“成年人”，这个含义明确的词汇在汉语里指“达到完全发育，尤其是在身材、体力或智力方面的人”；社会学则认为“成年”是对经济独立、家庭生活和社会责任等的角色的认定。然而，在我们身边，却有这样一群“奔三”的人，本应处于“成家立业”的黄金期，却过着“三不”——不立、不婚、不育的生活。既不愿意工作，无法自立，也不想按部就班地结婚生子；他们的经济来源依靠父母，连日常生活也由双亲照顾。他们，是拒绝长大的“成年人”。
　　
　　三十不立
　　
　　王波大学毕业后进入了一家国企工作，可是很快就觉得单位规矩太多、人际关系太复杂，于是辞职不干了。随后，他应聘进入一家民营企业，两个月后又辞职，理由是，这份工作没有前途。后来他陆陆续续还找过几份工作，但不是嫌薪水太低就是觉得工作太辛苦。父母心疼儿子，便劝他不要心急，慢慢找，总能找到一份满意的工作。于是，王波便开始赋闲在家，白天睡觉，晚上打游戏或和一帮朋友出去玩，没钱了就向父母伸手，再也没动过找工作的念头。转眼间就到王波30岁的生日了，父母对于供给儿子的日常生活开销并无太多怨言，但对儿子迟迟不肯成家却一筹莫展。王波和女友是在大学期间认识的，感情一向稳定，在父母看来，这段感情早该是瓜熟蒂落了，但儿子偏偏一直不提结婚这个话茬，若是多说几句，儿子便答道：“我自己都靠你们养活呢，结什么婚啊！再说，结了婚你们又会要求抱孙子，我可担不起这个责任。”
　　
　　父母的钱就是我的钱
　　
　　冯励勤出生在一个小康之家，这个独生子从小就受到宠爱，父母把一切都安排得妥妥帖帖。高考落榜后，双亲花费巨资把他送去英国留学，期望用“海归”的名头换来一份好工作。儿子学成归国，却迟迟不肯找工作，说是在国外学习太辛苦，现在要好好休息一下，在家里一呆就是半年，无所事事。父母看在眼里，急在心头，却不忍开口说些什么。一天，儿子突然说自己要创业，开口就要50万元。父母看儿子总算愿意干点什么事了，心里自然高兴，毫不犹豫地出资。仅仅半年，儿子的咨询公司便宣告倒闭，投入的50万元自然打了水漂。没过多久，他又说要重新创业，这次要投资餐饮业，需要很大一笔启动资金，自然又是向父母张口。看到二老态度犹豫，冯励勤居然理直气壮：“你们挣来的钱不给我花给谁花？”
　　
　　“啃”一口书本，“啃”一口母亲
　　
　　傅大妈住院了，医生说是因为劳累过度引发高血压。在医院住了没几天，听说儿子没饭吃整天上馆子，只能硬撑着回家。傅大妈的儿子今年28岁了，正在复习准备考博。说起这个儿子，傅大妈一脸自豪。他３年前硕士研究生毕业，进入一家外资投资公司工作，可不到半年就辞职不干了。因为他觉得，以自己的学历不可能在公司里出人头地，于是决定专心考博。“我儿子可不是找不到工作，他在考博士呢，将来可有前途了！”每次遇到小区里的邻居，傅大妈都要说上一番。
　　傅大妈的老伴很早过世了，如今家里的经济来源都靠她做钟点工的收入来支撑，每天要做三四家。她还“理所当然”地包揽了家里的一切家务，不仅要把饭菜端到儿子桌前，连个碗都不让儿子动手洗。儿子看书到凌晨，她还会半夜三更起床做一顿有营养的加餐……大病一场之后，傅大妈开始担忧：如果自己的身体不行了，儿子今后可怎么办呢？
　　
　　清华大学博士生吕鹏新近完成的一份题为《他们不再是孩子了》的社会学报告中，一位母亲如此描述她在工作上屡屡失败的孩子：“这孩子不太做家务，小时候不让他做，都挺大了，西瓜籽都不会吐，瓜子也不会嗑，都是大人嗑好了给他。总之，别人干得下来的事，他就干不下来。”
　　其实，20年来这种抱怨屡见不鲜，早在“独生子女一代”便出现了苗头。但当已经进入所谓“成年年龄”的年轻人职业失败后，生活上仍完全依靠退休的父母时，才开始引起恐慌。更为严重的后果是，这样一群连“断奶期”都没过的“成年人”，他们甚至拒绝担负起养育下一代的责任；即使他们为人父母，也必然缺乏对子女的教养能力。
　　专家认为，出现这种情况的根源在于，整个社会和相当数量的家长，在孩子的成长过程中乃至成年以后，往往会举社会之力大包大揽地为儿女设计人生、排除“路障”，而这，恰恰是对子女责任和权利的剥夺。造成的恶果便是，很多年轻人从小至大习惯于逃避本应承担的责任，甚或根本没有“成年”的能力。
　　华东师范大学法政学院社会学系主任陈映芳教授认为，中国社会表面上特别重视青年，但是作为一个一个的个体的、生命体的年轻人，他们的权利、欲求，实际上并没有真正获得认可。由此带来的尴尬现状是：一方面他们在家庭里是独生子女、“小皇帝”，而社会视大学生若精英，视研究生如天之骄子，可是他们真正的生存状况是很可怜的。我们现在的升学制度，规定了青少年必须全力去扮演“好孩子”、“好学生”之类的角色，而对于青少年的一些基本权利，制度上却没有真正落实——小孩子连起码的游玩时间都无法保证，许多孩子到了法律上的成年，还一直处在家庭和学校的严格管理、控制下。
　　人从自然人（生物人）到社会人，有一个社会化的过程。角色化是社会化的内容之一，即学会扮演这个社会所期待的角色。但社会化还有其他许多重要的内容，譬如性格、心理等方面的发展，各种同一性（如性别、身份认同等）的获得。可是在现实社会中，年轻人社会化过程中的心理、性格、情感发展以及他们的主观意志、权利意识、责任意识等，这些方面的社会化，却一直是遭到忽视的，有的甚至是空缺。
　　陈教授认为，高度角色化或过度角色化，难以避免地会影响社会化，也就是带来年轻人“社会化不足”的问题，导致人格发展出现偏差。这几年一些青少年恶性犯罪现象如马加爵事件以及“啃老族”、“不婚不生”一族的出现，都与此有着深刻的因果关系。