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中国国家画院申少君工作室的教学以“永乐宫写生”为中心，以“立足当代，直取传统”为宗旨，招收了来自全国各地的王建华、黎君龙、杨娟、覃琨瑛、丁文卿、陈建宫、曾慧、黄莉青等学员，分别以“08·人本”和“09·突围”为主题，在2008年和2009年两次在永乐宫组织封闭式的写生教学，将永乐宫当地的道教和本土文化、永乐宫壁画、河南新安矿工作为考察和写生对象，摒绝一切外来干扰，采用导师和学员共同写生并现场教学、现场消化的方式，形成文化考察、壁画研究、现场人物写生、个性化创作等具有完整逻辑关系的教学方式，别具特色。
中国国家画院申少君工作室“永乐宫写生”教学的任务和目标十分明确，即怎样以传统与现代接轨并形成独特而具有时代精神的绘画样式来延续中国传统绘画的血脉；怎样找到适合自己心性的造型语言和表现方式；怎样用独有的绘画视觉艺术的方式寻找传统绘画艺术的规律；怎样用不同的绘画技术手段完成契合现代绘画元素并具有时代民族精神的审美要求。
同时，教学活动旨在让每个学员认识自身价值，磨砺自身人格魅力，使之对绘画艺术产生更深层次的思考。
中国国家画院申少君工作室“永乐宫写生”教学的目标还在于从时间和空间上，形成一套完整而系统的历史事件，培养一批不同类型和风格的画家，使之成为当代中国文化的一个印记，在美术史中形成一个个性鲜明的个案，在当代画坛上产生一定的影响。
永乐宫日志
■文/丁文卿
◎整整40天，出发和归来，我们拒绝媒体的打扰，拒绝朋友美食的邀请，拒绝千篇一律的对画临摹，拒绝电视剧的诱惑，在导师的指导下全身心地投入写生的氛围里。《兰亭序》、苹果、沟通、鼓励、教导、激动、崩溃、进步是我们全部的生活与学习，收获的是对生活的体验和传统壁画艺术在心灵的浸染。
◎我很喜欢申少君导师不拘一格的教学模式，不求雷同模仿，百花齐放。他常常说，我们应该探寻自己绘画作品图式上的艺术规律，审视传统经典，借鉴传统笔墨气韵而走自己的路。
永乐宫日志
■文/曾慧
◎此一年，居山野数十日，与虬盘古树对语，与道长谈经论道，亲历晋人饮食起居、婚丧嫁娶，骤然醒悟，“大音希声”，无非是天上飘荡的白云、远方起伏的山岗、蜿蜒流淌的河水、茂密生长的果园，农人们日出而作，日落而息，见人拱手，来客唱戏……中华民族之浪漫，便在这貌似平凡的自然中了，淡淡的，淡到如八仙境……
◎在此情境之下，我以至简之笔，至少之色，造诸物象，以表对“大音希声”在艺术中的感悟，亦是对真实的虚幻之境界的感悟。
永乐宫日志
■文/覃琨瑛
◎经过河北西柏坡写生，山西永乐宫闭关式40天写生，最后河南新安煤矿20天矿工写生，导师的教诲、同学的帮助，都令我刻骨铭心，但又不敢轻易提起。其中的辛酸与快乐，将会激励我的斗志，让我把绘画变成生命中的至爱，也将是我艺术生涯的真正起点。
永乐宫日志
■文/杨娟
◎戊子深秋，来自全国各地不同岗位的7位画家，接受着中国国家画院申少君导师的箴言之道。10月15日进驻山西永乐宫，开始实施导师系统而完备的教学方案与目标，即“立足当代，直取传统”，尝试与古人对话。以道教圣地之一永乐宫传统文化为切入点，进行现场模特写生。此举打破了以往常态的写生法则，不以自然状态为准绳，吸纳和攫取永乐宫传统文化营养，用独有的视觉艺术方式寻找传统的艺术规律，用不同的技术手段来完成契合现代绘画的元素符号，用自己心灵深处的感悟形成独特的具有时代精神的审美要求。
◎在写生的100余日中，每天工作13-15个小时，每人画了几百幅水墨写生作品及无数幅速写并进行文字记录。晚上研临《兰亭序》法帖，结合永乐宫传统文化，单纯直取，自然融合。杜绝电视与音乐，谢绝一切不利于学习的外来因素的干扰，以正为气，超越一切。
永乐宫日志
■文/王建华
◎我经历了申少君工作室两届的学习和研究，从“08·人本”到“09·突围”，其过程是我对中国传统文化和中国传统笔墨的一次次重新架构。当代的人文精神应该找到当代的艺术形式，从而表现出当代国人的精神状态。中国画在唐宋时已达到相当的高度，古人的智慧留给我们的是财富也是思考。图式的创新只是在形式上做了改观，而更新的笔墨形态达到升华新的人文精神，更值得我们再突破、再解构、再升华。
永乐宫日志
■文/黎君龙
◎跟导师爬爬滚滚已将一年，画了200多幅作品。其间经历了山西永乐宫农民系列写生、河南新安矿工系列写生……这些作业幅幅印记着一幕幕的酸甜苦辣，印记着导师申少君的点点滴滴辛劳心血。我走过的足迹每一步都有一段记忆，每一天都有一个故事。我知道一年的采风写生不可能尽善尽美，但我们学到了导师的品行，学到了画道的方法，明确了下一步该前进的方向，即“画什么”“怎么画”的含义。
◎导师授课从不正襟危坐，从不叨叨说教，而是在画余闲聊或饮酒品茗间妙语连珠，谈笑间灵光一现，如醍醐灌顶，使你不知不觉中恍然感悟许多东西。
永乐宫后记
申少君先生情系永乐宫，不仅自己常年写生于此，而且带领工作室的学员来写生。其任所长的中国国家画院中国画视觉研究所还编辑了《瑞应永乐——永乐宫三清殿朝元图》大型仿真画册，该画册2012年由安徽美术出版社出版。此前由中国画视觉研究所策划、雅昌文化集团制作的原大全图尺寸仿真的永乐宫《朝元图》2011年曾在深圳文博会主展馆展出。这些活动之后，山西省有关部门划拨专款修缮永乐宫，到2016年，50余年来的漏水等相关问题得到完全修复。
申少君先生“立足当代，直取传统”的永乐宫壁画教学研究，重视传统文化精华的传承，以及仿真复制的出版活动和文物修复的努力，形成了一个既取用于传统又回报社会的完整教学个案系统。
中国国家画院申少君工作室“永乐宫写生”教学的任务和目标十分明确，即怎样以传统与现代接轨并形成独特而具有时代精神的绘画样式来延续中国传统绘画的血脉；怎样找到适合自己心性的造型语言和表现方式；怎样用独有的绘画视觉艺术的方式寻找传统绘画艺术的规律；怎样用不同的绘画技术手段完成契合现代绘画元素并具有时代民族精神的审美要求。
同时，教学活动旨在让每个学员认识自身价值，磨砺自身人格魅力，使之对绘画艺术产生更深层次的思考。
中国国家画院申少君工作室“永乐宫写生”教学的目标还在于从时间和空间上，形成一套完整而系统的历史事件，培养一批不同类型和风格的画家，使之成为当代中国文化的一个印记，在美术史中形成一个个性鲜明的个案，在当代画坛上产生一定的影响。
永乐宫日志
■文/丁文卿
◎整整40天，出发和归来，我们拒绝媒体的打扰，拒绝朋友美食的邀请，拒绝千篇一律的对画临摹，拒绝电视剧的诱惑，在导师的指导下全身心地投入写生的氛围里。《兰亭序》、苹果、沟通、鼓励、教导、激动、崩溃、进步是我们全部的生活与学习，收获的是对生活的体验和传统壁画艺术在心灵的浸染。
◎我很喜欢申少君导师不拘一格的教学模式，不求雷同模仿，百花齐放。他常常说，我们应该探寻自己绘画作品图式上的艺术规律，审视传统经典，借鉴传统笔墨气韵而走自己的路。
永乐宫日志
■文/曾慧
◎此一年，居山野数十日，与虬盘古树对语，与道长谈经论道，亲历晋人饮食起居、婚丧嫁娶，骤然醒悟，“大音希声”，无非是天上飘荡的白云、远方起伏的山岗、蜿蜒流淌的河水、茂密生长的果园，农人们日出而作，日落而息，见人拱手，来客唱戏……中华民族之浪漫，便在这貌似平凡的自然中了，淡淡的，淡到如八仙境……
◎在此情境之下，我以至简之笔，至少之色，造诸物象，以表对“大音希声”在艺术中的感悟，亦是对真实的虚幻之境界的感悟。
永乐宫日志
■文/覃琨瑛
◎经过河北西柏坡写生，山西永乐宫闭关式40天写生，最后河南新安煤矿20天矿工写生，导师的教诲、同学的帮助，都令我刻骨铭心，但又不敢轻易提起。其中的辛酸与快乐，将会激励我的斗志，让我把绘画变成生命中的至爱，也将是我艺术生涯的真正起点。
永乐宫日志
■文/杨娟
◎戊子深秋，来自全国各地不同岗位的7位画家，接受着中国国家画院申少君导师的箴言之道。10月15日进驻山西永乐宫，开始实施导师系统而完备的教学方案与目标，即“立足当代，直取传统”，尝试与古人对话。以道教圣地之一永乐宫传统文化为切入点，进行现场模特写生。此举打破了以往常态的写生法则，不以自然状态为准绳，吸纳和攫取永乐宫传统文化营养，用独有的视觉艺术方式寻找传统的艺术规律，用不同的技术手段来完成契合现代绘画的元素符号，用自己心灵深处的感悟形成独特的具有时代精神的审美要求。
◎在写生的100余日中，每天工作13-15个小时，每人画了几百幅水墨写生作品及无数幅速写并进行文字记录。晚上研临《兰亭序》法帖，结合永乐宫传统文化，单纯直取，自然融合。杜绝电视与音乐，谢绝一切不利于学习的外来因素的干扰，以正为气，超越一切。
永乐宫日志
■文/王建华
◎我经历了申少君工作室两届的学习和研究，从“08·人本”到“09·突围”，其过程是我对中国传统文化和中国传统笔墨的一次次重新架构。当代的人文精神应该找到当代的艺术形式，从而表现出当代国人的精神状态。中国画在唐宋时已达到相当的高度，古人的智慧留给我们的是财富也是思考。图式的创新只是在形式上做了改观，而更新的笔墨形态达到升华新的人文精神，更值得我们再突破、再解构、再升华。
永乐宫日志
■文/黎君龙
◎跟导师爬爬滚滚已将一年，画了200多幅作品。其间经历了山西永乐宫农民系列写生、河南新安矿工系列写生……这些作业幅幅印记着一幕幕的酸甜苦辣，印记着导师申少君的点点滴滴辛劳心血。我走过的足迹每一步都有一段记忆，每一天都有一个故事。我知道一年的采风写生不可能尽善尽美，但我们学到了导师的品行，学到了画道的方法，明确了下一步该前进的方向，即“画什么”“怎么画”的含义。
◎导师授课从不正襟危坐，从不叨叨说教，而是在画余闲聊或饮酒品茗间妙语连珠，谈笑间灵光一现，如醍醐灌顶，使你不知不觉中恍然感悟许多东西。
永乐宫后记
申少君先生情系永乐宫，不仅自己常年写生于此，而且带领工作室的学员来写生。其任所长的中国国家画院中国画视觉研究所还编辑了《瑞应永乐——永乐宫三清殿朝元图》大型仿真画册，该画册2012年由安徽美术出版社出版。此前由中国画视觉研究所策划、雅昌文化集团制作的原大全图尺寸仿真的永乐宫《朝元图》2011年曾在深圳文博会主展馆展出。这些活动之后，山西省有关部门划拨专款修缮永乐宫，到2016年，50余年来的漏水等相关问题得到完全修复。
申少君先生“立足当代，直取传统”的永乐宫壁画教学研究，重视传统文化精华的传承，以及仿真复制的出版活动和文物修复的努力，形成了一个既取用于传统又回报社会的完整教学个案系统。