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【摘要】在《威尼斯商人》中，夏洛克以唯利是图、吝啬和贪婪的负面形象出现。本文通过夏洛克负面形象的产生的宗教根源、种族歧视和犹太人的生活状况三个方面进行分析，这一形象的产生有其历史必然性。
【关键词】宗教根源 种族歧视 生存状况
在英国大文豪莎士比亚的剧作《威尼斯商人》中，夏洛克不仅是唯利是图、吝啬和贪婪的负面形象，而且是凶残、冷酷自私的恶魔。人们既鄙夷他的贪婪，憎恨他的残酷，又多少同情他所受的种族压迫和屈辱。作为一名社会存在的人，夏洛克负面形象的产生可以从以下三个方面进行解释。
一、基督教背景是夏洛克负面形象产生的根源
夏洛克负面形象的产生追本逐源，是基督教对犹太教等异教歧视的结果。最为典型的案例是著名画家达芬奇的名画《最后的晚餐》，作为犹太人的犹大是叛徒的形象，这一形象深深地刻在欧洲基督教徒心中，对犹太人的负面形象也代代相传，就连犹大的座位号“13”也成为不吉利的数字，而20世纪德国法西斯头目希特勒对犹太人的残酷屠杀是其极端化的重要表现。因此，在金钱上，夏洛克表现出来的贪婪、残酷和对不义之财的取得等形象将他置于社会负面的替罪羊。
基督教徒以改变犹太人的宗教信仰作为精神上的胜利，安东尼奥正是以此来获得自己精神上的满足。因此，夏洛克与安东尼奥的矛盾表面上是高利贷者与新兴资产阶级之间的矛盾，深层次则是犹太民族与基督教徒之间的矛盾。
二、欧洲种族歧视是夏洛克负面形象产生的基础
在中世纪，犹太人被欧洲各国视为劣等民族，不仅在宗教上受迫害，而且在政治上没有任何政治权利和自由，在经济上受到种种限制。他们在各个历史时期受到不同的国家和不同种族的迫害、歧视、劫掠和残杀。作为一名犹太人，夏洛克具有与其他大多数犹太人一样悲惨的命运。对于自己寄人篱下的处境，他们产生了深深的自卑感，为了生存，为了争取与其他民族平等的地位，他们除极力保持民族习俗和宗教信仰外，并且团结一致，遵纪守法，发奋图强、吃苦耐劳。然而他们在政治上不但没有任何权利和自由，而且在经济上受到种种限制，但犹太人精于商务金融。在这个领域中，充分利用许多别人不屑利用的机会而致富。当然，他们中的一部分人只要有机会，只要不违法，就不惜做一些过于残忍、刁钻和卑鄙的事。
因为宗教信仰不同而遭受歧视，所以作为一名异教徒的夏洛克对周围人充满着戒备和复仇心理。这个可怜的犹太商人生活在被基督教徒和贵族包围的社会中，尽管拥有财富，却饱受着歧视、侮辱和讥笑。他从内心深处仇视那些挥霍祖产、生活浪荡的公子哥，于是，当机会来临之际，夏洛克希望能够狠狠地报复一下这个不公正对待他和他的民族的社会。
作为一个居住在威尼斯的犹太人，在种族歧视、宗教信仰分歧的社会风气下，夏洛克要报复的不只是安东尼奥一个人，而是以他为代表的整个基督教徒阵营。放弃大笔丰厚的赔款，坚持割一磅肉固然是出于对金钱的更大贪欲，而更强烈的愿望则是解恨，明显表现出民族复仇的动机。
三、犹太人生存状况是夏洛克负面形象客观现实
在犹太教中，犹太人自称是“上帝的选民”，但自从中东地区的犹太王国被消灭后，犹太人离散于世界各地，他们的历史是流浪的历史，犹太人被主流民族看作是“异化的代表”，受到无穷的歧视，加之犹太人无论流浪在何处总是种族聚集，极力保持民族习俗和宗教信仰，因此无法融入当地主流社会之中，游离于社会的边缘，导致一直处于被剥削、被压迫的地位。所以，犹太人因受迫害而不敢购置产业，为了生存，只得从事放高利贷这种为人唾弃的职业。既然以放高利贷为业，犹太人就不得不谋取重利。而安东尼奥的无息贷款不仅仅是因为他们生意上的竞争，而是斩断了他谋利的来源，甚至于无法生存的境地，因而夏洛克憎恨他。所以，在生与死的较量中，夏洛克坚持要割下安东尼奥的一磅肉来履行他们之間的契约而毫无怜悯与同情之心。但是夏洛克的这种行为是基督教义所不能容忍的。
然而，并不是夏洛克无怜悯与同情之心，而是长期受到歧视和排挤的境遇使他从内心深处不再相信那些基督徒所谓的“仁慈”。事实上，安东尼奥就非常憎恨犹太民族，曾经在商人会集的场所当众辱骂夏洛克。因此可以说，是犹太人在基督教社会中所遭受的不公平的待遇使得他具有强烈的复仇心理，扭曲了他的性格，从而展现出负面的人物形象。
剧作《威尼斯商人》中，夏洛克是以一个吝啬的、残忍的高利贷者的丑角色形象出现在舞台上，但是在中世纪欧洲这个特定的宗教和社会历史背景下，作为犹太人的夏洛克只是是种族歧视和宗教迫害的栖牲品，他身上所承载的不仅是个人的悲剧，还有种族、宗教和人性的悲剧，夏洛克这一人物负面形象的产生有其历史的必然性。
参考文献：
[1]王文.《威尼斯商人》中的人物形象分析[J].湖南医科大学学报，2010.12（2）.
[2]岑莉.《威尼斯商人》主要人物分析[J].时代文学，2010.（16）.
[3]李健，李巧英.《威尼斯商人》中肖洛克的悲剧色彩[J].大家，2010.（16）.
[4]何小颖.夏肖克的命运犹太人的悲剧——《威尼斯商人》重读[J].重庆科技学院学报，2009.（9）.
【关键词】宗教根源 种族歧视 生存状况
在英国大文豪莎士比亚的剧作《威尼斯商人》中，夏洛克不仅是唯利是图、吝啬和贪婪的负面形象，而且是凶残、冷酷自私的恶魔。人们既鄙夷他的贪婪，憎恨他的残酷，又多少同情他所受的种族压迫和屈辱。作为一名社会存在的人，夏洛克负面形象的产生可以从以下三个方面进行解释。
一、基督教背景是夏洛克负面形象产生的根源
夏洛克负面形象的产生追本逐源，是基督教对犹太教等异教歧视的结果。最为典型的案例是著名画家达芬奇的名画《最后的晚餐》，作为犹太人的犹大是叛徒的形象，这一形象深深地刻在欧洲基督教徒心中，对犹太人的负面形象也代代相传，就连犹大的座位号“13”也成为不吉利的数字，而20世纪德国法西斯头目希特勒对犹太人的残酷屠杀是其极端化的重要表现。因此，在金钱上，夏洛克表现出来的贪婪、残酷和对不义之财的取得等形象将他置于社会负面的替罪羊。
基督教徒以改变犹太人的宗教信仰作为精神上的胜利，安东尼奥正是以此来获得自己精神上的满足。因此，夏洛克与安东尼奥的矛盾表面上是高利贷者与新兴资产阶级之间的矛盾，深层次则是犹太民族与基督教徒之间的矛盾。
二、欧洲种族歧视是夏洛克负面形象产生的基础
在中世纪，犹太人被欧洲各国视为劣等民族，不仅在宗教上受迫害，而且在政治上没有任何政治权利和自由，在经济上受到种种限制。他们在各个历史时期受到不同的国家和不同种族的迫害、歧视、劫掠和残杀。作为一名犹太人，夏洛克具有与其他大多数犹太人一样悲惨的命运。对于自己寄人篱下的处境，他们产生了深深的自卑感，为了生存，为了争取与其他民族平等的地位，他们除极力保持民族习俗和宗教信仰外，并且团结一致，遵纪守法，发奋图强、吃苦耐劳。然而他们在政治上不但没有任何权利和自由，而且在经济上受到种种限制，但犹太人精于商务金融。在这个领域中，充分利用许多别人不屑利用的机会而致富。当然，他们中的一部分人只要有机会，只要不违法，就不惜做一些过于残忍、刁钻和卑鄙的事。
因为宗教信仰不同而遭受歧视，所以作为一名异教徒的夏洛克对周围人充满着戒备和复仇心理。这个可怜的犹太商人生活在被基督教徒和贵族包围的社会中，尽管拥有财富，却饱受着歧视、侮辱和讥笑。他从内心深处仇视那些挥霍祖产、生活浪荡的公子哥，于是，当机会来临之际，夏洛克希望能够狠狠地报复一下这个不公正对待他和他的民族的社会。
作为一个居住在威尼斯的犹太人，在种族歧视、宗教信仰分歧的社会风气下，夏洛克要报复的不只是安东尼奥一个人，而是以他为代表的整个基督教徒阵营。放弃大笔丰厚的赔款，坚持割一磅肉固然是出于对金钱的更大贪欲，而更强烈的愿望则是解恨，明显表现出民族复仇的动机。
三、犹太人生存状况是夏洛克负面形象客观现实
在犹太教中，犹太人自称是“上帝的选民”，但自从中东地区的犹太王国被消灭后，犹太人离散于世界各地，他们的历史是流浪的历史，犹太人被主流民族看作是“异化的代表”，受到无穷的歧视，加之犹太人无论流浪在何处总是种族聚集，极力保持民族习俗和宗教信仰，因此无法融入当地主流社会之中，游离于社会的边缘，导致一直处于被剥削、被压迫的地位。所以，犹太人因受迫害而不敢购置产业，为了生存，只得从事放高利贷这种为人唾弃的职业。既然以放高利贷为业，犹太人就不得不谋取重利。而安东尼奥的无息贷款不仅仅是因为他们生意上的竞争，而是斩断了他谋利的来源，甚至于无法生存的境地，因而夏洛克憎恨他。所以，在生与死的较量中，夏洛克坚持要割下安东尼奥的一磅肉来履行他们之間的契约而毫无怜悯与同情之心。但是夏洛克的这种行为是基督教义所不能容忍的。
然而，并不是夏洛克无怜悯与同情之心，而是长期受到歧视和排挤的境遇使他从内心深处不再相信那些基督徒所谓的“仁慈”。事实上，安东尼奥就非常憎恨犹太民族，曾经在商人会集的场所当众辱骂夏洛克。因此可以说，是犹太人在基督教社会中所遭受的不公平的待遇使得他具有强烈的复仇心理，扭曲了他的性格，从而展现出负面的人物形象。
剧作《威尼斯商人》中，夏洛克是以一个吝啬的、残忍的高利贷者的丑角色形象出现在舞台上，但是在中世纪欧洲这个特定的宗教和社会历史背景下，作为犹太人的夏洛克只是是种族歧视和宗教迫害的栖牲品，他身上所承载的不仅是个人的悲剧，还有种族、宗教和人性的悲剧，夏洛克这一人物负面形象的产生有其历史的必然性。
参考文献：
[1]王文.《威尼斯商人》中的人物形象分析[J].湖南医科大学学报，2010.12（2）.
[2]岑莉.《威尼斯商人》主要人物分析[J].时代文学，2010.（16）.
[3]李健，李巧英.《威尼斯商人》中肖洛克的悲剧色彩[J].大家，2010.（16）.
[4]何小颖.夏肖克的命运犹太人的悲剧——《威尼斯商人》重读[J].重庆科技学院学报，2009.（9）.