孩子 沿着我的歌声来吧
　　在教室邊沿 你与我邂逅
　　在李白杜甫身旁你轻轻叫我
　　老师
　　——摘自黄明勇《坚守我的歌》
　　成都七中督学、四川师范大学硕士生导师、教育部国培高端研修项目四川工作坊主持人、四川省教育厅四川师范大学基础教育课程研究中心特聘专家、四川省教育学会学术委员、成都市首批未来教育家培养对象……黄明勇身上的标签很多，但他最在意的只有一个——语文老师。
　　“不教书，心里头就不踏实”
　　“我几乎天天上课都着正装，每堂课都是我的节日。”这是黄明勇教书的第32个年头，从风华正茂到华发渐生，岁月带走了青春，却未能消磨他对教育一丝一毫的热爱，这种热爱甚至与日俱增。
　　做一名教师，是黄明勇自小的梦想。出生在大巴山深处，黄明勇的童年被大山环绕，喊山、跑山、哭山、吃山、读山，是姐姐给他播下了“逃山”的梦想。姐姐是一名乡村语文教师，心地善良，对学生非常好。孩提时代，黄明勇经常看见姐姐为学生做饭、梳头、洗衣、捉虱子……在她的身上，黄明勇切实感受到了教师的高贵，并在耳濡目染之下，形成了对于教育朦胧而真切的认知：教育是爱的传递。这也是他从事教育工作之后始终如一的坚持。
　　姐姐不仅对学生好，对黄明勇也是无微不至地关怀和百般地爱怜，甚至为他打下了从事语文教育的基底。上学没语文书，姐姐翻几座山去帮他借来皱巴巴的课本;想读课外书，姐姐就给订了《少年文艺》杂志，还曾揣着仅有的一点工资，步行一天到县城，给他买了一背篼书……
　　姐姐通过言传身教，将对教育的热爱播撒在了黄明勇的心田。小的时候，每当和小朋友一起玩“过家家”，黄明勇都会选择当小老师，模仿姐姐给其他孩子上课。长大后报考师范院校，对于他来说，不过是一个自然而然的选择。
　　1988年，黄明勇从南充师范学院（现西华师范大学）毕业，被分到宣汉东乡中学（现四川省宣汉县第二中学）教语文。当时，教师的社会地位不高，不少教师转行，黄明勇的同事中就有几个调到造纸厂、砖瓦厂当工人。黄明勇也曾有机会去其他在别人看来更好的单位，但他没有去。“我身边很多人都在发财升官，但我真的不羡慕、不在乎，也不愿意。”对于他来说，“名利非吾所好”，教书育人才是心之所系。“如果干别的，不教书，心里头就不踏实。”
　　黄明勇喜欢上课。他今年52岁，在这个年纪，有些教师已经不太想上课，而学校也不缺年轻教师，他完全可以不上课或者少上，但黄明勇喜欢课堂，一直坚守在教室。“我个人对于教书，或者说教语文，是发自内心的喜欢。”
　　“语文也可以玩起来”
　　“我确实感觉中学学科教学乃至整个中学教育，在某些方面被严重地功利化了。”从事语文教学32年，黄明勇对于教育的变化有着深刻的感知。就拿他最熟悉的语文来说，在高考的指挥棒下，现在许多语文课讲得很干瘪，缺乏“语文味”，不像语文课。“如果没有人去深入思考一些问题，努力通过自己的学科和讲台去改变一些现象，那未来的教育真的是一个遥远的未来。”站在教育事业长远发展的高度，黄明勇提出了“玩语文”的主张，力争“在语文本真与语文异化之间寻找一条突围的蜀道”。
　　所谓“玩”，并不是娱乐，而是学习语文的一种态度、方法和价值观，是开放的语文教学观的实践，是对功利教育的突围。“语文教育不是一个短期训练的结果，而是一个长期的素养积淀过程，要求学生在生活和阅读中浸润，在浸润中感悟，在感悟中学得和习得。”黄明勇主张“语文要玩出境界”（语感境界、语理境界、文化境界、审美境界、生活境界和自由境界），认为语文课“应该尽量把学生的兴趣提起来”，让学生学有所得，获得身心的成长和人格的完善。而这，就要求教师懂得语文的“玩法”。
　　在黄明勇眼中，“玩无定法”。“只要能够满足老师科学、艺术而愉快地教语文，能够帮助学生有所得、成长而愉快地学语文，就是好方法。”而他，有自己的一套玩法。其中一种，就是活动体验。
　　“活动性学习符合青年学生游戏的天性，也符合语文情景再现的学科特点——文本赏析、语词理解、口语交际、文字写作等需要情景的还原和体验。”在黄明勇的语文课上，表演、讨论、辩论、展示、对话、演讲、朗读等活动已成为常态。在解读毛泽东《沁园春·长沙》中“鱼翔浅底”一句时，他会借助表演，让学生辨析“翔”与“飞”的词义，从而体验“翔”的自由;讲授《苏武传》时，为比较分析卫律和李陵对苏武劝降的异同，他设计让学生进行卫律、李陵和苏武的分角色朗读，借此体验感悟苏武的爱憎分明、威武不屈和忠君爱国的高尚节义。
　　另外，他还特别注重对于文字的咀嚼，认为“学语文的原初路径就是咬文嚼字”。以文言教学中对于“即”和“既”的解释为例，其意义分别为“即刻”和“已经”。黄明勇认为，如果教学仅停留于此，虽然学生也学到了知识，但语文就不好玩了。“如果图示‘即’和‘既’的篆文，可知‘即’和‘既’左边的形状类似，是一口锅的象形;右边则不同，一个是一个人面向锅，一个是一个人背向锅——面向锅说明即刻吃饭，乃‘即’也，背向锅说明已经吃完饭，乃‘既’也。”
　　诵读玩味、深情演绎、生活启迪、韵味熏陶、精神内化，也是黄明勇所主张的语文的“玩法”。在教学中，黄明勇从不居高临下，搞话语霸权。他总是带着知识走向学生，用巧妙提问的方式质疑激思，开启学生思维的门扉，并通过平等对话开展课堂教学，真正做到了“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”（《礼记·学记》）。
　　“不仅要当教书匠，还要当教育家”
　　在32年的教学生涯中，黄明勇始终把语文课当作艺术品去打磨。他钻研教材总是独立思考，从不人云亦云，不受传统认识的羁绊。如在讲《诗经》之《伐檀》中的诗句“坎坎伐檀兮”时，他并没有拘泥于现有教参的翻译“叮叮当当地砍伐檀树啊”，而是从自己的农村生活经验出发，认为砍树不可能是叮叮当当，《诗经》中的拟声词很原生态，砍树就是“坎坎”的声音，因而提出了言之有理的另一种翻译——“砍呀砍呀砍伐檀树啊”。 　　黄明勇的钻研精神不只體现在课堂教学中，还体现在教育科研方面。他清醒地认识到：语文老师不仅要当教书匠，还要当教育家。而所谓当教育家，就是当一个研究型教师、学者型教师，一个既能教好书又能搞好教育科研的教师。“做真课题和真研究，是语文老师由匠人走向名师的正道。”
　　这些年，黄明勇在教学之外，公开发表论文及文学作品100多篇，同时，著书立说，出版了《好玩的语文课——黄明勇老师教语文》《黄明勇老师论语文》等3部专著。在教育科研中，他收获了很多。
　　“我现在能够有所成长，就是基于那个时候。”黄明勇口中的“那个时候”，说的是他在宣汉东乡中学教书时。在那所学校，他遇到了一个带他走入教研世界的人——尹明生老师。尹老师负责学校教学管理工作，爱思考，爱读书。当他发现学校的年轻人课余无所事事时，就提议组织青年教师读书会，并安排喜爱读书的黄明勇做召集人，间周二定时开展活动，轮流主持，共读一本书，每个人都要发言。活动持续了两年，黄明勇读了几十本书，系统阅读了西方心理学、教育学理论著作，这对于他后来做科研影响很大。
　　“一个老师要成长，就必须有一个目标和规划，要针对实际教学中的问题去突破。”正是基于这样的经历和认识，黄明勇才坚持从事课题研究。作为成都七中语文学科教研室主任，在发挥自身主观能动性外，黄明勇还特别注重凝聚集体智慧。每周四上午是成都七中固定的语文集体备课时间，“人人参与讨论，分工合作，智慧碰撞”“评课没有恭维，只有真诚建议;发言没有等级，只有真理辨析”。老师们经常为一个观点争得面红耳赤，但转瞬即言谈和欢。
　　带领团队搞科研不是一件容易的事。团队中成员各有所长，如何发挥每个人的优势，调动起老师们做事的积极性？黄明勇的做法是自己带头，写文章、做讲座，开书目带领大家一起读，并寻找项目给老师们创建展示才华的平台。
　　近年来，在黄明勇的带领下，成都七中语文学科团队在教科研方面取得了不少成绩。他们曾申报立项省市两级课题《高中语文选修课程新范式的实践与实效研究》，探索出高中语文选修课教学“三四式”教学范式，在四川省内多所学校推行;还曾申报国家级课题《高考改革背景下语文原初阅读研究》，在中学语文界产生了较大影响，获得广泛认可和一致好评。目前，他们正在进行省级重点课题“真生活、新思维”写作的相关研究工作。黄明勇说，坚持做科研，是这些年他认为自己做得最了不起的一件事。
　　成都七中毕业生李玉楼在《记语文组的先生们》中写道：“黄明勇老师和他带领的语文学科团队如窗外那壁生机盎然的爬山虎，每一位先生都有一双坚定稳健的脚，牢牢地抓紧成都七中这片土地，与学生共成长，用最沉静青翠的颜色调和喧哗艳丽的校园。”年过五十的黄明勇，已到“知天命”的年纪，对于很多事的理解都变得非常通达，于名利也看得更加淡泊。对他而言，这正是从事语文教育的黄金年龄。虽然距离退休还有数年时光，但他的心中已泛起对教育、对学校、对学生的不舍。