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一位很要好的朋友,几年前“北漂”。我们一直保持着联系,他呢,也时常提到希望我去北京看他。前不久,我正好去北京出差,就想顺便看看他。不想,他却支支吾吾地婉言拒绝了。
我想,他一定是有难处,而非时间的砂轮磨平了他昔日的真诚与豪气。
果然,另一位朋友后来告知了原因,我的好友去北京后,一家人一直住在20平方米的一间地下室。他很爱面子,此前他从没有告诉我这些。他想隐在都市,不让熟人朋友知道他目前的处境。
都市的房价那么高,令外来的异乡人望而生畏,可是,为了理想和人生价值的实现,那些漂泊的人不得不把对生活的需求压低到不能再低的水准。心中的目标和都市生活现实的矛盾,让一群人在都市漂着的同时,因为面子、因为尊严、因为“一定要混出个人样”的自我承诺无法兑现,又不得不在都市隐着。
城市的生活成本很高,它兼顾的是整体利益,从不考虑一个人的感受。爱上城市,像爱上一位脾气很坏的姑娘,想情有所依,必须忍受她的坏脾气,忍受她的种种考验和折磨。
亚里士多德说过,人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。城市是否能让生活更美好呢?我的一位在南方大城市工作的同学是这样说的——在城市生活,首先必须忍,生活才美好。他说,于他而言最难忍的是堵车,每天开车上下班得几个小时,看着前面的车像蜗牛一样爬,想着单位和家里一摊子事,心里急得想飞,夜里做梦竟会梦见自己长了翅膀自由飞翔。
我常常思考,人为什么爱城市?得到的答案是,这跟人的天性有关,我们往往误以为自己只爱宁静,其实是离不开喧嚣的。有人的地方才有真正的风景,人是需要在人群中生活的。
最近,我的一群学生毕业了,在城里好工作难找,生存也很困难。我劝他们去乡下创业,他们的回答是,宁可睡在城市街头的水泥地,也不去睡乡下那张安逸的床。理由是,城市有梦有故事。这有点类似卡尔维诺在《看不见的城市》中对于城市魅力的理解。他以为城市魅力的核心秘密,在于城市是一个关于欲望与记忆的交换场所,这个交换场所,除了城市,别无他处。而“梦和故事”,正好对应“欲望与记忆”。
每天清晨,我迎着阳光跑步到郊外。在路上,每一张被朝阳照耀的面庞都新鲜生动——无论它们昨天是怎样沮丧和悲哀。夜从城市褪去,梦从心中醒来,都市是一个梦想汇集之地,至少在一个旭日初升的早晨是这样——瞬间,我找到了人们隐忍在都市的全部理由。
我想,他一定是有难处,而非时间的砂轮磨平了他昔日的真诚与豪气。
果然,另一位朋友后来告知了原因,我的好友去北京后,一家人一直住在20平方米的一间地下室。他很爱面子,此前他从没有告诉我这些。他想隐在都市,不让熟人朋友知道他目前的处境。
都市的房价那么高,令外来的异乡人望而生畏,可是,为了理想和人生价值的实现,那些漂泊的人不得不把对生活的需求压低到不能再低的水准。心中的目标和都市生活现实的矛盾,让一群人在都市漂着的同时,因为面子、因为尊严、因为“一定要混出个人样”的自我承诺无法兑现,又不得不在都市隐着。
城市的生活成本很高,它兼顾的是整体利益,从不考虑一个人的感受。爱上城市,像爱上一位脾气很坏的姑娘,想情有所依,必须忍受她的坏脾气,忍受她的种种考验和折磨。
亚里士多德说过,人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。城市是否能让生活更美好呢?我的一位在南方大城市工作的同学是这样说的——在城市生活,首先必须忍,生活才美好。他说,于他而言最难忍的是堵车,每天开车上下班得几个小时,看着前面的车像蜗牛一样爬,想着单位和家里一摊子事,心里急得想飞,夜里做梦竟会梦见自己长了翅膀自由飞翔。
我常常思考,人为什么爱城市?得到的答案是,这跟人的天性有关,我们往往误以为自己只爱宁静,其实是离不开喧嚣的。有人的地方才有真正的风景,人是需要在人群中生活的。
最近,我的一群学生毕业了,在城里好工作难找,生存也很困难。我劝他们去乡下创业,他们的回答是,宁可睡在城市街头的水泥地,也不去睡乡下那张安逸的床。理由是,城市有梦有故事。这有点类似卡尔维诺在《看不见的城市》中对于城市魅力的理解。他以为城市魅力的核心秘密,在于城市是一个关于欲望与记忆的交换场所,这个交换场所,除了城市,别无他处。而“梦和故事”,正好对应“欲望与记忆”。
每天清晨,我迎着阳光跑步到郊外。在路上,每一张被朝阳照耀的面庞都新鲜生动——无论它们昨天是怎样沮丧和悲哀。夜从城市褪去,梦从心中醒来,都市是一个梦想汇集之地,至少在一个旭日初升的早晨是这样——瞬间,我找到了人们隐忍在都市的全部理由。