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塞浦路斯人口约76.7万,其中希腊族人占85.2%,讲希腊语,信奉東正教;土耳其族人占11.6%,讲土耳其语,信奉伊斯兰教。
希土两大民族长期生活在塞浦路斯这个地中海的岛上,始终保持着自己鲜明的民族特色,互不通婚,分别把希腊和土耳其视作“母国”。希腊族一直向往实现与希腊合并,土耳其族坚决反对,力主两族分权分治。
1974年土耳其派兵长驱直入,控制了塞浦路斯岛的北部,并在那里扶持成立了所谓的“北塞浦路斯土耳其共和国”。尽管只有土耳其承认,塞浦路斯分裂已是既成事实,且一直延续至今。塞浦路斯共和国首都尼科西亚无奈地成为了“最后一个被分裂的首都”。
分裂后的多年里,哪怕统一会谈时不时地举行,南北一直针锋相对。也许是大环境的影响,2003年北方突然宣布放宽过境限制。从此,两边往来越来越容易。尼科西亚老城不大,设有两个步行出入关口,从南到北,泾渭分明却一脉相承。
南尼科西亚的老城是时尚的。商店里琳琅满目,底气十足的国际品牌与自成风格的当地特色,矜持的高档精品与亲切的平价小物,让人眼花缭乱。餐厅鳞次栉比,欧式、美式、中式、日式,或大快朵颐,或浅饮小酌,尽可随心所欲。
老城也是文艺的。博物馆很多,有的是旧时大宅改造,在一门一户里讲一段故事;有的是私人基金会创办,网罗当地艺术家的作品,其中不乏诸如莫奈、雷诺阿等知名大师的画作;有的主题专一,或宗教圣像或民间工艺或历史文献;有的则题材广泛,展品丰富,民俗、艺术、历史、宗教……纵横八方,通达古今。
老城的周末十分热闹,友人相聚,游人逛街,不大的地方到处熙熙攘攘。丽德拉大街是老城的一条主街,自然不会例外。不同的是,即便两边店铺不断,沿着这条街越往北走人越少,街尽头一道关卡横亘,这就是“绿线”了。
曾经,这条“绿线”让南北“泾渭分明”,在南部酒店展示的尼科西亚的城市地图里,南部密密麻麻标满了地名,可北部却是一片空白,像一个半月。酒店工作人员解释说,该市地图都是半月形,在哪边出版就只展示哪一边,每张地图都把另一边变成空白。在这座城市的南部,土族人的一切痕迹都被清除,而在城市的北部,也没有任何东西带有一丝希族的痕迹。
在“绿线”办好手续,走过几十米的过渡带,就是北尼科西亚的入口。人少的时候,不到10分钟就可以跨越绿线,从南到北。
北城的时尚气息淡了不少。店铺虽多,货品看上去却有些廉价,也没什么国际品牌。另外,分裂时北方希腊族人被迫南迁,留下的空屋被人占用。名不正、言不顺的情况下,很多建筑缺少维护。这一“凑合”便难掩一丝颓唐。
在北城有雄伟的塞利米耶清真寺,两座50米高的宣礼塔“混搭”在哥特式教堂之上,冲破了城市的地平线,在南城也可以看见。13世纪初,塞浦路斯卢西尼昂王朝的国王开始修建圣索菲亚教堂,历时118年才完成这座塞浦路斯哥特式建筑的典范。可是没多久天灾人祸接二连三地发生,直到16世纪土耳其人把它改成了清真寺。
然而经过改造后的寺庙虽然有着富丽堂皇的花窗,层层递进、纹饰繁复的大门,束柱支撑的高旷内殿……但分明还是哥特风范,绮丽中透着一股锋厉。
两种迥异的宗教建筑被强扭在一起,纠纠缠缠了几百年。现在,外墙的牌子上写的是塞利米耶清真寺与圣索菲亚教堂两个名字,白底黑字,清清楚楚。每天,穆斯林到这里做礼拜,非穆斯林也会到这里参观,彼此相安无事。
摘自《看世界》
希土两大民族长期生活在塞浦路斯这个地中海的岛上,始终保持着自己鲜明的民族特色,互不通婚,分别把希腊和土耳其视作“母国”。希腊族一直向往实现与希腊合并,土耳其族坚决反对,力主两族分权分治。
1974年土耳其派兵长驱直入,控制了塞浦路斯岛的北部,并在那里扶持成立了所谓的“北塞浦路斯土耳其共和国”。尽管只有土耳其承认,塞浦路斯分裂已是既成事实,且一直延续至今。塞浦路斯共和国首都尼科西亚无奈地成为了“最后一个被分裂的首都”。
分裂后的多年里,哪怕统一会谈时不时地举行,南北一直针锋相对。也许是大环境的影响,2003年北方突然宣布放宽过境限制。从此,两边往来越来越容易。尼科西亚老城不大,设有两个步行出入关口,从南到北,泾渭分明却一脉相承。
南尼科西亚的老城是时尚的。商店里琳琅满目,底气十足的国际品牌与自成风格的当地特色,矜持的高档精品与亲切的平价小物,让人眼花缭乱。餐厅鳞次栉比,欧式、美式、中式、日式,或大快朵颐,或浅饮小酌,尽可随心所欲。
老城也是文艺的。博物馆很多,有的是旧时大宅改造,在一门一户里讲一段故事;有的是私人基金会创办,网罗当地艺术家的作品,其中不乏诸如莫奈、雷诺阿等知名大师的画作;有的主题专一,或宗教圣像或民间工艺或历史文献;有的则题材广泛,展品丰富,民俗、艺术、历史、宗教……纵横八方,通达古今。
老城的周末十分热闹,友人相聚,游人逛街,不大的地方到处熙熙攘攘。丽德拉大街是老城的一条主街,自然不会例外。不同的是,即便两边店铺不断,沿着这条街越往北走人越少,街尽头一道关卡横亘,这就是“绿线”了。
曾经,这条“绿线”让南北“泾渭分明”,在南部酒店展示的尼科西亚的城市地图里,南部密密麻麻标满了地名,可北部却是一片空白,像一个半月。酒店工作人员解释说,该市地图都是半月形,在哪边出版就只展示哪一边,每张地图都把另一边变成空白。在这座城市的南部,土族人的一切痕迹都被清除,而在城市的北部,也没有任何东西带有一丝希族的痕迹。
在“绿线”办好手续,走过几十米的过渡带,就是北尼科西亚的入口。人少的时候,不到10分钟就可以跨越绿线,从南到北。
北城的时尚气息淡了不少。店铺虽多,货品看上去却有些廉价,也没什么国际品牌。另外,分裂时北方希腊族人被迫南迁,留下的空屋被人占用。名不正、言不顺的情况下,很多建筑缺少维护。这一“凑合”便难掩一丝颓唐。
在北城有雄伟的塞利米耶清真寺,两座50米高的宣礼塔“混搭”在哥特式教堂之上,冲破了城市的地平线,在南城也可以看见。13世纪初,塞浦路斯卢西尼昂王朝的国王开始修建圣索菲亚教堂,历时118年才完成这座塞浦路斯哥特式建筑的典范。可是没多久天灾人祸接二连三地发生,直到16世纪土耳其人把它改成了清真寺。
然而经过改造后的寺庙虽然有着富丽堂皇的花窗,层层递进、纹饰繁复的大门,束柱支撑的高旷内殿……但分明还是哥特风范,绮丽中透着一股锋厉。
两种迥异的宗教建筑被强扭在一起,纠纠缠缠了几百年。现在,外墙的牌子上写的是塞利米耶清真寺与圣索菲亚教堂两个名字,白底黑字,清清楚楚。每天,穆斯林到这里做礼拜,非穆斯林也会到这里参观,彼此相安无事。
摘自《看世界》