论文部分内容阅读
一、法学时代的人生追求
（一） 从哲学到法学的学术转向
我的求学道路， 经历了从哲学到法学的转向。在很长一段时间内， 我对哲学学科孜孜以求： 相继取得过哲学学士学位（北京师范大学， 1988）、哲学硕士学位（北京师范 大学， 1992） 及哲学博士学位（武汉大学， 1997），其中 1992至1999年在湖北大学哲学研究所从事哲学的研究工作。
而从哲学转到法学， 既有偶然的原因， 也有必然的原因。我从武汉大学哲学博士毕业之后到湖北大学任教， 恰逢其时，湖北大学政治与行政学院成立了法学系， 学校任命我为法学系副主任， 让我担任外国法制史等法学课程， 就这样， 我开始接触法学。刚开始， 我觉得法学是小儿科，而后却逐步发现， 法学不仅博大精深， 而且堪称我们这个时代的核心学问。这种认识， 促使我笃定了研究法学的信念。
为了深入研究法学， 我感到有必要从哲学抽身出来， 找一个相对僻静之地对法学做专门研究，于是就来到了广西大学法学院。这些年我一直说， 法学是我们时代的核心学问，有朋友开玩笑说， 以前你从事哲学，你就说哲学是时代精神的精华， 现在你从事法学研究了，又说法学是时 代的核心学问， 你这不是到什么山上唱什么歌吗？ 记得我去年在百色市人民检察院挂任副检察长的时候， 一天晚上和时任检察长的周腾先生讲到这一点，周腾检察长说， 他 们这样说是不对的，不是因为你从事法学研究了， 法学就是时代的核心学问了； 相反， 是因为法学已经是我们这个 时代的核心学问， 所以你才研究法学了。这恰好也是我内 心深处的所想。这也许正是我从哲学到法学的学术研究转向的必然性吧。回首这个“转向”的历程，虽然有不少坎坷，自己也为之付出了不少代价，但从总体上看，我觉得这样的付出是值得的； 我已在这个过程中， 渐渐形成了自己从事法学研究的理想和信念。
（二） 从事法学研究的历程
算起来， 到今天我从事法学教育和法学研究已经整整十二年了， 我把这归为我进入法学研究的“第一个十年”。我计划从事法学研究三十年。我今年满四十五岁，再过二 十年六十五岁， 我希望自己能对中国法学有所贡献。我的设想是，第一个十年是知识的积累时期， 以读书为主；第二个十年是知识的反思时期，以思考为主；第三个十年则是知识的创造时期，以写作为主。当然读书、思考与写作并不是截然分开，而是互相渗透的。我的理想是能经过自己的艰苦努力，写出自己的法哲学著作来。
我的法学研究“第一個十年”悄然过去了。回首这十年的学思历程，感慨万端。中国学术界的学科相对封闭，从一个学科到另一个学科， 学缘上来了一个大变化， 这自然使自己处于一个很不利的地位。我比喻自己是从“哲学 的鱼塘” 到“法学的鱼塘”， 原先的学缘关系完全失去了，我必须面对新的学缘关系。这种现实从某种意义上说给我带来了孤独， 但恰恰是这种孤独， 让我能够毫无旁顾地读书与思考，收获颇多。举例来说，最近法律出版社出版了我的讲演录《当代中国法哲学的使命》，在这本书中，我思想上的一个轮廓已大致形成， 未来二十年的研究， 我将在 这个轮廓的基础之上逐步展开。
我深刻地认识到， 法学是我们这个时代的核心学问， 这个论断是以中国三千年的时间为尺度来讲的。我结合哲 学家冯友兰， 史学家钱穆、余英时等人的思想，认为中国知识经过了子学时代（以孔子为中心）、经学时代（以董仲 舒为中心）、理学时代（以朱熹为中心）， 当下中国正在建构的是一个以法学知识为中心的伟大时代。老子讲失道而后德， 失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼；钱穆进一步讲失礼而后法。钱穆先生所讲正是我们当下的核心问题 之所在。所以说，法学成了我们这个时代的核心学问。法学的中心问题是探讨我们应该生活在什么样的社会秩序之中，或者说，什么样的社会秩序才是正当的。中国法学的 建构是一极其复杂的社会过程与思想过程。总的来说， 中国法学的建构其基础是中国现代人的社会生活，而学理资源则来自于古今中西， 尤其是西方，将成为中国法学建构 的重要资源，但资源并不等于中国法学本身， 这是当下中国法学所面对的最为重大也最为艰巨的问题，也是需要我们为学之人认真思考和研究的。
二、对法学高等教育的思考
（一） 我国目前法学高等教育的现状
从中国知识史的视角看，中国法学是一种全新的知识类型， 它是中国现代法制实践的理论升发， 反过来，中国法学也将范导中国现代法制实践的未来。正如有些法学专家所说， 近三十年来，中国法制走过了自己的“立法的时代”，正在进入一个“司法的时代”。如果说在立法的时代，中国会更多地参照西方现存的法律的话， 那么，在司法的时代， 中国则会更多地根据本土经验创造性地根据法律解决自己的问题。这一现状恰是中国法学及法学高等教育发 展的良好契机。
但中国法学教育存在一些亟待解决的不足，主要表现在： 第一， 没有形成自己的法学教育风格，就目前的情势而言，教条化的教学较多，缺乏深度和广度。第二，中国法学思维处在西方法学强大的制约之下， 不管是概念还是体系， 都受到西方法学的强烈影响。第三， 中国目前尚缺乏有思想深度的法学大家，也因此，我们没有真正形成基于中国观念的法学体系，这是中国法学目前难于立于世界法学之林的真正原因。
（二） 法学高等教育中值得注意的一些理念
我多年来一直在高校求学和任教，总结其中的经验， 觉得不管是从学生自身的需要来说， 还是从教师对学生学养塑造的要求来说， 法学高等教育中，有以下几个理念值得注意：
第一， 欲事法学，先通文史。法学一般被认为是实践性的学科，殊不知它同时也是一门文化学科。世界各地文化不同，法学亦异。对中国而言， 法学是一种全新的知识类型， 它是继子学、经学及理学之后的新创造。此中之理， 唯有从中国文化历史的变迁之中才能领悟到。中国历史数千年，文化雄视天下，而辗转变迁，日见其大，近世以还，国人不明文化转折，一意向西，造成当今的文化困局。所以学法者，不应认为法学是超文化的中立的学问， 而要从 中国文化的宏观视野去看待它。
第二， 开阔心胸， 兼收并蓄。当今人类已进入全球化之时代，任何封闭的做法都是要受到摒弃和淘汰的。所以 唯有放眼世界，具比较文化史之视野，创造性地吸取他人的优秀成果， 克服自身的缺点，才能立于不败之地， 并对人类有所贡献。
第三， 志存高远，追求卓越。我认为一个人要想成为一个优秀的学者， 应该在三个方面下工夫。其一， 思想要深邃。任何一种思想的提出都应该位居于时代的最前沿， 应该是最深邃的。其二， 脉络要清晰。一种思想的提出绝不应是毫无根据的。思想一定要建立在坚实的基础之上。 也就是说，思想一定要建立在一定的学术传统之中。其三，语言要优美。必须克服教条主义的刻板论述，让语言变得灵动起来。对于今天的中国学人来说， 要用最优美的汉语 写出最深邃的汉语思想，这是一项严峻的考验， 同时也是时代的迫切需要。
（三） 法科学生应当具备的就业观念
当前社会存在大学生“就业难” 的现象， 而法学专业 的就业形势似乎更为突出。然而我认为， 法学专业学生 “就业难”， 只是一种表面现象。
一直以来， 法科毕业生一般倾向于到省一级或较大的 市一级的法院或检察院工作， 但由于二十多年来这两家不断调整， 从目前看人员基本上处于饱和状态， 法科学生到这些单位求职不成， 便形成就业困难的假象。实际上，县一级的基层法院或检察院法学本科学生非常缺乏，可谓是虚位以待。
随着中国进入法治时代， 法律作为一个服务行业将大有可为，只要人们不局限于传统的就业观， 一定要到法院或检察院才算就业。除了前面所述的基层机关单位之外，律师事务所也是一个就业的好去处。抱着笃定的信念慢慢积累，十年二十年后，一定会大有成就的， 作高校教师的，应提醒学生不能眼高手低，心中要有远大理想，但脚板则必须踏在坚实的大地上。
【作者简介】魏敦友，男，湖北省仙桃市人，1965 年9月3日生。哲学博士，广西大学法学院教授、硕士研究生导师。山东大学“泰山学者” 特聘教授（谢晖教授主持的理论法学） 聘任的学术骨干。多年来致力于西方哲学、法哲学、宪法学与当代中国法观念的研究，从2005 年开始致力于“新道统论”的思想发展与理论建构。
（一） 从哲学到法学的学术转向
我的求学道路， 经历了从哲学到法学的转向。在很长一段时间内， 我对哲学学科孜孜以求： 相继取得过哲学学士学位（北京师范大学， 1988）、哲学硕士学位（北京师范 大学， 1992） 及哲学博士学位（武汉大学， 1997），其中 1992至1999年在湖北大学哲学研究所从事哲学的研究工作。
而从哲学转到法学， 既有偶然的原因， 也有必然的原因。我从武汉大学哲学博士毕业之后到湖北大学任教， 恰逢其时，湖北大学政治与行政学院成立了法学系， 学校任命我为法学系副主任， 让我担任外国法制史等法学课程， 就这样， 我开始接触法学。刚开始， 我觉得法学是小儿科，而后却逐步发现， 法学不仅博大精深， 而且堪称我们这个时代的核心学问。这种认识， 促使我笃定了研究法学的信念。
为了深入研究法学， 我感到有必要从哲学抽身出来， 找一个相对僻静之地对法学做专门研究，于是就来到了广西大学法学院。这些年我一直说， 法学是我们时代的核心学问，有朋友开玩笑说， 以前你从事哲学，你就说哲学是时代精神的精华， 现在你从事法学研究了，又说法学是时 代的核心学问， 你这不是到什么山上唱什么歌吗？ 记得我去年在百色市人民检察院挂任副检察长的时候， 一天晚上和时任检察长的周腾先生讲到这一点，周腾检察长说， 他 们这样说是不对的，不是因为你从事法学研究了， 法学就是时代的核心学问了； 相反， 是因为法学已经是我们这个 时代的核心学问， 所以你才研究法学了。这恰好也是我内 心深处的所想。这也许正是我从哲学到法学的学术研究转向的必然性吧。回首这个“转向”的历程，虽然有不少坎坷，自己也为之付出了不少代价，但从总体上看，我觉得这样的付出是值得的； 我已在这个过程中， 渐渐形成了自己从事法学研究的理想和信念。
（二） 从事法学研究的历程
算起来， 到今天我从事法学教育和法学研究已经整整十二年了， 我把这归为我进入法学研究的“第一个十年”。我计划从事法学研究三十年。我今年满四十五岁，再过二 十年六十五岁， 我希望自己能对中国法学有所贡献。我的设想是，第一个十年是知识的积累时期， 以读书为主；第二个十年是知识的反思时期，以思考为主；第三个十年则是知识的创造时期，以写作为主。当然读书、思考与写作并不是截然分开，而是互相渗透的。我的理想是能经过自己的艰苦努力，写出自己的法哲学著作来。
我的法学研究“第一個十年”悄然过去了。回首这十年的学思历程，感慨万端。中国学术界的学科相对封闭，从一个学科到另一个学科， 学缘上来了一个大变化， 这自然使自己处于一个很不利的地位。我比喻自己是从“哲学 的鱼塘” 到“法学的鱼塘”， 原先的学缘关系完全失去了，我必须面对新的学缘关系。这种现实从某种意义上说给我带来了孤独， 但恰恰是这种孤独， 让我能够毫无旁顾地读书与思考，收获颇多。举例来说，最近法律出版社出版了我的讲演录《当代中国法哲学的使命》，在这本书中，我思想上的一个轮廓已大致形成， 未来二十年的研究， 我将在 这个轮廓的基础之上逐步展开。
我深刻地认识到， 法学是我们这个时代的核心学问， 这个论断是以中国三千年的时间为尺度来讲的。我结合哲 学家冯友兰， 史学家钱穆、余英时等人的思想，认为中国知识经过了子学时代（以孔子为中心）、经学时代（以董仲 舒为中心）、理学时代（以朱熹为中心）， 当下中国正在建构的是一个以法学知识为中心的伟大时代。老子讲失道而后德， 失德而后仁， 失仁而后义，失义而后礼；钱穆进一步讲失礼而后法。钱穆先生所讲正是我们当下的核心问题 之所在。所以说，法学成了我们这个时代的核心学问。法学的中心问题是探讨我们应该生活在什么样的社会秩序之中，或者说，什么样的社会秩序才是正当的。中国法学的 建构是一极其复杂的社会过程与思想过程。总的来说， 中国法学的建构其基础是中国现代人的社会生活，而学理资源则来自于古今中西， 尤其是西方，将成为中国法学建构 的重要资源，但资源并不等于中国法学本身， 这是当下中国法学所面对的最为重大也最为艰巨的问题，也是需要我们为学之人认真思考和研究的。
二、对法学高等教育的思考
（一） 我国目前法学高等教育的现状
从中国知识史的视角看，中国法学是一种全新的知识类型， 它是中国现代法制实践的理论升发， 反过来，中国法学也将范导中国现代法制实践的未来。正如有些法学专家所说， 近三十年来，中国法制走过了自己的“立法的时代”，正在进入一个“司法的时代”。如果说在立法的时代，中国会更多地参照西方现存的法律的话， 那么，在司法的时代， 中国则会更多地根据本土经验创造性地根据法律解决自己的问题。这一现状恰是中国法学及法学高等教育发 展的良好契机。
但中国法学教育存在一些亟待解决的不足，主要表现在： 第一， 没有形成自己的法学教育风格，就目前的情势而言，教条化的教学较多，缺乏深度和广度。第二，中国法学思维处在西方法学强大的制约之下， 不管是概念还是体系， 都受到西方法学的强烈影响。第三， 中国目前尚缺乏有思想深度的法学大家，也因此，我们没有真正形成基于中国观念的法学体系，这是中国法学目前难于立于世界法学之林的真正原因。
（二） 法学高等教育中值得注意的一些理念
我多年来一直在高校求学和任教，总结其中的经验， 觉得不管是从学生自身的需要来说， 还是从教师对学生学养塑造的要求来说， 法学高等教育中，有以下几个理念值得注意：
第一， 欲事法学，先通文史。法学一般被认为是实践性的学科，殊不知它同时也是一门文化学科。世界各地文化不同，法学亦异。对中国而言， 法学是一种全新的知识类型， 它是继子学、经学及理学之后的新创造。此中之理， 唯有从中国文化历史的变迁之中才能领悟到。中国历史数千年，文化雄视天下，而辗转变迁，日见其大，近世以还，国人不明文化转折，一意向西，造成当今的文化困局。所以学法者，不应认为法学是超文化的中立的学问， 而要从 中国文化的宏观视野去看待它。
第二， 开阔心胸， 兼收并蓄。当今人类已进入全球化之时代，任何封闭的做法都是要受到摒弃和淘汰的。所以 唯有放眼世界，具比较文化史之视野，创造性地吸取他人的优秀成果， 克服自身的缺点，才能立于不败之地， 并对人类有所贡献。
第三， 志存高远，追求卓越。我认为一个人要想成为一个优秀的学者， 应该在三个方面下工夫。其一， 思想要深邃。任何一种思想的提出都应该位居于时代的最前沿， 应该是最深邃的。其二， 脉络要清晰。一种思想的提出绝不应是毫无根据的。思想一定要建立在坚实的基础之上。 也就是说，思想一定要建立在一定的学术传统之中。其三，语言要优美。必须克服教条主义的刻板论述，让语言变得灵动起来。对于今天的中国学人来说， 要用最优美的汉语 写出最深邃的汉语思想，这是一项严峻的考验， 同时也是时代的迫切需要。
（三） 法科学生应当具备的就业观念
当前社会存在大学生“就业难” 的现象， 而法学专业 的就业形势似乎更为突出。然而我认为， 法学专业学生 “就业难”， 只是一种表面现象。
一直以来， 法科毕业生一般倾向于到省一级或较大的 市一级的法院或检察院工作， 但由于二十多年来这两家不断调整， 从目前看人员基本上处于饱和状态， 法科学生到这些单位求职不成， 便形成就业困难的假象。实际上，县一级的基层法院或检察院法学本科学生非常缺乏，可谓是虚位以待。
随着中国进入法治时代， 法律作为一个服务行业将大有可为，只要人们不局限于传统的就业观， 一定要到法院或检察院才算就业。除了前面所述的基层机关单位之外，律师事务所也是一个就业的好去处。抱着笃定的信念慢慢积累，十年二十年后，一定会大有成就的， 作高校教师的，应提醒学生不能眼高手低，心中要有远大理想，但脚板则必须踏在坚实的大地上。
【作者简介】魏敦友，男，湖北省仙桃市人，1965 年9月3日生。哲学博士，广西大学法学院教授、硕士研究生导师。山东大学“泰山学者” 特聘教授（谢晖教授主持的理论法学） 聘任的学术骨干。多年来致力于西方哲学、法哲学、宪法学与当代中国法观念的研究，从2005 年开始致力于“新道统论”的思想发展与理论建构。