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摘 要：在高中课程教学中，语文学科的教学起着非常关键的作用，随着教学的改革，以诵读方式引据经典的方式在语文学科教学中得到了广泛的普及与应用，通过诵读这种便捷、有效的方式不仅促进学生加深了对语文知识的全面了解，更在一定程度上传承了中华民族的优秀文化，促使广大师生获取中华文化经典的基本修养，从而帮助学生获取中经典诵读着所蕴含的人生智慧，为学生之后的全面发展奠定了坚实的基础。
关键词：经典诵读;社团;课程化
经典诵读社团课程化是以苏教版高中语文教材为基础，选取教材中优秀的作品和课外优秀的作品进行结合，让学生在理解的基础上运用自己的声音进行诵读，将作品的形象再一次呈现出来，不仅将作者的思想情感抒发出来，更多的是借助作品能够让学生掌握到经典诵读作品中的精髓和内涵，不仅可以帮助学生加深对作品的理解，实现思想情感的体现和感悟，更重要的是对中国传统文化的一种良好传承，为中华优秀传统文化的发扬提供了有效的途径，奠定了坚实的基础，
1.基于诵读技巧培养家国情感
在经典朗读社团课程化实施的过程中，首先要让学生掌握相关的朗读技巧，只有这样才能借助自己的声音再塑优秀作品的形象。诵读经典最本质的目的和意义是为了能够教人见识经典，因此在经典课程化建设的过程中要注重从民族文化和文学中选取相关的作品，从经典中选取点睛之作，基于朗诵技巧本身来抒发自己的情感。
以《满江红》为例，这是一首千古传诵的爱国名篇，无论是在之前还是在当代都产生了非常深远的社会影响，整篇词非常的激奋人心，不仅鼓舞了人们杀敌上战场的力量，也抒发了作者为国立功满腔忠义的英雄主义气概。因此在整首词诵读的过程中声音要铿锵有力，吐字发音要坚定，只有这样才能将作者当时的情感真实的抒发出来。比如说在第一句诵读中“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”本句即是上半部分的高潮，遥望山河，英雄本色，感慨激昂，作者的情绪已经升温到高潮。而在“莫等闲白了少年头空悲切”的诵读着又需要诵读着将情绪稳定下来，不要等到年华老去空留遗憾，是慎重也是远虑。词的下半部分主要写作者重整山河的决心和对国家对君王的忠心。下半部分三字一顿，掷地有声，最后一句话“待从头收拾旧山河，朝天阙”又逐渐的恢复到平和的情绪，表达了作者对待朝廷自己的一片赤胆忠心。整首词有高潮也有平和，因此在进行诵读的过程中首先要对词的背景和中心思想做一个简要的理解，并在此基础上加上自己的感悟重现作品，只有这样才能真正的实现经典诵读的含义，让学生感受到经典之美，在经典诵读的过程中了解到家国情怀真正的内涵，潜移默化中培养学生的民族感和自信心[1]。
2.基于诵读主题提升文化素养
在当前阶段为了实现经典诵读社团课程化的实践目标，可以围绕主题开展朗诵比赛，在诵读主题的范围内学生可以自由的选择相关的经典作品进行诵读，这样不仅尊重了学生的主体地位，还实现了学生的个性化学习，以学生的兴趣为出发点，能够让学生积极的参与其中，有效的调动了学生的主动性和积极性。
比如说在十月份，围绕“青春诗会”这一主题开展诵读。人常说，青春是一首美丽的赞歌，学生们也常说青春无悔，无悔青春，那么青春是什么呢？我们的青春又该如何做才能真正的无悔？身为一个高中生，一个当地的青年，所要承担的社会责任和担当又是什么？在青春诗会的诵读着通过对作品的选择和诵读能够让学生真正的感受到青春的责任和担当，只有努力的付出，用汗水书写青春的画卷，才能真正的做到无悔。比如说《沁园春·雪》是我们耳熟能详的经典作品，作品中的词句我们都朗朗上口，最后一句话“俱往矣，数风流人物，还看今朝”写出了毛主席的真实情感，这也是当下每一个青年人所要具备的品质，青年是国家发展和社会建设的未来，他们承担着中华民族伟大复兴的重任，山河一片美好，唯有刻苦努力，才能守护山河，守护美好。
亦或者在十一月份展开“古诗重读”的朗诵比赛。古诗是我国非常优秀的传统文化，古诗中不仅蕴含着作者的思想情感，更积累了非常宝贵的人生智慧，在古诗诵读的过程中能够和作者穿越时空进行新的沟通和交流，在诵读的过程中更能够明白古人的智慧，更好的帮助学生在未来的发展中把握好人生的方向。以《蜀道难》为例，蜀道难是唐朝诗人李白的著名作品，在整篇中重复最多的就是“蜀道之难，难于上青天”，那么为何蜀道之难，作者还要一如既往，迎难而上，为何不另辟捷径[2]？在诵读的過程中能够让学生了解到本首诗是作者在送别友人之时创作，表达了作者浪漫主义的思想情感以及对山河的赞美。通过和作者的对话也让学生有了更为清晰明了的认知。另外在朗诵的时候可以分成小组的形式，这样不仅能够促进学生和学生之间的沟通交流，还能够交流在古诗重读中的感悟。
总结：综上所述，在高中经典诵读社团课程化实践教学过程中，首先让学生掌握基础性的朗诵技巧，并在此基础上开展主题性的朗诵比赛，让学生通过主题的朗诵与作者展开穿越时空的对话，了解到我国中华民族中优秀的传统文化，为传统文化的发扬和继承奠定坚实的基础。
参考文献
[1]吴业乾，徐道红.“网络+”家长学校经典诵读课程建设研究的几点认知[J].国际公关，2019（08）：98.
[2]曹招生.基于学生核心素养的中学经典诵读课程的开发[J].语文教学通讯·D刊（学术刊），2018（09）：38-40.
关键词：经典诵读;社团;课程化
经典诵读社团课程化是以苏教版高中语文教材为基础，选取教材中优秀的作品和课外优秀的作品进行结合，让学生在理解的基础上运用自己的声音进行诵读，将作品的形象再一次呈现出来，不仅将作者的思想情感抒发出来，更多的是借助作品能够让学生掌握到经典诵读作品中的精髓和内涵，不仅可以帮助学生加深对作品的理解，实现思想情感的体现和感悟，更重要的是对中国传统文化的一种良好传承，为中华优秀传统文化的发扬提供了有效的途径，奠定了坚实的基础，
1.基于诵读技巧培养家国情感
在经典朗读社团课程化实施的过程中，首先要让学生掌握相关的朗读技巧，只有这样才能借助自己的声音再塑优秀作品的形象。诵读经典最本质的目的和意义是为了能够教人见识经典，因此在经典课程化建设的过程中要注重从民族文化和文学中选取相关的作品，从经典中选取点睛之作，基于朗诵技巧本身来抒发自己的情感。
以《满江红》为例，这是一首千古传诵的爱国名篇，无论是在之前还是在当代都产生了非常深远的社会影响，整篇词非常的激奋人心，不仅鼓舞了人们杀敌上战场的力量，也抒发了作者为国立功满腔忠义的英雄主义气概。因此在整首词诵读的过程中声音要铿锵有力，吐字发音要坚定，只有这样才能将作者当时的情感真实的抒发出来。比如说在第一句诵读中“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈”本句即是上半部分的高潮，遥望山河，英雄本色，感慨激昂，作者的情绪已经升温到高潮。而在“莫等闲白了少年头空悲切”的诵读着又需要诵读着将情绪稳定下来，不要等到年华老去空留遗憾，是慎重也是远虑。词的下半部分主要写作者重整山河的决心和对国家对君王的忠心。下半部分三字一顿，掷地有声，最后一句话“待从头收拾旧山河，朝天阙”又逐渐的恢复到平和的情绪，表达了作者对待朝廷自己的一片赤胆忠心。整首词有高潮也有平和，因此在进行诵读的过程中首先要对词的背景和中心思想做一个简要的理解，并在此基础上加上自己的感悟重现作品，只有这样才能真正的实现经典诵读的含义，让学生感受到经典之美，在经典诵读的过程中了解到家国情怀真正的内涵，潜移默化中培养学生的民族感和自信心[1]。
2.基于诵读主题提升文化素养
在当前阶段为了实现经典诵读社团课程化的实践目标，可以围绕主题开展朗诵比赛，在诵读主题的范围内学生可以自由的选择相关的经典作品进行诵读，这样不仅尊重了学生的主体地位，还实现了学生的个性化学习，以学生的兴趣为出发点，能够让学生积极的参与其中，有效的调动了学生的主动性和积极性。
比如说在十月份，围绕“青春诗会”这一主题开展诵读。人常说，青春是一首美丽的赞歌，学生们也常说青春无悔，无悔青春，那么青春是什么呢？我们的青春又该如何做才能真正的无悔？身为一个高中生，一个当地的青年，所要承担的社会责任和担当又是什么？在青春诗会的诵读着通过对作品的选择和诵读能够让学生真正的感受到青春的责任和担当，只有努力的付出，用汗水书写青春的画卷，才能真正的做到无悔。比如说《沁园春·雪》是我们耳熟能详的经典作品，作品中的词句我们都朗朗上口，最后一句话“俱往矣，数风流人物，还看今朝”写出了毛主席的真实情感，这也是当下每一个青年人所要具备的品质，青年是国家发展和社会建设的未来，他们承担着中华民族伟大复兴的重任，山河一片美好，唯有刻苦努力，才能守护山河，守护美好。
亦或者在十一月份展开“古诗重读”的朗诵比赛。古诗是我国非常优秀的传统文化，古诗中不仅蕴含着作者的思想情感，更积累了非常宝贵的人生智慧，在古诗诵读的过程中能够和作者穿越时空进行新的沟通和交流，在诵读的过程中更能够明白古人的智慧，更好的帮助学生在未来的发展中把握好人生的方向。以《蜀道难》为例，蜀道难是唐朝诗人李白的著名作品，在整篇中重复最多的就是“蜀道之难，难于上青天”，那么为何蜀道之难，作者还要一如既往，迎难而上，为何不另辟捷径[2]？在诵读的過程中能够让学生了解到本首诗是作者在送别友人之时创作，表达了作者浪漫主义的思想情感以及对山河的赞美。通过和作者的对话也让学生有了更为清晰明了的认知。另外在朗诵的时候可以分成小组的形式，这样不仅能够促进学生和学生之间的沟通交流，还能够交流在古诗重读中的感悟。
总结：综上所述，在高中经典诵读社团课程化实践教学过程中，首先让学生掌握基础性的朗诵技巧，并在此基础上开展主题性的朗诵比赛，让学生通过主题的朗诵与作者展开穿越时空的对话，了解到我国中华民族中优秀的传统文化，为传统文化的发扬和继承奠定坚实的基础。
参考文献
[1]吴业乾，徐道红.“网络+”家长学校经典诵读课程建设研究的几点认知[J].国际公关，2019（08）：98.
[2]曹招生.基于学生核心素养的中学经典诵读课程的开发[J].语文教学通讯·D刊（学术刊），2018（09）：38-40.