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在高中开设欣赏课是对学生审美能力的培养,是美术教学的重要部分。欣赏课就是让学生面对古今中外优秀的美术作品时,由老师对他们进行引导,对作品进行分析和评价,从而理解作者的创作意图与初衷从而理解其涵义,学生的艺术修养在美术欣赏中提高,他们的知识面与审美观形成,促进了身心发展。但是美术欣赏的程度是多样的,没有固定的程序,那么,培养学生的兴趣就是老师的责任。
作为一名高中生应该形成—定的审美能力,这是社会现代人的一种必备的文化素养,如果你面对琳琅满目的美术作品却不知道上面画了些什么,包含着什么涵义,那以,不得不说这是一种遗憾。如果高中生在高中美术中学会了欣赏,具备了一定的审美能力,那么,他的精神生活就是丰富的,时时会得到一种精神享受,更重要的是对他以后的生活产生深远的影响,有利于他的成长与发展。外行看热闹,内行看门道,不错,懂得审美的人容易发现美。也许有的高中生认为具有审美能力的学生是天生的,这个观点是错误的,人的欣赏能力是可以在学习中培养而成的。学生的欣赏能力的形成是复杂的,并不是多欣赏几幅画就可以了,而是在长期的多欣赏,多思考,多学习,多体验才能实现。所以,在高中美术欣赏教学时,老师不仅仅给学生讲解作品、灌输知识,而是培养学生形成欣赏作品的兴趣,引导他们参与欣赏,体现出学生的主动参与的热情,以学生为主体,让他们独立思考,进行探究性的欣赏。但是,当今的美术欣赏教学还不是令人满意的,欣赏教学的效果不佳,学生在欣赏时也不知道如何去做,收获甚微。再加上老师的教学没有创新,方法不当,导致学生失去了欣赏的兴趣。那么,在高中美术欣赏教学中,老师如何培养学生的审美能力呢?下面以意大利文艺复兴时期的画家达芬奇的《蒙娜丽莎》和齐白石的《虾》为例进行简单的分析。
一、在形式上欣赏
《蒙娜丽莎》画的是一端庄秀美而温柔和悦的西方妇女,她安坐于幽深苍茫的自然美景之前,神态自然而美丽,好像很坦然地注视着你,那秀发下俊秀的面庞显得温柔而多情,那微微上翘的嘴角让她微笑着,显得温文尔雅,双手自然交搭,安详的坐姿更让她显得端庄而大方。画家运用画室的光线艺术地把人物的衣服进行了处理,衣纹对比减弱,而且用的是深色衣衫,这样更能衬托出人物的面部和丰润的双手,从而突显出人物,让其充满活力。而画《虾》,表现出的是具有灵性的三只河虾,它们好像向前游动,三只虾的排列是从右上角向左下角方向布局,看起来有种向前的动势,就像与水流顺势前游,那虾须柔软中不失劲挺,还在不住的摆动,充满了力量而又具有弹性。虾的形态非常逼真,而且作者还用洗练的淡墨画出了虾体的透明与厚薄,这不失软与硬的结合,显得很有质感,特别是虾的头胸部分是用淡墨,又在上面加了一笔浓墨,使得虾的重量得到加强,让虾的透明感更加强烈,可以说是点睛之笔,非常绝妙。对于齐白石来说也觉得它非常成功,是一次满意的创作。
二、而进一步欣赏
再细细的欣赏,你不难发现,她一眼看上去是那样端庄、典雅的人物,其额头充满了智慧,那眼睛让你感觉是那样深邃。那神态流露出的分明是自信,那微笑是不是让你觉得那样神秘而不可捉摸?整体上给人以一种高贵而不可侵犯的尊严,作为一名观者,你是不是也被她的精神所感染,也自尊而自重了很多?而齐白石的《虾》,你细细的观察,会体验到这些虾的活力,他们正在努力前进,是一种竞争的精神展现,身上充满了活力,给人以前进的力量。从作者的方面来看,可以看了他的功底,其笔墨刚柔、浓淡、渗化等鲜明的对比,构成了特殊的气韵与节奏,体现出了作者那种独特的艺术情趣。
三、进一步思考
《蒙娜丽莎》这幅画是欧洲文艺复兴时期的作品,而在这个时间之前是中世纪宗教统治的时代,这个时代对肉体是罪恶的,是对人性压抑的时代,而作者的作品正是以神为题材的,他的意图就是体现出具有神圣尊严的活生生的人,是对前时代的批判,从而体现出现今时代的人性化,体现出了人的自然美,可以看出人的生命的可爱。画家发描绘的女性的美,正是作者对人像典型的理念,寄托了作者的到理想,是对人的歌颂对人的赞美。这种肖像画是以歌颂人为主,而与之前的时代的以宗教为主的画形成鲜明的对比,人们终于解放了,人性在此时得到解放,解除了人们的禁欲主义思考,从而打断了教会精神的枷锁,是一场深刻的革命,是对以前思想的反叛。这种新的思想成为时代的主流,成为文艺复兴对人道主义弘扬的旗帜。所以,人们说画中这位年轻女子的微笑是对当时的欧洲人性的呼唤,激励着人们的觉醒。从齐白石的《虾》中我们又体验到了什么?是体验到了生命的力量,是生活力的跃动。而对于作者来说,从画中充分体现出了他的发自内心的对大自然的热爱,表现了他对大自然的赞美,是对生命的赞扬,这种思想对观者有种向上的力量,使观者的心灵受到向上的冲击,我们欣赏的不仅是他的画的美,更欣赏到了他对生活的热爱,我们被他的深厚的笔墨功力和笔墨艺术所折服,被他所表现出来的美所吸引。
总之,在高中美术教学中,笔者通过课堂教学实践,认识到对高中生进行审美能力的培养至关重要,也是有一定的方法的,而这些方法需要老师在教学中去思考,还不能被这些方法所左右,只要这些方法适合培养学生的审美能力,与事物的规律联系起来进行教学、探究问题,就可以培养出具有审美能力的人才。
作为一名高中生应该形成—定的审美能力,这是社会现代人的一种必备的文化素养,如果你面对琳琅满目的美术作品却不知道上面画了些什么,包含着什么涵义,那以,不得不说这是一种遗憾。如果高中生在高中美术中学会了欣赏,具备了一定的审美能力,那么,他的精神生活就是丰富的,时时会得到一种精神享受,更重要的是对他以后的生活产生深远的影响,有利于他的成长与发展。外行看热闹,内行看门道,不错,懂得审美的人容易发现美。也许有的高中生认为具有审美能力的学生是天生的,这个观点是错误的,人的欣赏能力是可以在学习中培养而成的。学生的欣赏能力的形成是复杂的,并不是多欣赏几幅画就可以了,而是在长期的多欣赏,多思考,多学习,多体验才能实现。所以,在高中美术欣赏教学时,老师不仅仅给学生讲解作品、灌输知识,而是培养学生形成欣赏作品的兴趣,引导他们参与欣赏,体现出学生的主动参与的热情,以学生为主体,让他们独立思考,进行探究性的欣赏。但是,当今的美术欣赏教学还不是令人满意的,欣赏教学的效果不佳,学生在欣赏时也不知道如何去做,收获甚微。再加上老师的教学没有创新,方法不当,导致学生失去了欣赏的兴趣。那么,在高中美术欣赏教学中,老师如何培养学生的审美能力呢?下面以意大利文艺复兴时期的画家达芬奇的《蒙娜丽莎》和齐白石的《虾》为例进行简单的分析。
一、在形式上欣赏
《蒙娜丽莎》画的是一端庄秀美而温柔和悦的西方妇女,她安坐于幽深苍茫的自然美景之前,神态自然而美丽,好像很坦然地注视着你,那秀发下俊秀的面庞显得温柔而多情,那微微上翘的嘴角让她微笑着,显得温文尔雅,双手自然交搭,安详的坐姿更让她显得端庄而大方。画家运用画室的光线艺术地把人物的衣服进行了处理,衣纹对比减弱,而且用的是深色衣衫,这样更能衬托出人物的面部和丰润的双手,从而突显出人物,让其充满活力。而画《虾》,表现出的是具有灵性的三只河虾,它们好像向前游动,三只虾的排列是从右上角向左下角方向布局,看起来有种向前的动势,就像与水流顺势前游,那虾须柔软中不失劲挺,还在不住的摆动,充满了力量而又具有弹性。虾的形态非常逼真,而且作者还用洗练的淡墨画出了虾体的透明与厚薄,这不失软与硬的结合,显得很有质感,特别是虾的头胸部分是用淡墨,又在上面加了一笔浓墨,使得虾的重量得到加强,让虾的透明感更加强烈,可以说是点睛之笔,非常绝妙。对于齐白石来说也觉得它非常成功,是一次满意的创作。
二、而进一步欣赏
再细细的欣赏,你不难发现,她一眼看上去是那样端庄、典雅的人物,其额头充满了智慧,那眼睛让你感觉是那样深邃。那神态流露出的分明是自信,那微笑是不是让你觉得那样神秘而不可捉摸?整体上给人以一种高贵而不可侵犯的尊严,作为一名观者,你是不是也被她的精神所感染,也自尊而自重了很多?而齐白石的《虾》,你细细的观察,会体验到这些虾的活力,他们正在努力前进,是一种竞争的精神展现,身上充满了活力,给人以前进的力量。从作者的方面来看,可以看了他的功底,其笔墨刚柔、浓淡、渗化等鲜明的对比,构成了特殊的气韵与节奏,体现出了作者那种独特的艺术情趣。
三、进一步思考
《蒙娜丽莎》这幅画是欧洲文艺复兴时期的作品,而在这个时间之前是中世纪宗教统治的时代,这个时代对肉体是罪恶的,是对人性压抑的时代,而作者的作品正是以神为题材的,他的意图就是体现出具有神圣尊严的活生生的人,是对前时代的批判,从而体现出现今时代的人性化,体现出了人的自然美,可以看出人的生命的可爱。画家发描绘的女性的美,正是作者对人像典型的理念,寄托了作者的到理想,是对人的歌颂对人的赞美。这种肖像画是以歌颂人为主,而与之前的时代的以宗教为主的画形成鲜明的对比,人们终于解放了,人性在此时得到解放,解除了人们的禁欲主义思考,从而打断了教会精神的枷锁,是一场深刻的革命,是对以前思想的反叛。这种新的思想成为时代的主流,成为文艺复兴对人道主义弘扬的旗帜。所以,人们说画中这位年轻女子的微笑是对当时的欧洲人性的呼唤,激励着人们的觉醒。从齐白石的《虾》中我们又体验到了什么?是体验到了生命的力量,是生活力的跃动。而对于作者来说,从画中充分体现出了他的发自内心的对大自然的热爱,表现了他对大自然的赞美,是对生命的赞扬,这种思想对观者有种向上的力量,使观者的心灵受到向上的冲击,我们欣赏的不仅是他的画的美,更欣赏到了他对生活的热爱,我们被他的深厚的笔墨功力和笔墨艺术所折服,被他所表现出来的美所吸引。
总之,在高中美术教学中,笔者通过课堂教学实践,认识到对高中生进行审美能力的培养至关重要,也是有一定的方法的,而这些方法需要老师在教学中去思考,还不能被这些方法所左右,只要这些方法适合培养学生的审美能力,与事物的规律联系起来进行教学、探究问题,就可以培养出具有审美能力的人才。