生们也不发学文言文，普遍认为枯燥乏味。在《马说》的教学中，针对学生对文言文的畏难情绪，我又一次采取了小组学习这种方式。
课上。学生按最近的座位将六张桌子对在一起，相对而坐·每组指派一个负责人（负责组织讨论和纪律提醒）。主要任务是以小组为单位，共同讨论学习。
首先，我要求学生根据课下注释利用工具书自读文章大
意，并理解本课所包含的文言虚词在不同句子中的具体含义，
共同讨论这篇文章的内容。这种方式使学生耳目一新，他们
兴奋地坐在了一起，针对这几个词和整篇文章的意思热烈地
进行讨论。在这期间，我所做的，是在各个小组之间巡回、发现、答疑、解惑。
最后，我让学生根据自己对文章的理解，进行朗读。不同的感情读出不同的语气，进而品析作者的思想感情，明白每段最后一个“也”字的妙用。让学生知道古代“之、乎、者、也”的味道。
实践证明，这种方式打破了过去那种枯燥沉闷的课堂气
氛。改变了过去“教师讲、学生记、还有几个在做梦”的尴尬局面。让学生坐在了一起，真正地发挥了学生的主动性，调动了他们的积极性，做到了让每个学生都动脑，都发言，都有收获，都有所得。
3重情感，提高人文素养
喜怒哀乐、爱恨情愁是永久不变的人性，但我们的学生由于社会阅历和经验见识的短缺，因此在这方面不可能完全感受到，作为充满人性的语文课理应充分发挥文本的作用，让学生在学文的同时，直接或间接地体验感受人生的情感、审美的情趣和生活的哲理。记得有位著名的教育家曾说过，我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想、道德萌芽的肥沃田地。因此语文课的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断地生长、壮大，最后排挤掉缺点的杂草。
新课堂在这方面做得相当的周全，今天的语文就像一位美人，在其中，既有孩子们对秦砖汉瓦的向往，对唐诗宋词的热爱，又有对陶渊明“不为三斗米折腰”的叹服和对《红楼梦》的崇拜。她的闭月羞花令人陶醉；她的举手投足令人崇敬；她丰厚的底蕴令人叹服。所以我们要将这些人生美好的情感借助于作者的生花妙笔去浸润学生，唤醒他们的人性，健全他们的人格，提高他们的人文素养。因此我经常注意以下几点：
1.让学生“读”，在读中感悟，力争读出感情，读出意境；
2.让学生“议”，议出真情的源头；
3.让学生“品”，品出文中的感情；
4.让学生“悟”，悟出人生的滋味：
5.让学生“演”，演出主人公的情感、性格。
事实证明，激发学生学习兴趣，让学生主动参与教学，教学中渗透情感教育，就会使我们以往陈旧的语文课堂教学模式焕然一新，充满生气，充满活力，我们的语文课堂就会成为学生愿上爱上的新课堂。
1重兴趣，引导探究学习
在教学中，我比较注重发挥学生主动性，实现自我学习、自我发现、自我探究，这样远比教师直接或强制塞给学生东西让他们兴奋得多、效果好得多。比如在讲《端午的鸭蛋》这一课时，根据课文内容，我事先设计了几个题目：
1.汪曾祺其人其事
2.端午节的来历
3.端午节的风俗习惯
4.汪曾祺的作品简介（《受戒》、《复仇》）
确定这几个与课文有关的题目之后，我再给学生提出要
求：
学习小组按不同题目查找资料，每小组推荐一位发言人。
在课余时间收集和整理资料，不断分析和互相交流。
拿出一节课的时间做小组汇总分析，一起确定所需要
的信息，准备在下一次“展示会”上展示。
这几个题目让学生很感兴趣，他们表现出了极大的热情。
有的上网冲浪，有的在图书馆邀游，有的跑到书店寻找自己所需要的东西，在这期间，我注意关注学生的进展情况，发现问题及时帮助他们解决。
这样的准备既锻炼了学生动手能力，又开阔了学生的视
野。在展示会上，每个小组拿出的东西异彩纷呈。有作家的照片、生平的介绍，和民俗风情画等等一应俱全；有的介绍端午节九种来历和风俗习惯，让大家知道了端午节除了是为纪念屈原以外。原来还有其他的来历和说法，增长了同学们的见识。
这些生动详实的展示让学生和我眼界大开。学生们笑逐颜开，注意力十分集中，课堂上不时传出阵阵的惊叹声和热烈的掌声。
2重参与，培养合作意识
在教学中，我积极倡导小组合作学习。我们班有48名学生，上课时我常常并不是按照教师“一对几十”的面对面授课方式，而是将学生分作八个小组，每组六人。上课时教室里出现的不是教师与学生面对面的讲授，而是六个学生聚集在一起的学习小组。我以为，在新课程的实施中，教师必须要由过去的“讲台式”、高高在上式教学，变为“融合式”、低低向下式的教学，构建民主、平等、合作的教室“生态环境”，创设融洽和谐的学习氛围，学生自由表达和自主探究性学习才可能成为现实。
文言文是最难教的，太难太易都不可取，而且学生们也不发学文言文，普遍认为枯燥乏味。在《马说》的教学中，针对学生对文言文的畏难情绪，我又一次采取了小组学习这种方式。
课上。学生按最近的座位将六张桌子对在一起，相对而坐·每组指派一个负责人（负责组织讨论和纪律提醒）。主要任务是以小组为单位，共同讨论学习。
首先，我要求学生根据课下注释利用工具书自读文章大
意，并理解本课所包含的文言虚词在不同句子中的具体含义，
共同讨论这篇文章的内容。这种方式使学生耳目一新，他们
兴奋地坐在了一起，针对这几个词和整篇文章的意思热烈地
进行讨论。在这期间，我所做的，是在各个小组之间巡回、发现、答疑、解惑。
最后，我让学生根据自己对文章的理解，进行朗读。不同的感情读出不同的语气，进而品析作者的思想感情，明白每段最后一个“也”字的妙用。让学生知道古代“之、乎、者、也”的味道。
实践证明，这种方式打破了过去那种枯燥沉闷的课堂气
氛。改变了过去“教师讲、学生记、还有几个在做梦”的尴尬局面。让学生坐在了一起，真正地发挥了学生的主动性，调动了他们的积极性，做到了让每个学生都动脑，都发言，都有收获，都有所得。
3重情感，提高人文素养
喜怒哀乐、爱恨情愁是永久不变的人性，但我们的学生由于社会阅历和经验见识的短缺，因此在这方面不可能完全感受到，作为充满人性的语文课理应充分发挥文本的作用，让学生在学文的同时，直接或间接地体验感受人生的情感、审美的情趣和生活的哲理。记得有位著名的教育家曾说过，我们的教育对象的心灵决不是一块不毛之地，而是一片已经生长着美好思想、道德萌芽的肥沃田地。因此语文课的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断地生长、壮大，最后排挤掉缺点的杂草。
新课堂在这方面做得相当的周全，今天的语文就像一位美人，在其中，既有孩子们对秦砖汉瓦的向往，对唐诗宋词的热爱，又有对陶渊明“不为三斗米折腰”的叹服和对《红楼梦》的崇拜。她的闭月羞花令人陶醉；她的举手投足令人崇敬；她丰厚的底蕴令人叹服。所以我们要将这些人生美好的情感借助于作者的生花妙笔去浸润学生，唤醒他们的人性，健全他们的人格，提高他们的人文素养。因此我经常注意以下几点：
1.让学生“读”，在读中感悟，力争读出感情，读出意境；
2.让学生“议”，议出真情的源头；
3.让学生“品”，品出文中的感情；
4.让学生“悟”，悟出人生的滋味：
5.让学生“演”，演出主人公的情感、性格。
事实证明，激发学生学习兴趣，让学生主动参与教学，教学中渗透情感教育，就会使我们以往陈旧的语文课堂教学模式焕然一新，充满生气，充满活力，我们的语文课堂就会成为学生愿上爱上的新课堂。