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涼山彝族自治洲位于四川省西南部，辖西昌、德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、雷波、美姑、甘洛、越西、喜德、冕宁、盐源及木里藏族自治县等17个县市、534个乡镇，是全国最大的彝族聚居区和四川省民族类别最多、少数民族人口最多的地区。全州总人口533.11万，其中彝族288.74万，占总人口54.16%。 海拔1500米，冬无严寒、夏无酷暑，民族风情引人入胜。一方水土养育一方人，独特的地理历史环境造就了丰富多彩的彝族文化，有彝族的砣砣肉、杆杆酒、祭事盛典、婚丧嫁娶习俗、民族服饰、歌舞、火把节。 民俗旅游资源是凉山旅游资源中最具魅力的一页。民俗旅游资源能否成功开发对凉山旅游业具有深远影响。
一、民俗旅游概念
从某种意思上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，体会到当地的民俗风情、生活方式以及不同的审美情趣，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。
二、凉山彝族民俗旅游开发现状
凉山从20世纪80年代末、90年代以来，民俗文化旅游资源得到了一定程度的开发和利用，吸引了众多游客，取得了较好的经济效益和社会效益。
1985年刘伯承与小叶丹结盟标志在彝海建成和凉山彝族奴隶社会博物馆建成。
2018、2019年，火把节期间，魅力中国城文化旅游（西昌）博览会，31座城市相聚凉山，与此同时，凉山签下千亿大单，谱写交流合作发展的新篇章。2018《魅力中国城》十大年度魅力榜单发布，凉山泸沽湖景区、实景剧《阿惹妞》以及西昌市，分别入选2018《魅力中国城》十大年度魅力榜单。一系列重大文化旅游节庆活动的举办，为凉山脱贫奔康注入了新动力、创造了新机遇、开拓了新空间，为促进各参会城市深度交流、密切合作、共赢发展搭建了新舞台、打开了新窗口、探索了新路径，并全方位展示了今日凉山脱贫奔小康。
三、凉山民俗旅游开发形式
（一）主题开发式
凉山民俗资源可以彝族祭祀仪式毕摩文化为主题开发，其中以美姑县为重。美姑地处大凉山的腹心，是彝族毕摩的起源地，也是彝族大毕摩阿苏拉则的故乡。该县有毕摩8000多人，流传的彝文经书有332种14万卷之多。
2003年8月，首届届彝族毕摩文化节在美姑举行，美姑县毕摩文化艺术团表演的吃火棍、喷火、油锅捞物、舌舔烧红铧口等法术绝技，惊险刺激，让人折服，叹为观止。
（二）短期表现式
火把节是短期表现民俗节庆旅游中开发最成熟的一项。每年火把节都会吸引大批国内外游客到凉山和热情好客彝族人民一起欢度东方的狂欢之夜，领略彝乡风土人情。在西昌，每年都会举行为期三天火把节，节日期间，人们点着火把沿着大街欢歌，围着大火堆一起跳达体舞。无论男女老少都可以尽情释放自己感情，找回心灵的自我。这些行为本身增加了节日互动性和参与性，使游客容易融入彝族文化尽情游玩。这一切都以火把节短期表现性为亮点，其它活动和景点开发宣传为辅来促进凉山民俗的开发，促进凉山旅游业的发展。
四、凉山民俗旅游资源开发中存在的问题
（一）缺乏主题鲜明设计科学突出特色的凉山彝族民俗旅游线路
对一个游客来说在有限时间内游览更多民俗风情，感受较多的彝族文化是其内心需要。纵观凉山民俗旅游线路，很少有主题显明，设计科学的线路。
（二）旅游环境的舒适安全度有待加强
民俗旅游资源具有较强的地域性。每一个想领略彝族民俗风情的游客都必须到凉山来亲身经历彝乡文化。出行首先考虑的人身安全和出行的便利，一个不能保障人身安全地区的旅游业不可能得到发展。
（三）民俗旅游的配套设施相对匮乏
开发民俗旅游产品，拥有丰富的民俗旅游资源是前提，但同时还必须拥有一系列旅游配套设施，才能更好的开发民俗资源，形成具有吸引力的旅游产品。目前凉山彝族民俗资源分布地区经济发展普遍落后，基础设施相当薄弱，可进入性差，同时，餐饮，娱乐，休闲，购物等旅游服务设施较差，通常不能满足旅游者的基本需要。
五、凉山彝族旅游资源开发对策
（一）开发设计科学合理，主题鲜明，独具特色的旅游线路
开辟民俗旅游线路是在民俗旅游景点开发基础上，组织内容与形式方面存在明显差异的旅游景点，形成民俗旅游产品与民俗旅游商品的互补的率旅游线路根据凉山民俗文化，可设计开发放的旅游产品有：节日、 服饰、漆器、饮食文化、毕摩文化路线等。
（二）建立较好的旅游产品宣传与促销机制
凉山民俗在做好开发的同时也要积极进行旅游产品促销，提高彝族民俗旅游产品知名度，建立良好的形象，吸引更多的旅游者，扩大占有的市场份额。要重视使用现代科技手段进行促销，彝族人网就是较好网络促销窗口。互联网信息传递及时性为旅游企业也旅游者在线交流成为了可能。
（三）加快民俗旅游地旅游配套设施建设
民俗旅游开发往往受到配套设施建设滞后的影响。州政府应积极引导旅游地基础设施的建设，同时提供必要资金，技术支持。可以考虑创造有利条件，吸引民间资金进入配套设施建设中来，参与建设旅游地的住宿，餐饮，娱乐，休闲等设施的建设中来。
六、结束语
旅游不光是为了观看新的风景，还是一种求知的途径，更是一种精神上的感受。游客在对某一景点进行参观的同时，又何尝不是对该景点历史和文化的体验呢？凉山地区的旅游业一定要有策略地发展，恰当地利用当地自然和人文资源，打造一个有特色的、足够吸引游客眼球的观光胜地。
一、民俗旅游概念
从某种意思上来讲，民俗旅游属于高层次的旅游。旅游者通过开展民俗旅游活动，亲身体验当地民众生活事项，体会到当地的民俗风情、生活方式以及不同的审美情趣，实现自我完善的旅游目的，从而达到良好的游玩境界。
二、凉山彝族民俗旅游开发现状
凉山从20世纪80年代末、90年代以来，民俗文化旅游资源得到了一定程度的开发和利用，吸引了众多游客，取得了较好的经济效益和社会效益。
1985年刘伯承与小叶丹结盟标志在彝海建成和凉山彝族奴隶社会博物馆建成。
2018、2019年，火把节期间，魅力中国城文化旅游（西昌）博览会，31座城市相聚凉山，与此同时，凉山签下千亿大单，谱写交流合作发展的新篇章。2018《魅力中国城》十大年度魅力榜单发布，凉山泸沽湖景区、实景剧《阿惹妞》以及西昌市，分别入选2018《魅力中国城》十大年度魅力榜单。一系列重大文化旅游节庆活动的举办，为凉山脱贫奔康注入了新动力、创造了新机遇、开拓了新空间，为促进各参会城市深度交流、密切合作、共赢发展搭建了新舞台、打开了新窗口、探索了新路径，并全方位展示了今日凉山脱贫奔小康。
三、凉山民俗旅游开发形式
（一）主题开发式
凉山民俗资源可以彝族祭祀仪式毕摩文化为主题开发，其中以美姑县为重。美姑地处大凉山的腹心，是彝族毕摩的起源地，也是彝族大毕摩阿苏拉则的故乡。该县有毕摩8000多人，流传的彝文经书有332种14万卷之多。
2003年8月，首届届彝族毕摩文化节在美姑举行，美姑县毕摩文化艺术团表演的吃火棍、喷火、油锅捞物、舌舔烧红铧口等法术绝技，惊险刺激，让人折服，叹为观止。
（二）短期表现式
火把节是短期表现民俗节庆旅游中开发最成熟的一项。每年火把节都会吸引大批国内外游客到凉山和热情好客彝族人民一起欢度东方的狂欢之夜，领略彝乡风土人情。在西昌，每年都会举行为期三天火把节，节日期间，人们点着火把沿着大街欢歌，围着大火堆一起跳达体舞。无论男女老少都可以尽情释放自己感情，找回心灵的自我。这些行为本身增加了节日互动性和参与性，使游客容易融入彝族文化尽情游玩。这一切都以火把节短期表现性为亮点，其它活动和景点开发宣传为辅来促进凉山民俗的开发，促进凉山旅游业的发展。
四、凉山民俗旅游资源开发中存在的问题
（一）缺乏主题鲜明设计科学突出特色的凉山彝族民俗旅游线路
对一个游客来说在有限时间内游览更多民俗风情，感受较多的彝族文化是其内心需要。纵观凉山民俗旅游线路，很少有主题显明，设计科学的线路。
（二）旅游环境的舒适安全度有待加强
民俗旅游资源具有较强的地域性。每一个想领略彝族民俗风情的游客都必须到凉山来亲身经历彝乡文化。出行首先考虑的人身安全和出行的便利，一个不能保障人身安全地区的旅游业不可能得到发展。
（三）民俗旅游的配套设施相对匮乏
开发民俗旅游产品，拥有丰富的民俗旅游资源是前提，但同时还必须拥有一系列旅游配套设施，才能更好的开发民俗资源，形成具有吸引力的旅游产品。目前凉山彝族民俗资源分布地区经济发展普遍落后，基础设施相当薄弱，可进入性差，同时，餐饮，娱乐，休闲，购物等旅游服务设施较差，通常不能满足旅游者的基本需要。
五、凉山彝族旅游资源开发对策
（一）开发设计科学合理，主题鲜明，独具特色的旅游线路
开辟民俗旅游线路是在民俗旅游景点开发基础上，组织内容与形式方面存在明显差异的旅游景点，形成民俗旅游产品与民俗旅游商品的互补的率旅游线路根据凉山民俗文化，可设计开发放的旅游产品有：节日、 服饰、漆器、饮食文化、毕摩文化路线等。
（二）建立较好的旅游产品宣传与促销机制
凉山民俗在做好开发的同时也要积极进行旅游产品促销，提高彝族民俗旅游产品知名度，建立良好的形象，吸引更多的旅游者，扩大占有的市场份额。要重视使用现代科技手段进行促销，彝族人网就是较好网络促销窗口。互联网信息传递及时性为旅游企业也旅游者在线交流成为了可能。
（三）加快民俗旅游地旅游配套设施建设
民俗旅游开发往往受到配套设施建设滞后的影响。州政府应积极引导旅游地基础设施的建设，同时提供必要资金，技术支持。可以考虑创造有利条件，吸引民间资金进入配套设施建设中来，参与建设旅游地的住宿，餐饮，娱乐，休闲等设施的建设中来。
六、结束语
旅游不光是为了观看新的风景，还是一种求知的途径，更是一种精神上的感受。游客在对某一景点进行参观的同时，又何尝不是对该景点历史和文化的体验呢？凉山地区的旅游业一定要有策略地发展，恰当地利用当地自然和人文资源，打造一个有特色的、足够吸引游客眼球的观光胜地。