1.导入语的设计。在一定程度上可以说，导语设计的好坏直接影响一节课的成功与否，导语可简可繁，简的两三句话即可，繁的成百上千言也不多，它可以是不同教学内容的过度衔接，也可以是入情入理的诱导引发，如讲授《过万重山漫想》，可设计这样的导语：“长江三峡号称‘山水画廊’，那两岸的奇美景秀，曾引起古今中外无数文人骚客的向往与颂扬，同学们，如果你有机会去游三峡，你最想做的事情是什么？”以此来诱发同学们的想象，让他们去联想，他们想到的也许是拍照留念、写文章来描绘那里的美景诸如此类的事情。这时我们不妨由此转入课文：“三峡最吸引人的是它两岸的美景，今天让我们一起来学习刘征的《过万重山漫想》，看看他是怎样写三峡的？”以此来引导学生去阅读课文，让学生在阅读的过程中有新的发现，这样，既能激发学生的兴趣，引发学生的想象，又能显示课文所选择的角度与其他文人骚客不同，进而引导学生领会写作时以“新”取胜的道理，这是本文写作取得的原因之一，也正是本文学习的重点。
　　2.情感渲染的设计。在语文课堂上，教师如果发音准确、吐字清晰，声音悦耳动听， 并运用优雅的语调来朗诵课文，将能给人造成一种动人心魄的氛围，把学生带到那诗文的境界中，收到良好的效果。朗诵的形式是多种多样的，可以教师朗诵，也可以是学生朗诵；可以单独朗诵，也可以集体朗诵，还可以分角色朗诵；可以放录音，也可以配乐朗诵等等。优美的语言加上动听的音乐，必能似涓涓清泉流向学生的心田，如和的春风吹进学生的心扉，激发他们的兴趣，培养他们的美感，使他们在不知不觉中进入美的境界，受到没的熏陶，用没去洗涤他们的心灵。
　　3.内容拓展的设计。在课堂上，教师讲课如果仅仅局限于课文的内容，只在课文中兜圈子，就会显得单调、枯燥，久而久之学生就会觉得语言无味。在此，教师可以适当地加进一些与之相关的材料或故事，以调节课堂的气氛，拓宽学生的知识面。这些材料可以是背景材料，也可以是与课文内容有关的情况介绍。有些文章的写作有一定的背景，而这些背景又直接影响到学生对课文内容的理解，因此教师有必要对有关背景材料作适当的引述。如《鸿门宴》，由于这篇课文是《史记》的节选部分，所以在授课前，应该对整体内容作适当的概述，让学生了解故事发生的时代背景，了解刘邦与项羽之间的紧张关系，使学生产生观“龙虎斗”的强烈愿望，并从中了解历史，揣摩人物性格。但值得注意的是，在这里，无论引用什么材料，都应做到不落俗套，富于变化，引人入胜，这样才能达到创设情景的目的，否则就会事与愿违。此外，还可以借讲故事来创设情景，它可以是课文本身的故事内容，也就是在上课之初，教师以讲故事的形式将课文的内容作提纲挈领的叙述，既引起学生兴趣，又提示课文内容，引发学生思考，收到一举两得的功效。
　　4.巧妙提问的设计。上课时根据课文特点和教学目的要求，精心设计一些问题，引发学生思考，然后在教学过程中使这些问题逐渐明晰起来，从而达到一定的教学目的。这种方法由于教学目的明确，一开始就抓住了学生的注意力，让学生学得积极主动，不失为一种高效的方法。而在这一系列活动中，占主导地位的始终是教师，教师通过引导、提示让学生自己去体会课文中的情境美，在这里，教师只是以提问的方式引路，让学生自己去感觉、去品味课文，这样才能调动他们的积极性，使他们打开心灵，释放情感，得到美的享受。如《故都的秋》，作者在文中所要极力渲染的了，是北国之秋的“清”“静”“悲”之美，从而抒发郁积于内心深处的孤独冷落之情。要深切理解作者的这种感受，引导学生体会秋景、体味、秋的悲凉之美是教学的重要环节。如果不注重启发、引导，仅仅有教师去讲解、评论、灌输，那很可能是教师在台上讲得津津有味，学生在台下听得昏昏欲睡，收获甚微。因为此时学生的心灵还未打开，无法感悟文中的意境美。在此，教师应该引导学生从一个个具体的景观去分析、讨论一些富有启发性的问题。例如，北京的秋景很多，作者为什么要在“一椽破屋”之下，“从槐树叶低”细数“一丝一丝漏下来的日光”？为什么要在“壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花（朝荣）”的蓝朵，而且是“以蓝色或白色为佳，紫黑色次之，淡红色最下”？
　　 5.电化辅助的设计。语文课堂的情境设计还可以利用多媒体的帮助来达到预期的效果，用多媒体授课，不仅加大了讲课的容量，还可使学生用视觉、听觉等诸多感觉来多方位地感受课文内容，从而大大提高学生学习的兴趣。讲授《胡同文化》是，我们可以先放些京剧，让学生了解一下京味儿，然后用图片展示北京的胡同，通过图片让学生观赏并总结北京胡同的特点，最后可播放录音片段，使学生领会生活在皇城根下的老北京人“易于满足，逆来顺受”的“忍”的性格。讲授《故都的秋》时，先用幻灯片展示作者的生平，然后通过图片展示故都的秋景（即秋花图、秋槐图、秋过图、秋蝉图及秋雨图），让学生凭借眼前看到的景物归纳总结出故都秋的“清、静、悲”的特点，接着把作者的生平与景物的特点结合起来，引导学生领会文章“景人合一”的写法，体会其中的奇妙之处。