【摘 要】
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罗荣桓与贺龙、聂荣臻元帅去天津胜芳参观过所谓“亩产20万斤”的高产卫星田，卫星田把其他田里的水稻集中移栽到一块地里。罗帅弯下腰，用手杖捅一捅那密不透风的稻棵，看到地头上架起一排鼓风机在给密植的水稻吹风。见此，罗荣桓就问公社书记：“是不是所有的田地都能用上鼓风机？”公社书记摇搖头说：“不是。”罗荣桓直率地说：“你们这块试验田既然不能推广，这试验不能算是成功。”旁边的一位同志笑着说：“可要鼓气，不要泄
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罗荣桓与贺龙、聂荣臻元帅去天津胜芳参观过所谓“亩产20万斤”的高产卫星田，卫星田把其他田里的水稻集中移栽到一块地里。罗帅弯下腰，用手杖捅一捅那密不透风的稻棵，看到地头上架起一排鼓风机在给密植的水稻吹风。见此，罗荣桓就问公社书记：“是不是所有的田地都能用上鼓风机？”公社书记摇搖头说：“不是。”罗荣桓直率地说：“你们这块试验田既然不能推广，这试验不能算是成功。”旁边的一位同志笑着说：“可要鼓气，不要泄气呀！”罗荣桓毫不客气地说：“这个气还是少鼓一点儿好。我们总还懂得点科学嘛！种田不讲科学不行。”
刘文典：大学不是衙门
1928年，刘文典担任安徽大学校长。当时蒋介石刚掌握大权不久，多次表示要到安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”后来，蒋虽如愿以偿，可在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有领袖所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。对此，刘文典解释道：“大学不是衙门，不需要向权贵献媚。”
束星北：过去的大学都是这么做的
20世纪50年代初，留英回来的王竹溪（杨振宁在西南联大时的老师）到山东大学讲学，讲座中途，束星北走到台上说：“我有必要打断一下，因为我认为王先生的报告错误百出，他没有搞懂热力学的本质。”他捏起粉笔一边在王先生写满黑板的公式和概念上打叉，一边解释错在哪里。一口气讲了大约四十分钟。王竹溪一直尴尬地站在一边。校领导为此找束星北谈话，束星北说：过去大学都是这么做的。
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从富强到文明的近代强国梦 晚清是一个国家主义狂飙的年代，在社会达尔文主义的导引之下，中国人相信优胜劣汰，强权就是公理，国家实力就是一切。然而，日益弥漫的物质实利主义摧毁了中国的政治秩序和道德秩序，造成了民国初年的政治乱局与精神危机。不久后世界大战，成为重要的历史转折点，中国知识分子在战争的废墟之中意识到国家主义与物质主义是现代文明两帖可怕的毒药，于是从生存竞争的迷雾中醒来，产生了“五四”时代广泛
全心全意为人民服务 中国共产党自成立之日起，就把信仰写在自己的旗帜上，坚定不移地为此奋斗。夏明翰的“砍头不要紧，只要主义真”、方志敏的“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念”、周文雍的“志士头颅为党落，好汉身躯为群裂”……无不体现出共产党人对信仰的忠贞与坚守。随着十八大的召开，党更是自觉地把宗旨融入到为人民服务之中。 萧乾的书桌像刺猬 萧乾的家，极乱，极拥挤，来的客人一多，三五个就麻
中国历史上对于诸葛亮这个人物的评价，不是从一开始就固定的。今天人们所熟知的诸葛亮形象，其实与历史上真实的诸葛亮有较大的出入，在漫长的历史中，诸葛亮有一个逐渐被神化的过程。而這个神化的痕迹之一就是《三国演义》中的赤壁大战。 苏东坡一首《念奴娇·赤壁怀古》传诵千古，“赤壁大战”也成为了一个经典。很多人可能认为，诗中“羽扇纶巾”说的就是诸葛亮指挥若定、料事如神的风采。其实，这种赞扬在很长时间里都是属于
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本文题目所指有人不知职称，是说这人不为职称所累，对职称不去上心，犹如不知。这个人就是昔日燕京大学研究生，后来的著名历史学家周一良。 事情发生在1935年。是年周一良从燕京大学历史系毕业，留校读研究生。读研期间，他去清华大学旁听陈寅恪先生讲授魏晋南北朝史的课程。周听陈先生的课顿觉自己“眼前放一异彩”，从此对陈先生“佩服得五体投地”，并下决心要像陈先生那样治学，尤其是治魏晋南北朝史。由于旁听陈寅恪先
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